? 对家族的历史，产生的所有好奇，都源于大权哥的一个个怪力乱神的故事，故事虽然荒诞离奇，但使我对世界未知的一面产生了极大的兴趣，命运也不自觉的随之改变，其中一个故事是这样的：

三十年前，东北的一座小城，时间正值三九隆冬，再平常不过的一个雪夜，已经到了子时之初。由于当时夜生活匮乏，除了一些不务正业与赌博贪杯的人，这个时间，人们应该都已经熟睡了。

夜静静的，要是没有甘冽的寒风，也许能听见雪片落地的声音，突然，一连串吱嘎吱嘎的急促的脚步声由远而近，踏雪而来。

这显然小跑的速度，东北冬季，落满了雪的路被行人踩实，滑滑的很容易摔跤，所以小跑便是最着急的速度了，这人跑到一座院落跟前，用力的敲着大门。

来人敲了足足有一分钟，隔着大门缝隙可以看到屋子的灯亮了，又等了很久，院子的灯也终于亮了起来，屋子的门开了，从里面走出来一个四十多岁，披着棉衣，猫着腰走路的中年男人，可能是因为着急开门，棉衣里面应该穿的还是秋衣秋裤，此时猫着腰是让身体最大限度的裹在衣服里，呼吸的热气，在院灯的照­射­下弥漫开来。

谁啊？这么晚了！中年男子一边走一边有些抱怨的说。敲门人答道：叶哥，我是张德，开下门，有急事找你啊，要不嘎哈这么晚来砸门啊！

来人回答的同时，大门已经被中年男人从里面拉开了，中年男子看着一脸急促，表情惊恐异常的张德，已经意识到事情的紧急，立即说道：外面冷，快进屋说吧，一边说一边伸出手试图拉张德进屋。

那个自称张德的人显然很慌张，身体向后抗拒的同时抽出了手，嘴里说到：叶哥，快去我家瞅瞅吧，我老娘回来了，样子已经很不对了，我想也只有你有能耐送走他老人家，不是儿子不孝，可是俺老娘已经不是，，，说着欲言又止，显示出很难以启齿的模样。

中年男人听后，先是一惊，随即马上明白了发生的事情，说了句，小张，你先回家等我，我跟你嫂子说一声，穿好衣服，准备一下，随后就到nAd1(那太谢谢叶哥了，我先回家等你了。张德一边说，一边就转过头急匆匆走了。

事情是这样的，这个中年男子，叫做叶景林，是我的大伯，这座小城里最有名的木匠师傅，那个张德，是大伯的一个好朋友。

张德的妈妈，从年轻的时候，就有很严重的肺心病和气管炎，，每次犯病都仿佛呼吸不到空气，要憋死的样子，很恐怖，这样的病，一般都是东北的气候和生活习惯导致的慢­性­病，

入冬之后，张老太太的老病复发，一直咳嗽，后来越来越重卧床不起，大口大口的咳血，不久之后就病入膏肓，回天无力了。

而就在这一天早上五点多的时候，张老太太一口气上不来，撒手人寰了。随后张家在悲痛之余，通知了所有亲朋好友张老太太的死讯，大伯也是在白天才被通知到，本来准备第二天再去吊唁，此时张德深夜来叫自己，一定是出事了。

东北的风俗，亲朋好友一般在老人去世的第二天傍晚才会赶到，参加一个叫辞灵的仪式，所谓辞灵，顾名思义，就是辞别亡灵，表达哀思的风俗。

东北人，很注重老理儿，辞灵的这一天排场大小，就是显示后辈孝敬与否的一个标准，黑布灵堂，纸人纸马，花圈挽联，总之在自家的条件允许下，都会极力办的隆重些。

那时的人们，业余文化生活很匮乏，有些音乐爱好者，会赶在谁家有人去世的时候，到附近听乐队演奏，在唢呐和二胡悲凉的曲调中陶冶情­操­。

扯远了，白天才听到老人的死讯，这时张德又来说：老太太回来了。可能­性­只有一个，那就是张老太太诈尸了。张德之所以不想着找那些装神弄鬼的老道与神婆，而来找大伯，是因为他知道大伯的本事，只有最熟悉的人才知道的本事。

老辈子人常说：入土为安，人在去世之后要入土，因为尸气就是土气，而木能克土，木匠在职业名称上也是对亡灵的一种克制，其实这些都是道听途说，没有什么科学依据，但这些看似怪力乱神的东西，刚好弥补了科学无法触及的领域，大伯为什么会这些本事，要从他的身世说起nAd2(

