( 回乡开展农运
**有高度的革命热和革命主动性,能够利用一切机会开展革命工作。ww***1924年年底,由于工作过度劳累,身体虚弱,睡眠不佳,**离开国民党上海执行部,回到家乡湖南养病,他一面养病,一面从事农民运动。
湖南农民和全国农民一样,长期遭受帝国主义和封建势力的奴役和剥削。韶山一带曾流传着这样的歌谣:农民头上三把刀,税多、租重、利息高;农民眼前路三条,逃荒、讨米、坐监牢。湖南农民一直坚持反帝反封建的斗争,终因没有中国**的领导,屡遭失败。
**一大后,**任**湘区区委书记,他以极大的热建立和展党的基层组织,培养和锻炼了一大批党的干部,在开展工人运动的过程中,也进行农民运动。1923年4月,**派水口山铅锌矿工人**员刘东轩、谢怀德回其家乡衡山岳北农村动农民,后成立了湖南第一个农民组织——岳北农工会,领导农民进行平粜、阻禁地主富农谷米运出和反对土豪劣绅的斗争。ww**三大后,**到**中央工作,李维汉接任湘区区委书记,继续领导湖南的工农运动,使运动继续展。
1924年12月底,**回到长沙,与**湘区区委书记李维汉交换了况,对于国民运动、农民运动“作了详细的谈话和讨论”,随后,偕杨开慧、毛岸英、毛岸青到长沙东乡板仓过春节。1925年2月6日(正月十四),**偕妻孩回到韶山。在此前后,还有一批**员、社会主义青年团员、进步知识分子毛福轩、谭熙春、柳季刚、贺尔康、毛新枚等陆续回到或调来湖南。
**回到家乡期间,正值农历春节。春节是中国第一大节,在农村过得尤为隆重。春节在我国大部地区都处农闲季节,农民一年累到头,利用节期休息娱乐,改善生活,走亲访友。**回家乡,很多乡亲前来探望。**在拉家常中了解他们的生活和生产况,向他们讲世界上为什么有穷有富;为什么农民起早摸黑,一年累到头,种出了粮食和棉花,自己却没有饭吃,没有衣穿;为什么地主不劳动,却吃大鱼大肉,穿绫罗绸缎,有权有势。他还给农民算帐,说明地主豪绅和贫官污吏吮吸农民的血汗,养肥自己的脑肠。**启大家:,农民遭穷受苦,并非无命,而是“洋财东”(帝国主义)和“土财东”(地主阶级)互相勾结剥削、压迫所致。**的话语通俗易懂、生动形象、富有启性,乡亲们都很爱听。他的家成了农民的聚集地。
中国农民最大的弱点就是愚昧。为了使更多的农民接受革命教育,以为动和组织农民做准备,**和杨开慧、毛福轩等人商定,吸取办工人夜校的经验,利用赵恒惕用以装饰门面的所谓提倡平民教育的合法形式,创办农民夜校。他们先后在毛氏宗祠、李氏祠堂、庞氏祠堂等处,利用原有族校设备,开办农民夜校,通过教识字、教珠算,向农民灌输革命道理。如讲“洋油”二字,就揭露帝国主义对我国进行侵略和压榨的各种事实。讲“手”、“脚”二字时,他们对农民讲:人人都有手脚,农民的手脚一年到头不停地劳动,可是吃不饱,穿不暖;地主有手不劳动,可是吃的鱼和肉,穿的绫和稠,有脚不走路,出门要坐轿子,真是大千世界最不合理的。这样,启了农民的阶级觉悟。韶山的农民夜校办得很成功,**等在这里办了20多所农民夜校。觉悟了的农民把他们的心声表达在夜校的歌谣里:金花籽,开红花,一开开到穷人家,穷人要翻身,世道才象话。
**在韶山做农民的思想动工作十分辛苦。他不辞劳苦地串门走户,和农民谈心,常常是天蒙蒙亮就出门,夜半更深走十几里山路回家,有时候就住在农民家里。他还亲自在农民夜校讲课。当年和**一起工作的贺尔康在日记中曾有多处记载。7月12日的日记是这样记着的:
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