方歌吟还是走不掉。

他左手抱桑小娥，右手持剑，身法展动不便，他眼角已瞥见廿四僧衣袂闪动，又左右包抄了过来。

他拼命的奔逃：不能再被包围，不能！

再被包围则唯有死。

他死不要紧桑小娥不能死！

风狂吼，雪怒飞，他左右事物急掠而过，他提一口气，发足狂奔。

“嗖”、“嗖”二声，左右有两个僧人越过了他。

回身，伸手一栏，方歌吟却在千钧一发间弯了过去，往侧的方向狂奔。

就在这时，背后陡起一道急风。

这一道掌力，犹比开始那两道遥劈寺门的强。

方歌吟一低首，身体与地面几成平行，怀抱桑小娥，“呼”地一声，狂澜自头巾上掠了过去。

方卧吟却丝毫没有停止，也没有减缓速度，那人又被抛在后头。

这时背后又响起一个脚步声起先是三个，后来这人越过了其他两人，欲后步声变成了拳风。

拳风如急弩之声。

方歌吟头都没有回。

他不能回头。

他不能停。

“砰”地，拳头仅差两寸，便击中了他但拳风依然打中了他背心。

方歌吟吐气扬声，喷了一口血血降酒在自己身上，因为他已经窜过了血落的地方。可是风雪遍前路……

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这时侯，前面忽然出现两个人。

方歌吟只知道不能给他们拦住，金虹一划，便待硬闯，忽见这两人不是和尚。

前面一人，一身白衣劲装，额系白巾，竟是辛深巷。

方歌吟心头一舒，乍听另一女音叱道：“人给我！”

叶三娘！

这时三柄飞刀，已掠过了他头顶，往后打到。

背后几声怒叱，一人负痛怪叫。

果然是叶三娘的飞刀。

叶三娘打出飞刀，飞窜过来，已接过桑小娥，抛下一句：“你自己小心！”返身就窜。

僧人怒喝，出手，辛深巷尾随叶三娘而遁，一面发出暗器，牵制住廿四罗汉的去势，一面向方歌吟抛下一句：“挺住且我们会回来的！”

方歌吟心头一热，大声道：“别管我，保护桑姑娘，这里我来料理。”

这时风狂雪大，叶三娘当先，辛深巷断后，转眼已走得无影无踪，方歌吟横剑回身，只见尚有十六名僧人，其他不是负伤，便是留下来照顾伤者，或回报寺中。

少林巍峨的建筑苍宏，在远处。

钟声急急传来！

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方歌吟不怕：因为他已没有了顾忌。

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僧人都纷纷停了下来。

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一名僧袍染血的僧人怒道：“就是他，杀伤我们多人……”

另一名受了轻伤的僧人道：“逮住他就好！”

一名年纪较大的僧人沉声道：“他毁损了我们寺中不少东西！”

众僧七嘴八舌，都当他是罪魁祸首，对桑小娥等之远去也不再追，只要把他围住就好。

方歌吟嘴角溢血，苦笑道：“在下私闯少林，确属误会……”

他的话未说完，五六名僧人便已动了手。

还手还是不还手？

反正他只有七十日不到的生命，又何必作困兽之斗？

但他父仇未报。

还有桑小娥的生死安危？

他怀抱桑小娥，一颗心虽是狂热的，但所触及的躯体是冰的。

他还想再看她只要她真的没事、他才能瞑目。

莫名其妙的死在这里，他不瞑目。

何况，他还没弄清楚洛水渡中那假冒铁肩的是谁？

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方歌吟决定抵抗，决定逃。

他在恍错间，先手已失，连闪避也来不及。

其他武学中，更来不及天羽剑法够快，却没有守势。

一支剑如何抵挡七八苹手。

方歌吟把剑一横，稳若泰山，神情远眺，彷佛遥瞻海天一线。

正是“海天一线”。

那五六名僧人，大吃一惊，那看似普普通通、随随便便的一剑，居然无瑕可袭，他们的拳头，再打下去。等于是自动把拳头送上剑锋。

他们只好缩手。

方歌吟连人带剑“长虹贯日”，“啸”地冲破一个缺口，无人敢攫其锋。

他发足狂奔，背后有人呼喝、怒叱，纷纷追赶、出手。

两名僧人，已迅速贴近，他们无疑在少林中学习轻功的，其中一个，还是“虎爪功”的高手。

那僧人一爪抓下来，如破空的五道流星呼哨。

方歌吟猛一吸气，长身一纵，那一爪“嘶”地一声，趴在他肩头上，方歌吟发力一标，肩膀一块­肉­，竟血淋淋的被撕了下来。

方歌吟吃痛，但头也不回，一招“血踪万里”就发了出去。

“天羽廿四式”中杀气最大的一招。

背后一声惨嚎，那僧人所负的伤，绝不在他肩上之伤之下。

另一个僧人，因要扶持伤者口而且也惧骇于方歌吟的剑势，居然没再追赶。

雪地茫茫，方歌吟还是可以冲得出去。

就在这时，只听背后追逐的声音都静止了。

只剩下一个很远很远的衣袂之声。

忽然那衣袂之声增强了，转眼间已到了方歌吟背后。

方歌吟还是没有回头。

那衣袂之声宛若龙腾。

只听背后的四五个僧人欢呼道：“掌门师弟来棉！”

