( **等在1918年组织的新民学会，在五四运动和驱逐张敬尧运动中，起到了领导湖南革命力量的核心作用。ww***随着马克思主义的广泛传播，新民学会会员中，在国内以**为代表，在国外以蔡和森为代表，涌现了一批马克思主义者。由于政治思想觉悟的迅速提高，他们从俄国十月革命的经验中，已经认识到一个马克思主义的政党在无产阶级的革命事业中所起的重要作用，很快地产生了建立**的要求，并就建党问题展开了讨论。

关于建党问题的讨论，主要是在**和蔡和森之间通过书信往来进行的。

蔡和森1919年五四运动爆时，就在北京积极投入了运动。6月下旬，北京学生再次示威请愿，阻止北洋军阀政府在巴黎和约上签字，他带领陈绍休、贺果、唐铎及北京法文专修馆的湖南同学，参加了这次游行。这年底，他去法国勤工俭学。到法国后，他先补习法文，同时收集了约百种小册子，夜以继日地“猛看猛译”。ww他­精­心研究马克思主义，在约半年的时间里，就将世界大势、各派社会主义和俄国革命的况基本弄清楚了。在**第二次来到北京期间，他在巴黎完成了由一个具有初步**思想的知识分子向一个马克思主义者的转变。在新民学会会员中，他最早提出建党问题，并且较为完整而正确地阐述了建党的理论。

1920年7月，蔡和森在蒙达尼会议上，在实现“改造中国与世界”目的的方法上与萧子升等产生分歧。后于1920年8月13日和9月16日，连续两次写长信给在长沙的**，阐述他主张建立**，走俄国人的道路的主张。

在这两封信中，蔡和森认为，要实现无产阶级革命和无产阶级专政，先必须建立无产阶级的政党——**。他说：“我近对各种主义综合审缔，觉社会主义真为改造世界对症之方，”“我对于中国将来的改造，以为完全适用社会主义的原理和方法。”他进一步指出：“我以为要先组织党——**。因为他是革命运动的动者，宣传者，先锋队，作战部，以中国现在的形看来，须先组织他，然后工团，合作社，才能生有力的组织。革命运动，劳动运动，才有神经中枢。但是宜急宜缓呢？我以为现在就要准备。”并明确地说：“我意中国于二年内须成立一主义明确、方法得当、和俄一致的党”。中国“非组织与俄一致的（原理方法都一致）**，则民众运动劳动运动改造运动皆不会有力，不会彻底。”信中详细介绍了俄国布尔什维克的入党条件、组织原则和铁和纪律，提出了组织中国**的步骤：“（1）结合极有此种了解及主张的人组织一个研究宣传的团体及出版物。（2）普遍联络各处做一个要求集会结社出版自由的运动，取消治安警察法及报纸条例。（3）严格的物­色­确实党员，分布各职业机关，工厂，农场，议会等处。（4）显然公布一种有力的出版物，然后明目张胆正式成立一个中国**。”

蔡和森在信中还提到要坚持马克思主义的唯物史观。他认为，“现在世界显然为两个敌对的阶级世界，学说亦显然划了鸿沟。自柏拉图御统以来的哲学思想（人生哲学，社会哲学），显然为有产阶级的思想。其特点重理想轻生活，重­精­神轻物质。马克思的唯物史观，显然为无产阶级的思想。”指出：“我们今日研究学问，宜先把唯理观与唯物观分个清楚，才不至堕入迷阵。”他主张应该肯定唯物观，否定唯理观，以“唯物史观为人生哲学、社会哲学的出点。”

在蔡和森提出建党问题的同时，**也从研究俄国十月革命的经验中，意识到建立一个列宁式的布尔什维克党的重要­性­。他在1920年9月5日表在湖南《大公报》上的一篇文章中说，俄国革命所以能成功，在于“列宁之以百万党员，建平民革命的空前大业，扫荡反革命党，洗刷上中阶级，有主义（布尔失委克斯姆），有时机（俄国战败），有预备，有真正可靠的党众，一呼而起，下令于流水之源，不崇朝而占全国人数十分之**的劳农阶级，如响期应。俄国革命的成功，全在这些处所。”

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