依照功法所载内容，修行一共分为九个阶段，分别是感念出窍夜游心火劫ì游分念化神灵体合归雷霆六劫天窍

感念，作为第一个阶段，可谓是开启修行的大门钥匙，重要xìng自然是不言而喻

山川河流，rì月星辰，俱有灵xìng，大多数的修行功法，都是据此而来资质高明的，平常所见所感，领悟出山的厚重巍峨，川的险峻陡峭，河流的柔xìng……诸如此类，并不是什么困难的事情得到感悟，并将其作为自己的心念寄托，信仰所在，然后再用自身的心神和意志，去逐步地承载这些心念寄托，并且不断的发展壮大，这个过程，便是所谓的感念，也是修行的初始

这种感念方式，相对而言较为粗糙，而且对自身的悟xìng，资质要求很高，而且依靠此类感念方式开启修行的大门，后续的道路仍旧需要自己去摸索完善，充满了太多不确定xìng，一着不慎就有可能走火入魔，身化飞灰但不可否认的是，由于是倚重自身感悟，创造出来的修行功法，对自身来说最为契合，所以这一类的功法，往往威能浩大

而像巨灵印等其他以印记形态存在的修行功法，则是比较完整系统的一种修行方式相比于依靠自身去领悟自然之道的修行方式，这类印记贵在简单详粳有前人之路铺就，不用再耗费心神去摸索

有善端便有弊端，这两种感念方式，是好是坏，依人而定

再说其他，感念之后，等心中寄托的意念稳固之后，就可以尝试着将心神与寄托之念契合融归，脱离­肉­身的窍关锁碍，将体内的隐xìng魂魄化形体外，而这个过程，便是所谓的出窍了

出窍离体，是为元神！

人有三魂七魄，而岳岩所身处的世界，由于某种原因，所有的生灵，俱都先天xìng缺失了一魄，也由此导致了自身阳xìng与三魂七魄所属的yīnxìng无法达到均衡，所以普遍体质薄弱，魂魄化形凝聚出的元神的属xìng也偏向于yīnxì

所以，功法所载，修行阶段有了夜游与rì游之分

众所周知，夜间偏属于yīnxìng，初始脱离形体的元神由于单独存在，缺失了­肉­身阳xìng的滋养与平衡，所以yīnxìng更重，只能在夜间出现，否则一旦受到白天浓烈的阳xìng的照shè，轻则灵智受损，重则灰飞烟灭

只有渡过心火劫难，磨去元神所属的yīnxìng，化归纯净，才可以无所顾忌的出窍离体，不用再顾忌rì夜之分

至于后阶段的分念化神灵体合归雷霆六劫与天窍，碍于岳岩的修为过于低微，巨灵印功法并未透漏只言片语，想来是功法自行封印所致，只得作罢

接连三天，细雨居然连绵挥洒，不见片刻停息

明老依旧记挂着如何逃生之事，只苦于天气不如人意，整rì里唉声叹气，愁容横生

倒是岳岩，这几rì里足不出户，除却繁琐杂事，片刻不停的修炼，居然进展迅速，如今天灵顶已然有隐隐作痛之势，出窍境界触手可及

正常来讲，岳岩的资质非常一般，否则当初也不会一再被修道门派拒绝，连外门弟子的资格都得不到只是那晚，非但通过了巨灵印的两重考验，获得传承资格，直接跨入感念境界，踏过了这道阻碍不知凡几的门槛，更是得到了淮峰子临死之前炼制的血灵丹，资质大为改善，感受吸收天地间游离灵气的速度大增，修行之快，自然就在情理之中了

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