“迁胎术？什么意思！”我问道。

于是老秃驴就大致给我介绍了一下。迁胎术其实是一种上古的邪术，顾名思义，就是把孕­妇­的胎儿从肚子迁出来。当然这有别于打胎，目的是为了把胎儿迁到另一个女人的肚子里孕育出生。

说到这里，我有些好奇，什么意思？胎儿在谁身上生不是生，为什么一定要迁到别的女人的身上生产呢？莫非这个孕­妇­有病，不宜生产，所以需要迁胎，这是一种古老的艺医术？

老秃驴摇摇头，如果是这样那就好了。当代人对此不会有太大的感觉，比方说一个女人不能生育，现在的医学发达，其中一半以上还是可以治疗好的，即使治疗不好，多数时候丈夫也不会过多说话，虽然也有离婚，但还不至于把事儿闹到天翻地覆。更何况还有很多小情侣是丁克一族。

但放在古代就不一样了，那时候女科本来就弱，不孕不育几乎属于顽症。若­干­年前的男权社会，生产力低下，女­性­没有经济独立权，唯一存在的价值就是为夫家传宗接代，如果不能生育，那简直就是判了死刑。

这种邪术便是在这样的大环境下，应运而生的。具体的源头，已经说不清了。有些女­性­，千方百计找到会此类邪术的方术，想办法把别人肚子的孩子，迁到自己的“腹”中，便是为了自救。

因为此种方术，实在过于邪崇，是要遭天谴、折阳寿、死了也要下地狱，所以慢慢的，便没人再去做这样的事情。

然而有一个地方，却还在秘密流传。

人在钱和权面前，总会丧失理­性­，不管身后，只管当下的荣华富贵。这样的地方便是皇宫。

皇上后宫佳丽三千，想要他钟爱一个女人，几乎是不可能的。更况且，就算再倾国倾城，时间长了，也就厌倦了。于是乎，为皇上留下子嗣，就直接影响到，这个妃子今后的地位。

前面就说过，皇宫里有敬事房，里面的太监，专司皇上的­性­事，本就深谙女科。如果这个太监，通过民间秘方，习得迁胎之术，自然身受欢迎。

试想一下，此举不仅让别人腹中的孩子不见，还让自己产下龙胎，这一举两得的事情，很多妃子，哪怕不惜一切代价，都要一试。

这马天吝在生前，应该就是这一类的太监。

它有迁胎邪法，死后仍出来作祟，看这尸果树上的蔓藤，连着老婆的肚脐，就像试管一样，要把老二迁到别的女人的肚子里。

那个女人是谁呢？

想想其实应该是可以猜得到的，便是青城­精­神病院里的杨毅。

老秃驴接着说，这样就可以解释，为什么她会杀掉自己的父母，火烹自己的孩子。

因为迁胎的受体，需要心甘情愿，才能在生理、心理上，都做好完成迁胎之术的准备。古代的妃子，自不必说。杨毅却不同，她肯定不会自己同意，就算把她弄晕，也无济于事，因为人的潜意识是很奇怪的东西。即使昏迷着，潜意识如果排斥这种行为，照样会失败。

这有点类似于，器官移植中的排斥­性­。

所以，马天吝上了身，让她活剥自己父母的人皮，并把孩子放在微波炉里残害致死，其实就是等同于催眠一般，让她在潜意识里切断“七情六欲“，切断“人伦无常”，成为一个活死人。

说的通俗一点，就是让弑母杀子这种巨大的刺激，让杨毅由里到外都成为一个疯子，不会像正常人一样思考。这样就可以完成迁胎。

之所以把老二迁走的原因，自然是我曾经动过堕胎的念头。我们知道，“嬅”是随着老二“长大”而“长大”的，如果老二有意外，“嬅”一定也凶多吉少。

尽管现在“嬅”，前世的记忆还没有被完全唤醒，还分不清敌我，所以从豆豆的身体里出来之后，往往连“鬼门”的“人”一块­干­掉。但毕竟她是“鬼门”崇拜的领袖，“嬅”的安危，对鬼门至关重要。

它们想出了这个办法，一劳永逸，­干­脆将老二从我老婆身上，迁到别人的肚子里，免得节外生枝。

我听得一愣一愣，没想到这个世界上，还有这么邪恶的东西。但是不信又不行，因为事实是摆在眼面前的。

“那还有的救吗？”我连忙问道，这才是我最关心的问题。

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