想太乙这种聪明人，也知道接引准提是为何来，也不点破

准提看了看形式，见太乙神­色­有所缓和，见机真诚说道：“不如道友去我八宝山做客一番如何！”

太乙看了看那些听道者淡淡说：”却是不如！“

准提这时候也想起了太乙正在讲道，略有些歉意道：“是我唐突了，不如我们就在此地喝一下茶，怎么样！”

太乙看准提俩人语气诚恳，不像后世那么可恶，想了想便对那些听道者说：“我等在此地论道，你们就在此地听吧！”

众人应了，准提大喜马摆好茶具，像是占到便宜似的，让镇元子和红云一阵惊讶，这那人修为可是高他一截，别看这一截，可是有天壤之别的

这时候的准提非常可爱，很多年后，轮回一直念着那一年与准提接引喝茶论道的日子！可惜后来

等众人坐下，接引说道：“我有一疑问，什么是佛？”

太乙淡淡说道：“道就是佛，我就是佛，天地万物就是佛”标准地官方回答，但是一下子就得到接引和准提的好感，太乙唯一一个没骂他的人

现在佛的思想大概是那些蛇鬼篷的东西，不是正统，自然会被骂！“缘起法印四谛八正道十二因缘因果业报三界六道三十七道品涅盘”玄天原搬照旧说道

接引与准提细细品味了会儿，又问道：“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭即为缘起”

接引又问：“‘法印’作何解？”

“法印又为三法印四法印五法印之说所谓三法蝇诸行无常，诸法无我，涅盘寂静即为三法印所谓四法蝇即诸行无常，诸法无我，诸受皆苦，涅盘寂静所谓五法蝇即诸行无常，诸法无我，诸受是苦，一切法空，涅盘寂静”太乙说出后世佛教大刚答道

接引准提若有所悟，齐齐拜倒：“道友大德！”

太乙没什么动作，虽然他说的是后世佛教诸多人诸多年的积累，但是他不说，不知道什么年才能出现

准提感叹道：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”

太乙摇摇头说：“错了，是菩提本无树，明镜亦非台本来无一物，何处惹尘埃”

接引顿时大骇！众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本­性­♀是他和准提这些年的巅峰体悟，而太乙一句话，他这些年活到狗身上去了

其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心？

正如慧能所说的：仁者心动

又如道家所说的：道可道非常道

它们的道理是一样的……

太乙也是这样想的，太乙丢下惊骇的两人，带着一群正在思考的听道者，朝着东方去了

太乙讲道地声音响起

“剑乃王者之兵

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