“如今洪荒一切都在混论，帝俊近年来也有研究策划……”说着帝俊就将人伦道德，以及关系到妖族这些大势力的尊卑等一一道来，

“首先我们先说一下交往时的礼仪，帝俊将其称作“五伦”，指“父子有亲，君臣有义，夫­妇­有别，长幼有叙，朋友有信”帝俊用自身的家庭解说了人伦，又提出五常

“五常”即仁义礼智信，是用以调整规范君臣父子兄弟夫­妇­朋友等人伦关系的行为准则”这也是洪荒现在迫切需要的，话说洪荒现在还是一片混乱，对于交往也是随­性­，没有什么长幼尊卑，只是简单的理解为好于不好，实在是难以分辨亲近与疏远

而帝俊所说的这些本来是已经为洪荒中有道之士的默认准则，只是没有规范的认知，帝俊将这些一一规范明细，众人也不时Сhā上一些观点，逐渐的完善了天地纲常，只是不像后世那样全面和死硬，后来孔宣化凡孔丘，也就是孔子入人间便是参照这些观点更加严谨的制定了礼法

经过大家的努力终于得到了以个满意的标准，帝俊取出鸿钧赐予的榜文册子，将其用元神刻录上去，只见榜文祥光大放飞上天空，万丈金光四­射­，洪荒中人便从冥冥中接受到了这些完备的礼法，吴天和瑶池也从天外飞来，将榜文招回手中说道

“老师言，众位为洪荒制定礼法纲常，与洪荒有功当有大功德”

众人做了这么多也就是功德在吸引着，现在听到吴天和瑶池的传言，心中大定，喜现与表

就在吴天的话刚刚落下，终于众人期待的功德从天而降，一半归向帝楷剩下的也按照出力的多少各自降到众人身上，至此这次的事业就办完了，只是后羿从头到尾都静坐着没有发表一语，后羿贯彻以往的想法，功德对巫族没用也就没有出手，直到后来后土成圣后羿才反应过来，不是巫族不能享受天道功德，只是天道功德不能帮巫族炼体而已，但功德足够的话，还是可以大用的，不过那时候后羿有了新的领悟和算计也决然放弃了功德的谋痊这里先不提

后羿见众人也差不多到散场的时候了，就拉着嫦羲走了，临走只是和羲和和镇元子说了说话，别人后羿也没有多言，对于后羿来说心中只有那几个人

在路上嫦羲和后羿聊到

“老公，今天看你在天庭不高兴，在生什么气啊》？”

“没有，只是面对一众妖族，我不好开口而已”后羿随口敷衍着

“你骗人，谁都看得出来，你心里有事，就和我说说嘛”嫦羲当然知道自己的男人不是不想说话那么简单

“没事，你不要问了”后羿还是不说，嫦羲看了看后羿没有继续追问只是脸上的表情有点沉

这次天庭的事，后羿还是有点想法的，功德加身的天庭众妖，实力又是一次提升，后羿的帝俊心急再次和巫族一战，虽然说按照剧情，只有那些家伙成圣了才会和巫族决战，但是现在看情况也是很急啊后羿打算回去好好想想看看洪荒中自己还能谋取什么机会，为以后的巫族留下后手

心事重重的后羿随着嫦羲回到太­阴­星小住了一段时间就会巫族了

这章只是过渡，随便看下了

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