张一勋用体内的阴胎灵力炼化绝尘仙剑,而绝尘仙剑之中所蕴皆是纯阳的仙灵之气,其结果肯定是水火不容!
这也正是那鬼修之人一直没法炼化这柄仙剑的原因。
法宝分为真、灵、地、天三阶。每一阶皆有属阴属阳之性,修仙之人承自己能用之法宝为仙器,修魔称谓魔器,妖修为妖器,鬼修用鬼器。
妖、魔、鬼、三修所吸纳灵力皆属阴,虽有不同但亦是大同小异,是以他们之间使用没有法宝之类的限制,魔器、鬼器、妖器皆可通用。但是他们却不能用修仙之人的仙器!
仙器之内所含的解释阳之灵力,只有修仙之人可以使用,若是修妖、修魔、修鬼之人用的话不但不能有丝毫对敌修炼作用,反而还会反噬自身影响自身实力。
这一些都是张一勋回想《尘劫》之中所记,与今日炼宝总结得出,他想用体内的阴胎灵力去炼化那绝尘仙剑,那可是门都没有。
得出这一结果的张一勋没有丝毫气馁,缘何?只因《尘劫》尘劫之中吸纳灵力乃是“万息”因顾及到阴阳失调这一失误,因此创建《尘劫》之人自是有调和阴阳,吸强补若的法门。
“秉阴阳之法,吮自身灵气与百脉百窍之中,经体内五阳,默运《尘劫》阴阳转灵之术,损有余而补不足。。。。。。。。达阴阳调和真境,从而达无上仙果。。。。。。”
当张一勋看到这一篇的时候对所做《尘劫》之人佩服的五体投地,在早先,张一勋还对这一篇章嗤之以鼻,他总是觉得这一篇实在是鸡肋至极。
因为修真之人在没有炼出“元神”之前是不可以同时吸纳阴阳两种灵力的,因此这一篇章在“凝神”之境前期是没有丝毫作用。
而“凝神”之境之后修真之人虽说可以吸纳阴阳两种灵力,但是体内的灵力已经定型,修仙之人乃是纯阳之灵,鬼、妖、魔则是纯阴之灵,虽说可以吸纳两种灵力,但是却是化“不同”为“自同”,修仙吸纳的阴灵之气转化为自身的阳灵,其他三道则是化阳灵为阴灵!
正是如此张一勋才会觉得那《尘劫》之中的“阴阳调和**”鸡肋!但是他却没想到《尘劫》却打破了这个修真常识的观念,《尘劫》可以吸纳“万息”阴阳灵气统统来着不惧,先前创建这修真密典的创世之人,自是想到了以后“阴阳不调”的后果,从而创出了“阴阳调和”**。
“阴阳调和”**可转阴为阳,便阳为阴,阴阳互济,释阴阳之妙,达成无上之境。
张一勋在炼化“绝尘”遇阻之后便想到了这篇法诀,默诵这篇法诀片刻之后,张一勋便开始转化自身的“阴胎灵力”。
“阴阳调和**”果然妙用无穷,仅仅片刻,张一勋体内的阴胎灵力便被炼化,转而成为仙灵之气,这阳之仙灵之气虽说比不上阴胎灵力的纯正,但是也只是略逊一筹而已,想比张一勋先前吸纳的可不止强了数倍。
而正是运用这仙灵之气,张一勋方才炼化了这柄“绝尘”仙剑。
抚摸着这柄仙剑,张一勋不由有点遗憾,目前来说,这仙剑在自己手中只是一把宝剑而已,因为“结丹”之境前不可御剑!而且自己《尘劫》之中记载的那不知名的御剑诀必须要到“结丹”之境方可修炼。
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