3.邓小平、巴金：两个说真话的四川人

改革开放30年来，我们已经见识到了三次颇有声势的对于说真话的呼唤。其中的两次都是由四川人发起。上个世纪80年代初期，巴金先生就是呼喊得最有气势的人之一。他说："真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什么就讲什么；自己怎么想就怎么说--这就是真话。"

到了上个世纪的90年代初，有一种"左"的思想观念依然固守在某些人的头脑中，他们以绝对真理或者垄断真理的态度，­干­预政治生活和经济建设中出现的新事物、新现象，动辄套用"姓资姓社"的框框，来束缚人们的思想，捆绑人们的手脚。这时候，邓小平的南方谈话，掀开了解放思想的帷幕，呼唤人们要说新话，要说真话。这一次呼唤说真话，更加具有理­性­和前瞻­性­。这真是一次具有深意，颇有深度的呼唤。

21世纪初，面对SARS肆虐的灾难，党和政府的最高领导人反复强调，各级政府要以对人民高度负责的态度，及时发现、报告和公布疫情，决不允许缓报、漏报和瞒报，否则将严肃追究有关人员的责任。杂文家张心阳先生曾撰写文章指出：最高领导人以命令的口吻要求各级说实（真）话，这是难得的务实作风。然而让人说实话却要靠下命令，却又不能不说是令人深思的事情。

三次颇有声势的对说真话的呼唤，有两次由四川人带头。这不能不说与四川人的火辣­性­格有关。著名电影演员、邓小平的扮演者卢奇在评价邓小平时说："邓小平一直坚持说真话，不说假话。从不绕弯，也很少客套。这倒很有川东人的火辣­性­格。"

1986年9月2日，美国记者迈克·华莱士在中南海采访邓小平时，也认为邓小平是一个沉默的人，但与外界对话时，他的语言通常很直接，一语中的。他的语言和他的做事方式如出一辙，他说话不甚讲究文采，几乎从不兜弯子，直接切入主题，解决问题，也非常­干­脆。

1982年9月24日，邓小平在人民大会堂会见了有铁腕之称的英国首相撒切尔夫人，这次她来是就香港前途问题与中国领导人进行谈判的。这会一次密谈，也可以说这次谈判将是一锤定音。谈判结束后，撒切尔夫人出来时，不慎跌倒在大会堂台阶上。她的这一跤，引起了敏感的舆论界的浓厚兴趣，也仿佛在宣告，面对强硬的邓小平，"铁腕"也只能甘拜下风。

在这次谈判中，邓小平告诉撒切尔夫人，对于香港的主权归属，"中国在这个问题上没有回旋余地。坦率地讲，主权不是一个可以讨论的问题。"中国无论如何也要在1997年收回香港，否则"就意味着中国政府是晚清政府，中国领导人是李鸿章！"他还告诉英国首相，中国政府在做出这个决策时，各种可能都估计到了，"还考虑了我们不愿意考虑的一个问题，就是如果在15年的过渡时期内香港发生严重的波动，怎么办？那时，中国政府将被迫不得不对收回的时间和方式另作考虑。如果说宣布要收回香港就会像夫人说的"带来灾难­性­的影响"，那我们要勇敢地面对这个灾难，做出决策。"据说，这次撒切尔夫人回去后对驻华大使柯利达说："邓小平真残酷啊！"

1997年7月1日，香港回归祖国怀抱。撒切尔夫人赞扬邓小平提出的"一国两制"的构想是最富天才的创造。世界舆论认为，中英通过谈判解决香港问题是解决国际争端的最好典范。几年后，美国《世界报》评选10年风云人物，邓小平被看成最能代表时代­精­神的人。

这个1904年8月22日生于四川广安的四川人，当他三起三落之后，站在中国的大舞台上时，的确以一种时代­精­神被写进了历史。他被称为中国改革开放的总设计师。一系列关键词与他的名字相连，改革开放、包产到户、市场经济、经济特区、科教兴国、南巡讲话、三个标准（三个有利于）、一国两制……一句句真知灼见为人民所铭记："发展才是硬道理""让一部分人先富起来""我们勒紧裤腰带也要搞教育""不搞争论，是我的一个发明。不争论，是为了争取时间­干­……不争论，大胆地试，大胆地闯""改革开放迈不开步子……要害是姓"资"还是姓"社"的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平"……

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