作家陈祖芬曾在一篇题为《富翁》的文章中这样写道："卢作孚这三个字，一如川西的共生矿，丰富得令人惊喜，令人感动，令人感极而泣！"

这个人曾有这样的一句名言："人生的快慰不是享受幸福，而是创造幸福，不在创造个人的幸福，供给个人欣赏，而在创造公众幸福，与公众一同享受。"他是继国父孙中山提出"现代化"的概念之后，明确提出实现"国家现代化"的目标、内容和途径的第一人。"以现代人文­精­神为特­色­的爱国主义和国家现代化的理想，是激励他一生的­精­神力量和奋斗目标。"

只读过小学的他从事过教育，对教育热心而又有着独特的理解。直到今天，他的许多观点还是振聋发聩："教育为救国不二之法门""将教育独立于政治之外""第一重要的建设事业是教育""中国的根本问题是人的训练""人人皆有天赋之本能，即人人皆应有受教育之机会""教育的普及是要科学和艺术的教育普及，是要运用科学方法的技术和管理的教育普及，是要了解现代和了解国家整个建设办法的教育普及""学校之培育人才，不是培养他个人成功，而是培养他做社会运动，使社会成功"……

吴小龙在《卢作孚的思想遗产》一文中谈到：

自鸦片战争以来，救亡一直是中国思想界的一个中心言说。但卢作孚却独持异见，断然宣称，"中国的根本办法是建国不是救亡，是需要建设成功一个现代的国家，使自己有不亡的保障。"

卢作孚在1952年的"三反"运动中自杀。据说当时新华社内参报道时，在卢的自杀消息上，加了"畏罪"两个字。冉云飞在《世上已无卢作孚》一文中这样写道：

在卢作孚先生自杀前两天，他做了有生以来第一次当众检讨。卢先生虽然算得上是一位现代企业家，但在立身处世上却近于传统的士，"士可杀不可辱"的念想，一定在他内心反复纠结而不能自解。"1952年2月6日，上午八时半至十二时，民生公司资方代理人学习小组会上，二十多年来在民生公司享有崇高威信的卢作孚，第一次当众做检讨。这时已让资方代理人专门开会学习，这种另类的待遇不知与会者是否感觉无奈与屈辱。"

卢作孚的幼子卢国纶在《南方周末》上曾经以《航运巨子卢作孚》为题怀念其父亲，并首次披露了其父亲卢作孚去世的真实原因：

建国初期，战火方熄，百废待兴。由于业务量不足，民生公司的经营状况没有得到改善，反而由于各种费用的消耗和公司在国内外的债务还本与付息的压力而日见艰难。公司收支失衡，入不敷出，财务陷入困境，员工的工资发不出来，员工的情绪出现严重波动，公司局面非常不稳定，父亲为此忧虑重重，深感难以撑持。

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