你方唱罢我登场，李师傅气势如宏的标枪刚耍完，还没等大家喘口气，林小箐和杨二刚就上场了。目前在北京各­色­场所演二人转的演员不下三四十付架(一付架代表一男一女一对搭档)。而且清一­色­年轻化，都在35岁以下，这些演员大都来自东北农村，特别能吃下辛苦，也特别讲信义。由于二人转演员并不在一个固定场所演出，所以一付架的演员要到处走场，再加上二人转表演的特殊­性­，为了演出方便，许多一付架演员都是夫妻。有时候，观众看一付架里女演员年轻漂亮，而男演员丑得可笑，但他们一样也是夫妻。不过现实中的杨二刚长的还是挺顺眼的，在台上故意扮丑那是另一回事。

林小箐一身蓝­色­的绸缎旗袍，发髻高挽，手里拿着一副竹板一根鼓­棒­。杨二刚根本就没换服装，还是平日台下的休闲衣服，短袖白T桖衫，黑西裤，手里端着一把大三弦搬了椅子往妻子身后那么一坐。

一看夫妻二人的穿着装扮，观众就知道今晚他们俩表演的肯定不是二人转。

这时，李玉虎从后台擎着一个一米多高的架子鼓摆到了小箐面前，顺便调了一下麦克风的高度，转身退下。

“各位老板，”林小箐开口了，脸上肃然的表情稍稍松动了点，但还是没有笑容。“我们夫妻二人今晚给大家换换口味，学唱一段京韵大鼓，唱得不好还请各位多包涵。我唱得这段戏是少白派中东辙的，戏名叫《樊金定骂城》，讲得是……”

说到这，小箐右手一扬，小鼓­棒­一挥，“咚咚咚”三声鼓响过后，她唱到：“唐贞观被困锁阳城，太宗和群臣盼想救兵。忽一日邦君店的薛景山城下报号，城楼上爱将的贞观要拢络英雄。奈仁贵在邦君店上招亲未曾启奏，因大唐律也不准收妻在军营。况遭贬时寒心曾上过绝户本，因惧罪白袍不认小英雄。薛景山二闯重围将娘去认父，薛仁贵见樊氏贤人马奔城。淡梳妆香躯端正悬金剑，素征衣*斜扭跨银龙。桃腮冷带风尘垢，杏眼寒凝侠烈容。二十年被日月消磨佳人半老，依然是那当初的动作还是旧日的神情……”

林小箐自击鼓板掌握节奏半说半唱，韵白清楚，声调脆亮，唱腔主要以一板三眼的慢中板和有板无眼的紧板为主，长腔、悲腔、花腔一气呵成。旁边拉弦的杨二刚镇定从容，手上运弓速度的快慢完全按着小箐的鼓点走，时间和力度控制的恰到好处。俗话说的好：“会拉一条线，不会拉一大片”， 运弓讲究的就是“一条线”走，再加以力度上的变化，似波涛一浪高过一浪，情绪不断高涨，这样才能产生一种突强的爆发力，达到一种“悲泣”的强烈艺术效果。

当林小箐唱到最后：“薛仁贵你把夫妻父子的人伦全都丧尽，我和你是欢喜的冤家恩爱的仇。薛仁贵你看头上有青天佳人不语，皆因是一腔怒气堵住了咽喉。半晌贤人哭声父母，我的爹娘 啊您那无主意活活断送了这苦命的丫头。眼望着众乡兵悲声凄惨，叫一声血心热胆壮士的英俦。蒙好意劳而无功多多的生受哇，恕难­妇­事到了如今我不自由。求众位 回家照看我那年残的父母，樊定金结草衔环来生再谢酬。贤人秉正向太宗跪，乌云散乱不住的磕头……”时，舞台上的小箐已经哭成了泪人。

底下观众一片唏嘘之声，有位女宾竟被唱得哭出了声，拿着小手绢不停地抹泪捂嘴。

按说林小箐这样做是不对的，客人们之所以选择这些休闲场所看演出，原因只有一个，那就是这种地方比较随便，没有那么多的繁规束文，无脚本的演出让演员演起来灵活多变，随时变化的台词和包袱，贴近百姓的语言让节目更搞笑、更煽动、更彻底地娱乐。一句话，现代人工作太累了，想休息休息；­精­神太紧张了，想放松放松，找个能“乐儿”的地乐呵乐呵，就是这么简单。

如今你在台上这么咿咿呀呀地一通嚎，那观众还不不得闹心死？以往遇到这种情况大家早就不­干­了，而今天晚上他们没有嘘台，更没有半途撤场的，把林小箐的《樊金定骂城》从头到尾听了个仔仔细细。也许是京韵大鼓这个艺术形式他们平时接触的机会比较少，现在终于看到一个现场版的，而且林小箐发挥又十分出­色­，基本上把观众的情绪带进了戏词里，大家跟着她的姿势、曲调、表情渐入佳境，听得如醉如痴，直至最后林小箐已俨然成了泪人，观众才缓过神来。