所以想来想去，报复姓贺的正是天经地义的事。

但按张清河的­性­格，这事当然还要找一个法律上的说法。

如果**是一种犯罪，那么他就有一种法律上的诉求途径，可是我国的刑法早已把**罪这一条废除。因为以刑法来处罚**者是不人道的。

那么这是不是可以说，以婚外情来解决婚姻内的单调和苦闷，从古到今，已经在逐渐取得社会公众的默认和谅解？

“喜新厌旧是人的本能，一夫一妻制限制了人的本能，所以，卖­淫­和**被恩格斯称为一夫一妻制的‘经常伴侣’，成了一夫一妻制的补充。”

张清河刚结婚时在哪里读过这么一段文字，由于他当时对婚姻一腔浪漫，所以这段文字对他刺激很深，至今记忆犹新。

这也许就是国家的刑法谅解**的原因，可是国家的刑法为什么不能谅解卖­淫­和嫖娼呢？

不知不觉中，张清河的思想和整个国家的法律闹起了别扭。

难道卖­淫­和嫖娼比**更不人道吗？还是它的社会危害­性­更大？

如果谈到人道，**往往对**者的配偶在­精­神上造成至为残酷的打击，有时甚至是毁灭­性­的打击，而嫖娼则对嫖娼者的配偶在­精­神上的打击远没有这么大，很少有人会去吃一个­鸡­或鸭子的醋。

如果谈到社会的危害­性­，**造成的流血惨案比比皆是，而嫖娼造成的惨案却少得多，很少有人会因为配偶的嫖娼而去伤害­鸡­和鸭子。

如果谈到­性­病的传播，嫖娼者都是要戴枪套的，而**者却很少戴枪套。

又或者说，国家的刑法谅解**的行为，因为它是建立在了感情的基础上，惩罚卖­淫­嫖娼，是因为它建立在了金钱的基础上？所以说，前者具有美好人­性­的一面，而后者只体现了人­性­丑恶的一面？

可是在本质上，两者都是自愿的行为。更何况，有多少**行为也是建立在了金钱和利益的基础上，很多只是“隐­性­卖­淫­”？

那么最后，原因只能归结为一点，**毕竟是极其隐秘的行为，对社会造成的影响面有限，而卖­淫­嫖娼一旦合法化，公开化，必然造成社会道德的大面积沦丧。

这样想真的是太过疯狂，张清河意识到自己的思想正在钻入一个牛角尖。人在遭受极大的痛苦和刺激时，思想往往容易钻入牛角尖。

不想了，想这些国家法律呀什么的是毫无益处的，现在深受伤害的是他自己，关国家法律蛋疼。所以法律不处罚那­奸­夫，那么自己来惩罚他。您可以在百度里搜索“妻出墙弱男变猛虎：桃­色­”查找本书最新更新！小说，最新最快更新热门小说，享受无弹窗阅读就在：www..com

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