小黑抱着的石钵比慕容天宇手上的大了一倍。它走到慕容天宇身边说道：“上不了山，拿个小些的！”，然后就自个儿往山上跑。
慕容天宇不服气，他咬紧牙根一步一步地走上山。山坡很陡，而且到处有岩石挡道，山地不平，坑坑洼洼的，慕容天宇只觉得举步艰辛。
摇摇晃晃地走了不到一半路程，有几次还差点摔倒。这时慕容天宇已觉得双臂酸软，全身无力，逼不得已放下石钵，坐在斜坡上喘着大气。
休息了一会，突然山上一阵喳喳声，抬头望去，只见刚才送水上山的幼猴又蹦蹦跳跳地跑下山来，其中小黑拿着个野果扔给慕容天宇，边喊“吃吃吃”边快速地往山下奔去。
慕容天宇哭笑不得，望着这些幼猴，既气愤又嫉妒，他三两口吃了野果，然后再抱着石钵往山上走去。
几经辛苦，慕容天宇终于将石钵搬到猴洞前，他躺在洞前拼命地喘气，他连举手擦汗的力气都没有了。
猴王拿着个小器皿走到慕容天宇身前，望了望已几乎漏光水的石钵，笑道：“一天要送两次水，下午再送一次吧！”
慕容天宇一听，真的快哭出来的。
猴王说道：“没力气了？”
小孩子最喜欢斗气，慕容天宇也不例外，他拼尽力气爬起身，大声道：“我还有大把力气，我现在就去搬！”说完就往山下走。
猴王一摆手，说道：“你喝了这些，休息一下再搬也不迟。”
慕容天宇望着这个小器皿，凭气味知道是那种甘甜的玉液，这可是好东西。以前猴王也只是每隔一段时间让小猴服用，慕容天宇每服用一次，就觉得力气增长一分。他立刻拿起盛器一饮而尽。
甘甜可口的玉液到了肚子，慕容天宇顿时觉得四肢酸软全消，精神大振，忍不住问道：“猴王伯伯，这是什么水，怎么我每次喝完都觉得气力大增？”
“哈哈哈！”猴王大笑，它解释道：“我们叫这玉桃酒，它主要材料是玉仙桃。玉仙桃极难寻找，玉仙桃树生长在森林内，开花结果时日不定，但功效极大，能强健筋骨，增加力气，我们再配上几味妙药灵果，更能治愈外伤。特别是对幼年期的猴儿，更是功效显著。这对于我们猴族来说，是生命延续的根本。”
猴王遥望远方，叹了口气，道：“猴族实力比不上其它妖兽，能找到一种仙果让猴族延续，已十分满足，大地深处，还有更多仙果，功效比玉仙桃历害百倍，但那边的妖兽，我们是万万不能抵挡的。”
慕容天宇当然不理解猴王当时的心境。在这遍弱肉强食的大地，力量代表一切。实力不足，既不能保证族群的延续，甚至边自己的生命也保证不了。
猴山一带的妖兽不多，也不太凶残，其它野兽实力不足，所以猴王才能带领猴群在猴山生活。像上次攻击的狼群，在这遍大地上，也只是在努力找个栖身之地的可怜者。对于实力不强的族群，仙果对于他们来说太重要了。
慕容天宇明白，只要有实力，才能保护亲人朋友。
“与其呆着休息，不如练练刀法！”慕容天宇默默地跑回山洞取出残刀，在猴王面前略一低首表示尊敬，然后就练起《逊刀十八式》。
对于这套刀法，经过昨夜的练习，现在已不太生硬，力达刀锋，刀风四起。猴王第一次见慕容天宇练刀，但见慕容天宇双手沉稳，步法灵活，施展刀法虎虎生威，微笑地点点头。
就这样，慕容天宇每天跟着小黑去干活，其余时间便修练《逊刀十八式》。
刚开始搬水上山十分吃力，每次都腰酸腿痛，而猴王也适时让他与众小猴喝玉桃酒。渐渐地，慕容天宇也适应了一天搬水上山两次。
除了搬水外，慕容天宇还要运送食物，有时跟猴群巡山，或满山飞奔传递信息……幼猴要做的事，他基本上也能跟着做。至于《逊刀十八式》这套基础刀法，他修练得更纯熟。
《逊刀十八式》只是基础刀法，本身没任何刀法变化，在猴王的提点下，慕容天宇将《逊刀十八式》中仅懂的十五式精化为六式，刀势要点分别是六刀形：撩、斩、扫、劈、刺、绕。其中，撩、斩、扫、劈、刺为攻击刀法，绕为防御刀法，分别起名为：撩刀式、破刀式、横刀式、劈刀式、刺刀式、缠刀式。
《逊刀十八式》意旨在于强身健体，没什么威力，所以起名逊刀，而慕容天宇这六式刀法意境在于攻敌，以攻为守，刀法本身没什么变化，只在于攻敌破绽，力达刀锋，以力破巧。慕容天宇读书不少，只能仿照《逊刀十八式》的刀法名称，将这刀法命名为《狂刀六式》。
修练《狂刀六式》的时间越长，六式的威力越来越大，猴王也不懂武艺，兽族一般只有原始的打斗本能，攻敌破绽，力大为先，所以《狂刀六式》刀法简单，重点在于运力技巧及攻敌精度。
这套刀法对慕容天宇来说再合适不过。如“破刀式”，刀法就是双手举刀向下斩去，但在高速运动的过程中，要以最大的力气斩到某一个点上，却非常困难。虽然是如此简单乏味的刀法，但慕容天宇却非常固执，每天干完活，每一式都练习千次以上。
久而久之，慕容天宇双手都磨出厚茧。但也因为他这固执的性格，《狂刀六式》也练得颇有威力。
随着时日变迁，慕容天宇的力气越来越大，个子不高，但双臂已有数百斤巨力。但与他一起长大的幼猴，却都成长为成年猴，其中以小黑力气最大，能轻易举起千斤巨石，其它野猴都至少有千斤力气，每次慕容天宇与他们徒手打斗练习都被摔得满脸青淤，这使得慕容天宇非常自卑，但他没泄气，每天更加勤力练习。
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