后来，世宗带兵出去打仗，王朴担任京师的副留守，在大梁城负责后勤保障工作。

工作之余，­精­明强­干­的王朴又给自己找了一活，在开封大搞起了市政工程建设。重新规划、改造后的开封城，城区扩大了，街道变宽了，城市更大气了，交通更便利了。他定下来的街道扩建标准，一直沿用了很长时间，开封市很多地方至今还保留着当年的印记。

一个超越时代的设计大师。

又有一次，柴荣在崇德殿召见外国使者。为了显示大国威仪，弘扬中华文化，特别安排了一次音乐会，搞得相当隆重，舞台上摆出了历史悠久的大型乐器——编钟。演出还算成功，但细心的柴荣发现，有几个编钟纯粹是个摆设，在演奏中根本就没有敲过。问了演职人员，他们也答不上来，反正以前就是这么敲的。

其实，出现这种状况并不奇怪，中国连年内乱，到处打仗，老百姓饭都吃不饱，哪还有­精­力玩音乐？另外，也还有一定的历史原因。

据考证，音律最早是由黄帝创立并流传下来的，但是秦始皇焚书坑儒之后，大批优秀的文艺书籍就在民间失传了。后来到了唐朝中叶，有一个大臣牵头进行修订，好不容易有些起­色­了，又遭遇安史之乱、黄巢起义，老百姓颠沛流离，各行各业再次遭受了毁灭­性­打击。所以，编钟能完整地挂起来就已经很不错了，不缺胳膊少腿就很难得了，至于是不是摆设？跑没跑调？能演奏多少乐曲？还有多少人会演奏？这样的高标准严要求实在有点勉为其难。

但­精­神文明建设也是必不可少的，原来是没有条件，现在有条件了，这块也得抓起来。世宗认为，首要任务就是要先修订音律和音准，把失传已久的古典音乐恢复起来。但说说容易，已经失传多年的东西，要一下子拣起来还真是不容易。连端明殿学士、才学过人的窦仪也没有办法。

还好，他总算推荐了一个能人——王朴。

状元就是状元，他二话没说接下了这个光荣而艰巨的任务。有过图书管理员经验的王朴，很快在皇家藏书中找到了相关资料，并且经过自己的琢磨，他还自制了一套乐器，定出了古典乐的5个基准音，“宫、徵、商、羽、角”。然后，他又组建了一支协奏乐队。不管什么曲子，协奏乐队都能给你演奏出来。

做完这些几乎不可能完成的工作以后，王朴还谦虚了一把，请大家过来提提意见，挑挑毛病。于是，文武百官里有很多人也许生平第一次听到了一场音乐会，一场真正意义上的音乐会。当然，听完了，什么意见也没有，就是一个字“爽”。柴荣也亲自去听了一场，觉得还真不错。从此以后，在重大的外交仪式上，总会搬出编钟来。这一下，品味就上来了，格调就高雅得多了。

除此以外，王朴还是天文历法方面的专家。

中国一直以来是个农业社会，经济生活对气候的依赖­性­相当强，如果老百姓家里的日历出了偏差，就会严重影响一年的收成。所以，农民们的家里粮食可以少，衣服可以少，有一样东西是不能少的，那就是老黄历。每年必买的年货里面一定会有这本小书。

然而，同样的问题摆在眼前，上古时代流传下来的历法大部分已经失传，几十年来，几乎没有人进行过相关的研究。历法的专业技术­性­是很强的，一般人能看懂老黄历上面的意思，能用好就算个人才了，要自己研究出一个能用的历法来，如果没有经过专业训练，恐怕你琢磨几辈子，也摸不着门。据说就是一代圣人孔子，也没敢研究过这方面的东西。