虽然四年来严凌深居简出,但他从每年来帮忙采茶的弟子口中,也知道了一些这几年宗门发生的重要事情。
三年前,云华宗又到了十年一次大开山门招收弟子的时候。
这种时候,所招收的弟子以云华宗附属的修仙家族为主,其他修仙家族其次,最后则是少量的散修,据说一共招收了上千名弟子。其中只有一百多名散修,而且绝大多数是炼气期八、九层以上的修为。
闻讯前来参选的散修,竟然高达近万名,有吴国的,也有不少相邻国家的,如梁国、秦国等,都是邻邦国家,而且梁国和云华宗离得很近,只是一界之隔。
生为一名散修,想进入云华宗这种修仙大派是很不容易的,需要经过激烈的生死搏杀后,进入前一百五十名才可能有机会。因此,参选的散修大部分是炼气期高层弟子,修为低了根本不够看,竞争可谓相当惨烈。
据目击者说,在激烈的擂台比试中,至少有一百多名散修死于非命,还有的尸骨无存,伤残者自然更多,现场可以说是惨不忍睹!
究竟是什么原因,才造成这样的结果呢?严凌不由得想起了前世的高考制度,二者还真是相差不多。
他是山东人,当年费了九牛二虎之力,考了六百五十多分才升入了北京一所全国重点大学。而拥有北京本地户口的学生,他们可能三四百分就能和他一样升入同一所大学,原因就是外地考生能分配到的招生名额少得可怜,才造成了这样一种结果!
不仅如此,进入前一百五十名的散修,还要通过问心符的测试,确定不是邪门魔宗或其他门派的奸细后,才能算正式合格。
听到“问心符”这个符箓的名字和功能时,严凌觉得有些类似于前世的测谎仪,他当时还愣了一下,因为他在符箓书上没有见过这个名字,好奇之下就问了出来。
据这名弟子说,问心符出自于一些专门修习符术的中小型修仙门派或修仙家族,具体叫什么名字他就不清楚了。符术是一种只能利用事先制作好的符箓,才能激发的一种法术,算是一种比较偏门的修仙技艺,精通者甚少。
符术所用的符箓又叫丹书,无法简单的只靠灵力就能激发,还要配合一定的咒语才可以施放出来,不过咒语一般都很简单,很容易就能记住。
符术除了问心符这种有特殊用处的低级丹书在修仙界十分流行外,据说还有可以召唤出一些纸人纸兽、妖魔鬼怪来御敌的中高级丹书,非常诡异,至于真假,一般人很少见到过。
严凌一听,这不和地球上经常演僵尸电影的林正英所用的茅山道术十分相似吗?
不管怎么样,他倒是对这种符术产生了兴趣,决心以后有机会一定学习一下,毕竟自己的制符水平还是不低的,艺多不压身,多学一点是一点。
在这次招收的一千多名弟子中,竟然有一个超等灵根拥有者,和五个拥有变异灵根的弟子,这一点使得宗门诸位高层兴奋异常,立刻决定对几人加以重点培养。
拥有超等灵根的弟子出身于云华宗三大附属修仙家族之一的李氏家族,叫做李昌骏。超等灵根的弟子可是数百年难得一见,宗门内几位金丹期祖师闻讯后,争相要收其为徒,最后被李氏家族的先祖李庆练因为血缘关系而强行收在了自己门下,还惹得另外几位金丹期修士大为不满。
不过,他们也没有办法,让李昌骏自己选的话,他也应该会选自己家族的老祖宗来拜师,毕竟血浓于水,一家人显得比较亲切。这几位金丹期修士无奈之下,只得分别收下了另外五名变异灵根的弟子,也算是没有白跑这一趟。
能够拜金丹期修士为师,这可是百年难逢的机遇啊,几个人的身份地位自然是水涨船高,比宗门的很多筑基期修士还要高贵一些,惹得其他的弟子眼热不已。
还有一件事,更是引起了严凌的注意,那就是在一年多以前举行的,云华宗炼气期十层修士的大比,而此次大比的奖励竟然是二十枚“筑基丹”。这种大比每十年进行一次,宗门弟子都称之为“筑基丹争夺战”,倒是十分贴切。
筑基丹可是炼气期修士眼中的至宝,因为到了炼气期十层巅峰以后,如果能够服下一枚筑基丹,就能提高三层左右的筑基率,可谓是一种逆天丹药。
虽然严凌离筑基还遥遥无期,但他还是对此次大战十分感兴趣,并且乔装打扮去看了几场比赛。
炼气期十层高手的比赛确实精彩,各系人阶中级法术华丽无比,威力也不是低级法术可以比拟的,各种各样的高级法器更是层出不穷,有的弟子竟然持有灵气逼人的顶级法器,令严凌眼馋了好久。
法器的品阶越高,其周围所散布、凝聚的灵气就会越多。因此,修仙者也可以用灵目术,通过法器表面凝聚的灵气浓郁程度来识别法器的品阶高低,灵器和法宝等同理。
中级法器和少量高级法器在人院还有一些店铺售卖,至于顶级法器,那就十分罕见了,不是想买就买得到的。而且,越是级别高的法器,驭使它们需要的灵力、灵识就越多。严凌现在这个级别,顶多也就是能够使用中、高级法器,要到了炼气期六层以上,才能够驾驭得住顶级法器。