我们家族世代都是工匠，除了木匠之外，另外对建筑学，机械学，风水学，奇门遁甲无一不­精­，由于特殊时期的社会背景，主流思想的冲击和除四旧，所以那些风水，奇门五行之类的玩意，都被家族刻意隐藏，不敢提起。

大伯这一辈，他和我父亲，还有老叔，一共兄弟三人。手艺都是爷爷口传心授的，每人只学一样。

爷爷传授给大伯木匠技艺，是因为大伯个­性­认真刻苦，老成稳重,在面对榫卯结构的时候，能做到不差一丝一毫，严谨而耐得住寂寞。大伯学会了爷爷所有的木匠手艺，在小城里，经营了一间木匠铺。

我父亲学的机关设置拆解与机械学，也算学以致用，在国营的汽车大修厂做车间主任，不大不小也算个领导，说起话来总像是在讲话，我很少和父亲聊天，大多数时候，都是被训斥。

老叔则学了风水堪舆，奇门遁甲之术，这些在那个社会背景下不能用来谋生，唯一的出路就是参军，在每年一度征兵的时候，应征入伍，去了青岛那边的一个海军部队。平时很少回来，退伍之后一直在南方做生意，听说做的不错，

铺垫了这么久，不得不提的是，爷爷在大伯小的时候给了大伯一把黑金木工斧，据说是祖上留下来的，斧子通体乌黑，表面泛着沉着内敛的光，犹如月亮在乌云之中的朦胧，现代话讲叫做亚光，云中的月亮称为胧月，所以此斧有个非常文艺的名字，叫做胧月天工斧，但由于说起来麻烦，家人­干­脆就简称黑金斧。

斧子是稀有的合金打造，具体成分则不得而知，斧刃锋利无比，碗口粗细的树，用不到第二斧，就连钢筋也能毫不费力的砍断，做平时木匠活的时候，大伯舍不得用，把它一直用红布裹着，藏在家里大衣柜的角落，今天遇到了这样的事，是该请出这祖传至宝的时候了nAd3(

大伯提着黑金斧的包裹，先是到自家后院的家庙里，给祖师爷上香磕头后，才去掉了红布包裹，然后把黑金斧别在了后腰的裤带上，又拿了一只黑狗尾做的细毛笔，还有一个小铁盒子，装进了大衣口袋里之后，急冲冲的出门直奔张家。

已经过了十二点半了。说来也奇怪，虽然是雪天，但有皎洁的月光，跟晴天下雨同理，月光把建筑的影子投­射­在雪地上，很美，月光很亮，虽然不比白天，但所有近物皆看得清楚，去张家需要过两条街，大概十几分钟的路程，当下因为紧急，大伯走的比平时快了许多，没多久就到了张家的胡同口。

张家由于是在办丧事，所以院内灯火通明，大门也敞开着，大伯进了院子之后，没有急着去老太太的房间，而是先走到了灵堂之内。

灵堂是用木杆搭建而成的框架，在上面蒙着一层黑布，显得庄严肃穆，这样的灵棚，不会像平常建筑那样坚固，在冬夜的风中偶尔还晃一晃，显得很不稳固，黑布随着风，噗嗒噗嗒有节奏的扇动着，在寂静的冬夜里，每一下，都如同一把锥子直Сhā大脑，搅动着紧绷的神经。

灵堂的正中，摆放着铁质的黑漆棺材和一个供桌，之所以棺材是铁质的，是由于新社会实行火葬，物质又紧缺，铁质可以重复利用，所以被时代淘汰的木质大棺材，近几年已经很少看到了。

供桌上面是张老太太的遗像，黑白的大照片，上面一块黑布做成挽联的形状垂在相片两侧，照片应该是请画师画的，跟张老太太平时的样子不是很像，但角度掌握的很好，无论身处哪个方向，都能看到张老太太像是在对你狞笑，还好大伯的胆子够大，这黑白的­色­调，映衬着雪夜的萧瑟而诡异，当下显得非常悲凉凄切。

相片前面是几盘供果，一盘苹果和一盘橘子，还有一条鱼，苹果和橘子都是每个盘子放五个，象征着五行，而最奇怪的就是那条鱼，居然还没有死，嘴巴也不知道，被谁恶作剧的Сhā了一根烟，此时已经灭了，但烟屁还在鲤鱼嘴里，只见鲤鱼嘴巴一张一合的咀嚼着，样子十分滑稽。

供果前面是一盏长明灯，所谓长明灯，只是一个小碟子里面放满了大豆油，中间一个用棉花碾成的一截灯芯，这样的油灯虽然简易，但可以烧好久，看到没有油了，添油即可，此时的灯火不是很明亮，火苗随风不停的晃动，