( 袁文才部队和王佐部队，是活跃在井冈山地区的两支地方农民武装。*****决定在井冈山建立革命根据地，如何对待袁、王部队，就成了一个至关重要的迫切问题。

对于袁、王，**在到达井冈山之前，就已不再陌生。在安源张家湾军事会议召开前夕，**就曾被安福县农民自卫军总指挥王新亚的汇报所吸引。当进王新亚谈到四县农民自卫军攻打永新城的况，其中就有来自井冈山茅坪、茨坪的两支绿林武装，一支是袁文才的部队，一支是王佐的部队。从那时起，**头脑里不仅牢牢刻下了“井冈山”三个字，而且储存了袁文才、王佐这两个名字。当部队到了三湾，提到要在井冈山地区建立革命根据地问题时，**自然地想到了袁文才与王佐。他派人与袁文才联系。袁文才也即刻派司书陈慕平（曾在武汉农民运动讲习所学习过），随宁冈县委书记龙超清来到三湾。

从龙超清、陈慕平那里，**了解到井冈山地理人及袁文才、王佐两人和他们的部队的具体况：

井冈山地处湘赣边界，山势既大又险。ww山区及相邻各县盛产茶油、竹木和大米，且人少地多，自给自足有余。还在大革命时期，边界各县就成立了农会、工会、­妇­女会等组织，建立了农民自卫军，仅袁文才、王佐两支部队就各有五、六十条枪。“马日事变”后，边区各县党组织虽遭破坏，但人心还是向往革命的，并时刻盼望着革命新**的到来。

袁文才，是个穷苦的客籍人，家住茅坪马源坑。1924年因不满地主豪绅压迫，参加了绿林组织“马刀队”，1926年9月接受中国**的领导，率部在宁冈举行暴动，任宁冈县农民自卫军总指挥。同年加入中国**。只是这支部队中有不少土匪出身的弟兄们，绿林习气很重，既打国民党，也打家劫舍。

王佐，裁缝出身的穷苦农民，家住遂川县下庄。1921年参加绿林组织，1926年受革命的影响将所部改为遂川县农民自卫军。1927年7月，他与袁文才部会同安福、莲花农民武装，在永新暴动队的配合下，攻克了永新县城，组成了赣西农民自卫军，与袁文才同任副总指挥。虽然，这次举事最后失败了，但却营救了大批**员和农会­干­部，这些人都转移到了深山“打埋伏”，等待着革命斗争的新时机。

**边听边连连点头，感到这两支部队虽然绿林­性­质很浓，但都有一定的革命­性­，不能简单地以会党土匪对待。其实，早在八七会议上讨论对待会党土匪的策略问题时，**就主张争取而反对消灭他们的办法。他在八七会议上说：“只要实行土地革命，那一定是能够领导他们的，我们应当（把）他们（看作）是我们自己的兄弟，不应看作客人”。现在，他的这一主张更坚定了。他要陈慕平、龙超清向袁文才说明工农革命军的来意，即工农革命军来到井冈山，是为工农革命，打土豪惩劣绅，建立革命根据地，并希望同袁文才部结友好，联合起来，共同反对反动军阀。临别时，**还赠送他们每人一支枪，表示愿意和袁文才见面。

根据了解到的况，**在三湾召开的前委扩大会议上说：“部队不能乱跑了”，要“就地打主意”。“袁文才在茅坪打圈圈，敌人几年来都没有把他们消灭，王佐在井冈山也是这样。敌人没有办法搞垮他们。”“我们要和地方结合起来，要取得地方支持，一方面我们把伤病员交给他们，他们可以把我们的伤病员安置好。另一方面我们可以枪给他们，帮助他们展起来，这样我们就不会被敌人打垮。”由于此时并未深入涉及这一问题，会议上没有引起多大的争论。

待到古城会议上，要在井冈山“安家立业”，如何对待袁文才、王佐等地方武装就成为必须在思想上和实践上予以解决的现实问题，争论也随之而起。有人提出，我们人多，­干­脆用武力解决他们，而且他们是土匪，也是我们革命的对象。**听了，便向大家讲述了自己所了解到的况，耐心地说明：他们也都是穷苦人出身，实在活不下去了才啸聚山林，占山为王的，不能以通常的眼光，把他们看作是土匪，还要看到他们的革命­性­，四县会攻永新不正说明了这一点吗？我们不能贪小利误大事，不能采取大鱼吃小鱼的吞并政策。若是与他们打起来，又一时吃不掉，岂不耽误了我们反对军阀统治的大目标，影响到我们建立一个安稳的根据地？“鹬蚌相争，渔翁”。我们可不能让蒋介石、朱培德这些真正的敌人做了“渔翁得利”，因此，对袁文才、王佐他们，只能用文，不能用武。要积极争取他们革命，还可通过他们团结井冈山地区的土客籍广大群众，何乐而不为呢？会议根据**的意见，最后决定了团结、教育、改造袁文才、王佐部队的方针。

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