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《花郎传》叶孤南著

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使馆别苑内，文丞怒视一众家丁，大喝道：“他是什么时候出去的？”又见家丁都摇头，怒不可遏，对这一众家丁大声骂道：“你们是怎么看着他的？！”

紫衣少年道：“先生息怒，我看少主是趁着他们几个午睡时，偷偷跑出去。”

文丞长叹道：“无知少年呀，当今天下形势如此复杂，他若是有个三长两短我怎么跟将军交代！”

少年道：“先生莫急，我与少主一起学剑多年，深知他秉­性­，他好游山玩水，初到长安难免被盛世繁华所吸引，等他游玩尽兴，自然会回来。”

文丞愤愤道：“你与他相处多年，同拜我一人为师，你深得花郎之道，可他呢？都这个时候了还只知游山玩水，当真气煞我也。”

少年道：“少主禀­性­善良，童真未泯，只是心志尚未成型，请先生也不要责怪他。”

文丞长哼道：“他与你只相差一岁，如今也十三有余了吧，你十三岁的时候怕也比他强不知多少倍。”言毕赞许的看了看眼前这少年，又叹道：“这孩子心地纯洁，喜嗳嗳玩，其实也无甚大错，只是出生在将室便应该有军人的样子，可他却无半点军人神气。此次命你假扮他，虽说是为了掩饰他的身份，免遭偷袭，但更怕他不能像你一般居堂上而不乱，岂不让唐人笑话？”

少年忙道：“不是的，先生，少主心智无比坚韧，一旦成型，我相信他必定比我出­色­千百倍！”

文丞微笑道：“好了，我知道你护着他，你今日表现足以证明你是个出­色­的花郎，回新罗后我定向崔将军推荐你，你也不要辜负我的期望。”

少年谢道：“先生恩情，末齿难忘。”

文丞点点头，又道：“长安规模庞大，街道奇多，他即便游玩尽兴也未必能找回归路，你快快带些识路人找寻去。”说完摆了摆手。

少年便带着一群人，离开别苑，沿长安大街小道追寻而去。

那新罗少年崔天浩现在何处呢？

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《花郎传》叶孤南著

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长安闹市，人流窜动，如同流动的血液，而皇宫，便是心脏，这血液的源泉。只见三千城卫奔流而出，涌向长安的每一条血管，直至这处，血液停止了流动。

这就是大慈恩寺，唐朝国寺，它是长安除了皇宫另一个神圣的所在。只见寺院内，三大高僧正与一西域苦行僧对峙，引得四下人群聚结隔着寺门观望，人群中那着一袭白衣的新罗少年也正踮着脚尖向此处看来。

这三大高僧便是寺中正在面壁的方丈慧心座下三大弟子，法真，玄静，相如，自慧心闭关修行后，一直是这三人主持着整个大慈恩寺。

此时看来，三大高僧均是气宇不凡，一身锦袍僧衣闪闪夺目，相比之下，站在他们前面那苦行僧则有些不堪入目，一对赤着的双脚，身披灰­色­僧衣，衣服上处处可见的补丁。路人见状不免嗤笑这苦行僧敢和大唐高僧谈佛论经，当真是不自量力。

只见那年轻气盛的高僧相如盯住苦行僧，良久，苦行僧缓缓睁开眼问道：“看我做甚？”

相如道：“为何自西域到我大唐来？”

苦行僧道：“为弘扬佛法！”

相如道：“弘扬佛法？”

苦行僧道：“正是。”

相如道：“在我大唐，百姓若有心向佛，自然会去寺庙寻求。大师无视百姓喜好做宣传，这岂不是强人所难？”

苦行僧道：“非也，你瞧，四下众人拥挤只为观我等谈佛，这便已是弘扬了佛法。可有强求？”

相如看了看四下围观的人越来越多，自然不是强求而来的，便不作声，后退一步，右侧高僧玄静思索片刻，欲先发制人。

玄静道：“大师，既是弘扬佛法，自是无分地域，为何不在其他国家弘扬，偏要到我大唐来呢？”

苦行僧道：“大唐乃东土之中心，距天竺佛国甚远，佛法传播中难免有不足之处，我便是要将更­精­辟的佛法在大唐传扬，为大唐造福。”

玄静哼道：“天下有东西之分，佛法岂有东西之分？”

苦行僧道：“你大唐佛法重禅，其­精­髓在一‘悟’字，天竺都重‘行’。你面壁打坐，我却要苦行天下，自然是不相同的。”

玄静道：“你说的那是修行方法，佛理却都是相通的。”

苦行僧道：“佛理当然是相通的，但修佛法需因人而异，若是一个聋哑人向你请教，你便是说破嘴解释佛法，他听不见，也未必有用。”

玄静道：“那你又有什么办法？”

苦行僧道：“苦行天下，尝尽人间风霜，必有所悟。”

玄静思索着这句话，却见法真大师迎了上来。

法真道：“大师四处宣扬佛法，无非是想更多人获知佛法奥妙，那请问大师，如何能取得佛法真谛呢？”

苦行僧道：“哦，在我看来，-行-是关键！”

玄静道：“哦？那和尚与苦行僧又有何差别？”

苦行僧道：“佛曰：万物皆空。天地万物同是‘空’，便无差别。”