从这以后，冯大胆的名声就传开了。凭借这次大胆执言，冯道交上了好运，在仕途上越走越好，很快就做到了户部侍郎。

就在春风得意的时候，家里出事了，他的父亲去世了。在古代，这对当官的可不是好事情，特别是大官、高官，影响就更大了。老祖宗定下的规矩是，停薪停职，回家守孝。当然，有个别人不怕闲话，也可以不停职。比如，苏逢吉和他的儿子们就不守规矩，老妈去世了，他们可以堂而皇之地继续坚守工作岗位，继续捞钱。

冯先生当然不是这种觉悟，他听说消息后，没有片刻迟疑，黑天半夜地就往老家跑。家里人赶紧收拾好衣服行李，跟在后面追他。

在几间茅草房里，他为父亲扎扎实实守了3年孝。3年里，他亲自下田种地，亲自上山打柴，跟一个普通的农民兄弟没什么分别。遇到年景不好的时候，他还会拿出自己的积蓄来救济当地村民。而当地父母官逢年过节给他家送的礼，他却一概不收。

这就是人格魅力。也许比权势更让人心服，更让人感动。

名声甚至远播到了敌国。辽人曾计划派人过来绑架他，多亏得到消息提前转移了，才没被抓走。

明宗即位以后不久就问起了冯先生，听说在翰林院当学士，明宗当即表示，“这人我挺熟的，是个宰相的料。”于是，先是升为端明殿学士（学士前加“端明殿”名号的，冯道是第一个），后又破格提拔，升到了刑部尚书、平章事（宰相）。他上台以后，首先提拔的是出身贫寒，但肚子里有东西，头脑里有思想的人才，那些出身豪门但没有真才实学的人就对不起了，请考虑改行去卖红薯吧。

明宗本人也是冯道先生的粉丝。有一次退朝后，明宗看着他的背影对旁边的侍臣说，“冯先生从来不讲排场。以前打仗的时候和士兵一起住茅屋，吃粗粮，硬硬的床板上只铺着薄薄的稻草。后来回到乡里，自己耕田种地，和农民兄弟们打成一片。真正的士大夫啊。”

冯道也会用他的方式提醒明宗，“陛下施以德政，所以老天爷对我们很照顾，风调雨顺，连年丰收。不过，我们还得继续努力。我经常想起在庄宗府上­干­活的时候，有一次出使中山国，井陉那一段路特别不好走，颠簸得要命，所以我很小心，也就平平安安地过去了。但后来到了平地，放松了警惕，我却从马背上掉下来，差点摔伤了。请陛下一定要注意，千万不要觉得天下太平、五谷丰收了就可以享受安逸的生活了。”

明宗又问他，“现在年景好，老百姓都过得好吗？”

冯道回答说：“稻谷欠收了，农民就要挨饿，丰收了，卖的价格就低，也会伤害农民的积极­性­，这是常理。我还记得近代举人聂夷中写过一首诗，叫《伤田家诗》，很有意思。诗是这样写的，‘二月卖新丝，五月粜秋谷。医得眼下疮，剜却心头­肉­。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。’”

明宗听了很有感触，让侍臣记录下来，没事了自己还会拿出来读一读。

几年后，后晋高祖石敬瑭上台。不过，冯道没有受到什么影响，照样当他的宰相。当然，在乱世当高官并不见得是件好事，很多聪明人会选择去名山大川做隐士。冯道当然不傻，但他选择了留在朝堂中。

古语云：小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。也许冯先生就是传说中的“大隐”？不过，很多人并不这么看，连欧阳修在修史的时候也没忘了羞辱他，对他的评价是，“然而事四朝，相六帝，可得为忠乎！夫一女二夫，人之不幸，况于再三者哉！”说他简直连一个再嫁的­妇­女都不如。