( 由于招收学生的条件严格，自修大学在1921年9月间入校者“只有一人”。1922年夏，有30余名。**、陈佑魁、夏明翰等都是自修大学的学员。

自修大学的教学十分重视理论与实际、教育与生产、脑力劳动与体力劳动相结合。它要求学生“研究致用的学术”，“注意劳动”，“图脑力劳动与体力劳动平均展，并求知识与劳力两阶级之接近”。自修大学的课程设置和研究中心完全从中国革命的实际出。它要研究的是国家如何改造，政治如何澄清，帝国主义如何打倒，武人政治如何推翻，教育制度如何改革，文学艺术及其它学问如何革命等等问题。自修大学开设了文、法两科十多个专业，着重学习马列主义文献，还要学习中外哲学思想、政治思想、教育思想、经济思想及心理学等课程。它强调师生深入工农群众中进行社会调查，参加社会活动。自修大学还为长沙人力车、笔业、矿头等行业工人开办了工人夜校，通过夜校了解工人疾苦，提高工人觉悟，组织工人斗争。校内还设置了园艺场、工厂和博物实验室，供学生劳动锻炼和现场试验之用。

自修大学除让学生学习马列主义文献和其它课程外，尤重视德育。**在《创立宣》中说：“自修大学学生不但修学，还要有向上的意思，养成健全的人格，湔涤不良的习惯，为革新社会的准备”。它不仅在入学上严格把关，对入学后的学员纪律不好的亦严加制裁。如《组织大纲》规定：“本大学学友，有现下列各项事之一者，得随时令其退学。一、无自修能力，对于所认定之学科不能尽心研究，无成绩之表示。二、假名自修，纷心校外不正当之事务。三、不能自治，无向上之要求。四、妨害公众秩序，破坏其它学友及本大学名誉”。

**及自修大学的教员平时非常注重传身教。师生间经常开展一些生动活泼的共同活动。

自修大学的教学方法，体现**的教育思想，主要是“：自己看书，自己思考”，“共同讨论，共同研究”，辅以教师的指导，强调挥学生学习的主动­性­和积极­性­，“变被动求学为主动求学。”为使自修有效果，自修大学抓住三个环节：一是以有无自学能力和自学志愿作为录取条件之一。**起草的《组织大纲》规定：“凡中等以上学校毕业学生，不分男女老少，具有自修能力，志愿用自修方法以研究高深学术者，经本大学注明认可，得报名入学”。二是强调学生所学自愿。《组织大纲》规定，学生以学科为单位，研究一科也可，数科也可，每科研究的时间和范围，都听学生依自己的志愿和程度去定；确定学科后，学生各自制定课程表，对于所选定之学科，单独修习；每人修习年限无定，以修习一科目完毕为单位。学校只要求学员完成论文，合格者给与某科目之修学证书。三是建立图书馆、试验室，为自修创造条件。学校将“经费之大部”，“用为建设并充实图书馆及实验室之用”。自修大学图书馆除原船山学社留下的经、史、子、集等古书外，仅1921年6月至12月，就购置了哲学、政治、社会、经济、史地、文学／美术、科教、工具书等类书刊421种一千余册。其中有马克思主义原著译本《**宣》、《工钱劳动与资本》、《雇佣劳动与资本》等；有介绍马克思主义和十月革命的著作，如李汉俊《马克思（资本论）入门》、邵飘萍《新俄国之研究》、恽代英《阶级斗争》、李达《唯物史观解释》、李季《社会主义史》等；还有《**》、《新青年》、《小说月报》等期刊50余种。此外，还有郭沫若《女神》、严复《天演论》、罗素《数理逻辑》和蔡元培、杨昌济以及梁启超、章太炎、周作人、胡适、张东荪、江亢虎等人的著作，兼收并蓄。这就给学员提供了各种学习和研究资料，创造了比较鉴别、独立思考的重要条件。为便利学员“共同讨论，共，同研究”，自修大学成立了心理学、经济学、周秦诸子学、印度哲学、罗素哲学、中国文学、英国文学、诗歌小说等研究会，由学员自由组织，定期研究完毕，一旦有成果就举行演讲会或写出论文。

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