他首先想到了­奶­­奶­。

对自己来说，没有­奶­­奶­就没有爸爸老老付；没有爸爸老老付，就没有今天的老付；没有老付，就没现在吃了睡、睡醒吃、随地大小便的小付；­奶­­奶­是当之无愧的功臣。而对于老付来讲，­奶­­奶­是多么与众不同的­奶­­奶­，对自己是成长、成才起了多么重要的作用。到任何时候，都不能忘了­奶­­奶­。所以，儿子小小付的名字里应该、一定、必须有­奶­­奶­的元素，这是对她老人家的一个报答和纪念。

­奶­­奶­身上有哪些元素呢？大孙子有了自己儿子，­奶­­奶­当上太­奶­了。北方人管太­奶­也有叫“太太“（用重音读）的，就叫“太”吧。取其音，用别字，用“泰山”的“泰”，儿子像泰山那样富态，稳当，人文含量也够丰厚。就这个了。

儿子大名叫付泰，又起小名叫“黄黄儿”，取了黄亚珍的姓氏。老付说这是对黄亚珍的感谢，对女­性­的尊敬。黄亚珍听了很感动。其实，老付自己心里明白，他这个“黄黄儿”小名是从儿子那一脑袋黄毛上得到的灵感。

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老付结婚后暂时住在岳父家。

这房子是黄亚珍的父母在原来平房的前面接出来的偏厦，面积不大，但很紧凑。和岳父母住在一起，互相有照应，省了很多麻烦，尤其是在照看孩子方面，借了很多力。大姨子两口子也经常过来看望。大姨子一家有一对双胞胎女儿，觉得男孩挺新鲜的。大姨子的老公每次来都抱抱黄黄，嘴里说着“抱抱这个臭小子，咱也过过儿子瘾“。大姨子是个勤快人，来了就洗洗涮涮。

那个­精­灵小姨子，属于那种不爱学习爱做家务的孩子，功课做没做完不管，放学回来就过小屋来抱孩子。看她哄小外甥的那个细致劲儿，比黄亚珍都细致。那时的神态，她不像个孩子，倒像一个小母亲。

老付想起《动物世界》里那个猴群的故事。成年的没有子女的母猴，向那些有了小猴的母猴大献殷勤，为的是得到照顾幼猴的机会。有时母猴妈妈不愿意“出借”自己的孩子，那些想亲近猴崽的母猴就动用“武力”，抢人家的孩子抱。母猴妈妈不给，俩猴就争执起来，把小猴扯拽的四腿拉胯的。

母­性­是天生的吧？从小姨子这里看得出来。她沉醉的样子，像是在找寻着，也好像在补偿着。

岳母家一家人照看孩子，都不用老付上手，老付得了大便宜，心里偷着乐。窝在十几平米的暖呵呵的房子里，看着挂满一屋子的婴孩的尿布、小衣服，看着黄亚珍袒胸露怀地地给肥头大耳的儿子喂­奶­，一屋子的­奶­香和尿臊，一幅生气勃勃的生活画面。老付的心里呀，就像那首歌儿里唱的，“我们的明天、我们的明天比呀比蜜甜……”。 最好的txt

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