见他动作，项澜连连摆手辩解道：“我是想着如果能隔着骰盅拨动骰子，那也就等于可以调动天地劲气去­操­控别的物事，只是找一个通俗易懂老少咸宜雅俗共赏的例子加以说明，何必这般生气，难道我还真能二逼到用天地劲气去赌博不成？”

听着这解释诚恳可信，谭某某气呼呼重新坐了下来，又恼怒地瞪了他一眼，才捺住­性­子解释道：“初识感知为虚境，只能感受天地劲气或与之交流，却无法通过天地劲气影响真实的世界nAd2(只有进入不惑实境后，修武者才能凭借­精­纯劲气凝缩天地劲气为线或桥，隔空触动外界事物。”

“剑师­操­控飞剑，武者隔空伤人，便是这个道理。”项澜若有所思。

“不错。”谭某某继续说道：“你若想隔着骰盅控制骰子，首先就要先入实境。”

“化劲是第三境界。”项澜摇头叹息说道：“我短时间内哪里能够达到。”

谭某某神情古怪地看了他一眼，也懒得说破某些事情，说道：“就算你入了实境，也不可能想要利用天地劲气­操­控什么物事便能­操­控，有能力­操­控万物的修武者，那都是真正的大修武者，突破了某些隐形的规则才能做到。”

“难道说不惑境界的修武者控制外物，还有什么讲究？”

“当然有，以前听你说也曾经见识过修武者的战斗，那你可曾见到剑师一掀衣襟便露出三排小飞刀？你可曾见到那些佛门弟子搞三万六千座铜佛出来砸人？”

项澜回忆大院那夜应将夜杀死的那两名修武者，那位南云省剑师确实只有一把剑，剑折之后便是人亡，那名西域国的苦行僧身旁武器倒是多些，但也只不过是一个铜钵和一串念珠。

“不惑乃至暗劲境界的修武者，都有自己的专属感知之物，你如果要从虚境步入实境，首先也是要以劲气培养自己的专属感知之物，也就是本命物。”

项澜疑惑问道：“本命物是什么？我只听说过本命年nAd3(”

“剑师之剑为本命剑，印迹师有道最重要的本命符，这时的剑与符便是本命物。”

“那念师的本命是什么？”

“如果你只能明白通俗的阐述方式，那你可以理解为念师他自己。”谭某某恼火回答道，忽然他想起项澜先前提到的那词，疑惑问道：“本命年是什么？”

“……省略号你知道是什么吗？”

“……不知道，我也不想知道。至于修武者为什么要有自己的本命物，首先你要明白两点，一，天地劲气充斥在世间哪怕是最微小的空间里，一颗顽石一株枯柳一泊湖水里面都有它们自身的天地劲气。二，修武者控物并不是靠天地劲气直接去影响世间的物质，而是要通过天劲气为桥，把自己­精­神世界产生的劲气传递到物体之上，然后引发物体内部的天地劲气振动。”

“Сhā句话，既然如此那为什么非要有专属的物体？”

“还是最开始留言里举的例子，修武者体内的劲气就像是气息，雪海气山是箫管是丝竹，只有吹拂发出声音让天地劲气听到听懂，才能感知到天地劲气。但问题是每个人的箫管丝竹音质并不相同，天地间宽泛的劲气能听懂，不代表那些湖木石水里的天地劲气能听懂或者说爱听。修武者找寻培养自己的本命物，就是寻找能听懂并且非常听自己曲子的对象，这么白痴的解释你听懂没有？”

“大致上懂了，是不是就像共振的道理？”

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