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第一百三十二章 大锤得还

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衍器世纪小说简介:《衍器世纪》 关于本书中练气士的境界设定 ? 在本书之中,练气士一共可以分为五重境界,是为:窥径,广纳,聚灵,逍遥,大乘。 关于这个划分,大概在几年前就在我脑海中成型了。就个人而言,练气士不同于修真小说中的修真者。至少,在时间上而言,练气士要古老许多。比如说在封神榜中,陆压,鸿钧,太上之类的,其实都是练气士。所以老子才有“一气化三清”之说,说明主在练气。 我觉得练气士的修为分类应该并不是太明显,至少,不可能向后来的修真者那样分的那么详细。这也是一个行业发展的必然趋势:从简单粗犷到分工详细,竞争有序。 最初,我参照王国维老先生对于文学的三重境界: 初级阶段:所谓的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。 中级阶段:所谓的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴” 大成阶段:所谓“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。 但是这样一分,太过笼统,所以就改了一下,分成了五重境界。 初级境界:窥径和广纳; 中级境界:聚灵和逍遥; 大成境界:大乘。 五重境界简单介绍: 窥径:菜鸟

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