方歌吟一震：天龙……

这时“呼”地一声，一金衣僧人已越过他头顶，猛回身，一掌回拍、掌心赤红……

方歌吟往前疾­射­之势，已无法闪躲，只好硬挨一掌，“砰”地一声，那人震开，方歌吟猛地一噎，只觉天旋地转，原来的几道伤势，一起发作……

他只觉眼前发黑，心道：也好，反正桑小娥已走了……还没想得下去，只见蒙隆间雪白天苍，呼啸之声不绝于耳，有人喜喊：“倒也、倒也。”然后一个金衣人影一闪，幌动不已……

天地那末大，却似没有他方歌吟容身之地。

他终于晕了过去。

序

未变初衷

三月十七日晚上的会议中，神州出版社通过了议案，决定要出版我的武侠小说：“血河车”故事系列，即“大宗师”、“逍遥游”、“养生主”、“人间世”四本一套全集，联同近日出版的“神州奇侠”故事系列：“剑气长江”、“两广豪杰”、“江山如画”、“英雄好汉”、“闯荡江湖”、“神州无敌”、“寂寞高手”、“天下有雪”八本一套全集，共出版了我十二部的武侠小说。为了这十二部武侠小说，真可以说是多灾多难。可是这十二本小说依然如同炼火过后的宝刀，终于出鞘了，虽仍自身未修，可是大火煎熬、冷水浸寒、用钢钳夹，用铁打，并没有把它敲折击断，反而使它能紫电穿云，摧金碎石！

这的确是熬炼：好像武侠小说里的人物，饱历了许多辛酸悲苦，才有吐气扬眉底一日。这段日子，我没有出来交际应酬，婉拒了许多真挚邀约、演讲、座谈、会议，为的是深思自省，抱着“临大难宜静，处大事宜简”的心情，故总统蒋公的训示：“处变不惊”，来逐件应付，等尘埃落定。这些打击来自内内外外，形形­色­­色­，生平待人不薄，但恩将仇报者多，无辜戕害者更不少。但是我只是继续存在，也不图什么复誉妄言，只是肯定了我们屹立就是我的胜利。绞尽脑汁、花尽心血、设计陷害、引以窃喜的人，实在不明白我因何并不心如槁灰，反而活得安翔怡荡，万里一空！

以前有段日子，就是一天写一篇散文，后来因欠武侠小说稿债欠下近二百五十万字，所以才中辍，而这一段日子来，却是一天至少三个“连根拔起”式的打击，居然也给我渡过来了。奇怪的是，我渐渐视这种打击为我生命中必须历炼之过程，宛若登毕造极的决心者必须经过翻山越岭之磨难。我记得朱炎先生在“苦涩的成长”里说过一句话：“……在阅读某人的传记时，笔者所特别注意的，不是他那些显赫的事功，而是他承受挫折，迎接挑战的勇气。”我深以为然。今日在神州里之所以生变节、反目向者，其根由乃失去自信、信人，在人生的坎坷历程里据然 恶魔变成神最新章节否定了自己，而一时无所适从，故自傍徨、失落的桎梏里，变作攻击自己恐惧的前身，并将之拟作敌人的假象：这种心态已够可悲的了，其实又何复加以谴责、怨尤？只要立定我们的脚步，不旋踵即能证实自己，渡过危难，且视挫折为自己成长的左右手！小山胜清曾写下迷惑于抉择、甚至遇到强大阻力以致放弃原则而气馁的人一段这样的文字：

人们常驾着双马驰骋于人生旅途上。清醒不迷时，端赖两马能比肩齐步而驱，但一旦到了歧路，两马如或背道而驰，左手？右手？御者困惑，见者惊心，而未知孰可？

而今见背义弃信者如中裂的景象，真是触目心惊，且寄于深切之同情。又庆幸我们这些未变初衷的决斗者，在风雨交加的无情长路上，依然纵僵骋驰，继续恪守我们兵刃铁石般的“执善而从”。

香港读者钟德强先生以广东歌：“愿与你、尽一杯，聚与散，记心间，毋忘情义，长存浩气，日后再相知未晚。”相和我书中的：“情与义，值千金，刀山去地狱去有何憾。”。如今我要交代的还是两首广东歌的歌词：“持剑卫道，刀山火海我愿到，剑光中判善恶，誓要将­奸­讨；投身化剑，千古悲哀我独抱，我心中满热血，无情利剑断情路。”是此刻的心境，并希望能早日转化成：“常为侠客羡慕，剑道至高，内心中感爱念，价值更高，恨偏偏得不到，我心底爱慕，愿得知心爱伴，忘剑道。”前者是“一剑镇神扛7b”中撷录的，后者是“无敌是寂寞”中的歌词，皆为顾嘉辉曲，江羽词。“血河车”故事系列中，方歌吟初求“快意恩仇”，后求“生要能尽欢，死亦能无憾”；至于“神州奇侠”故事系列，萧秋水初意“闯荡江湖”、“神州无敌”，到最后也不过是“寂寞高手”、“天下有雪”。一个人若生而无欢，死而有憾，佯作忘情，充作无情他本身已移痛苦了，又何必再咄咄相迫？至于未忘初衷不负初衷的我们，眼前尽是万里晴空啊！

温瑞安稿于民国六十九年三月十九日

“神州”与“长河”榷商版权事宜妥定后。

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