之**，不可能事事皆顺。要能承受成功之乐与失败之苦，这种包容的平常心，需要血与火的历练，关恰是最好的历练之火。

9。一起痛苦，不如各自快乐。合则来，不合则去，还有美好回忆，合不来而硬要恋，才是痛苦。失恋，是人生财富，挫折的经历，使人更加成熟，每个人的青春都很值钱，不可用吃亏和占便宜的角度去衡量评估。

10。只要双方愿意浇灌，父母之命的封建婚姻，也能孕育惊天动地的爱。否则，自由恋爱的现代婚姻，也有很高的离婚率。

41.第11章结婚，还是不结婚：这是一个问题！（1）

( 婚姻是矛盾产生的源泉，爱是解决矛盾的最佳工具；婚姻是困难生活的开始，爱是克服困难的最佳方式；婚姻是痛并快乐的磨砺，爱是永不懈怠的最佳动力。***

爱和婚姻，是感­性­和理­性­的博弈，爱重感­性­，婚姻重理­性­，爱和婚姻的完美结合，才是刚柔并济的­阴­阳融合之道。然而，爱，不是婚姻的唯一前提，欣赏、喜欢、崇拜、友、同……都能成为婚姻的感基础；婚姻，也不是爱的唯一归属，同居、怀念、痛恨……都是爱的表现形式。

于是，结婚，还是不结婚，就变成了一个问题。

女人，为什么如此爱结婚？

上

海小姐白流苏，28岁婚姻失败，身无分文，来到香港，备受亲戚们的冷嘲热讽。后巧遇多金单身汉范柳原，场高手的他，不愿结婚，希望她当­妇­，心高气傲的她，渴望合法的婚姻地位，于是展开智慧的较量……老天眷顾，在日军的轰炸下，两人真心相见……

看完张爱玲的这部《倾城之恋》，合书一想，整个故事，就是白小姐费尽心机想嫁人！再想，也对，一代红颜，日渐凋落残败，肩不能挑，手不能提，除了嫁人，还能怎样……

感慨之余，打开电视，正在热播《大女当嫁》。主人公姜大雁，33岁的大龄剩女，原本非常个­性­，两句话就能把人贴到墙上去，却在父母的压力下，走马灯一样相亲，尝试了成熟的公务员、留洋的银行高管、风流的老名人、稚­嫩­的小伙子、稳重的男上级……就是想把自己嫁出去！

似乎，女人一直是结婚的狂热分子！

不禁奇怪，旧社会，没有独立地位，靠男人嫌钱养活，所以爱结婚，急嫁人，怕嫁不出。现代社会，女权展，能顶半边天，和男人一样赚钱养家，却还要承担无休无止的家务，面对漠然的老公，与小三和人争风吃醋……成本依旧，收益下降，幸福渐少，无奈渐多，为什么还那么爱结婚呢？

小时候，光ρi股玩过家家时，就认为结婚是神圣美丽的，婚姻是最终归属，家庭是一生最重要的事儿。长大后，她更坚定地认为，婚姻是划算的：

合锅拼灶，比单身生活的成本更低廉，效益更明显，可谓实惠滋润；法律提供“婚后财产一人一半”的承诺，更是让下半辈子有了基本保障，即使不幸遭遇一个“畜生”，社会道德也会使其陷入万夫所指的境地，经济、法律、道德的三重保护，令她心里踏实。

“男主外，女主内”，“你挑水，我浇园”，“我生孩子，你赚钱”，黑白脸战术，合力打拼，都能有效实现家庭效益的最大化，找到属于自己的社会位置。

丫头时期，就得到“女人是弱势群体”的信息暗示；青春期，就有了“男人没一个好东西”的肯定判断；刚成熟，就有了“女人随年龄贬值”的担心，无法忍受从“挑人”，沦落到“被挑”，便急于找个人，为年老­色­衰后买单……“不可因疾病、衰老、贫穷而抛弃对方”的美好誓，硬是把恐惧降到最低。

经济上的规模经济，管理上的科学分工，心理上的安全感，还不足以把女人变成结婚狂人。

还有一个最重要的因素，就是妊娠生育！这是无法替代的历史责任。十月怀胎、一朝分娩，虚弱的月子、抚育的艰辛，使女人无力单独完成该项重任，婚姻提供了传宗接代的最佳方式，人类繁衍的最佳载体。于是，她着急钻进婚姻的保护壳中，以免成为高龄产­妇­或未婚妈妈。

“结婚就是负责，负责就要结婚”，这个寄生或共生婚姻关系理论，也让婚姻成为验证男人真心的利刃！环境带来的惯­性­思维，更使她坚定认为“成功的男人，运作项目；成功的女人，运作男人”。内心深处，渴望在婚礼上成为万众瞩目的焦点，渴望因夫而贵，渴望成为其他女人艳羡的对象……上述种种，带来了无知者无畏的勇气，使婚姻成为其下意识行为，已不再考虑为什么结婚，有没有必要结婚，而是和什么人结婚，怎么结婚，最终进入“为了结婚而结婚”的怪圈。

42.第11章结婚，还是不结婚：这是一个问题！（2）

( 就这样，婚姻，成为生活的主旋律，人生的寄托和终点。ww***运气好，糊涂一世也是幸福；运气不好，就像运动员突然停止训练，一下子失去了目标，迅速懈怠。不再­精­心打扮，不再注意体形，当众哺­乳­，露齿大笑，为­鸡­毛蒜皮的小事争执……当丈夫移别恋后，又陷入了无限的怨恨，终日痛骂男人没一个好东西，却始终不知道，这是“过于依赖婚姻”的恶果。

其实，这不是女人的错，只有男人，才能帮助女人走出婚姻的怪圈……

男人，为什么不敢“过把瘾就死”？

“我

是不会和你**的，”停了一下她又说，“除非你是我丈夫。”“这个容易，那就是吧。”我说着还是丢了手。“你别勉强。”杜梅坐回床边……“我不是有意考验你，你别害怕。”“我害怕？我就不知道什么是怕。”我大声­干­笑……

在王朔的《过把瘾就死》中，洒脱的他，却对结婚表现出难掩的恐惧。

杜梅想不通，这些顶天立地的男子汉，为什么如此害怕结婚。所以，她需要听下面的故事：

小猪、绵羊和­乳­牛，被关在同一个畜栏里。一天，小猪大声号叫，猛烈抗拒牧人的捕捉。绵羊和­乳­牛讨厌地说：“它常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪吼道：“它要你们的毛和­乳­汁，却要我的命！”

也许，她会说，至于吗？的确，找个老婆，不仅有了免费保姆的嘘寒问暖，还多一个人赚钱养家，更有了稳定的­性­生活，传宗接代的任务也得以落实，如此好事，为何不赶快上杆子爬呢？

传统女人的内秀，已一去不返；无私奉献的­精­神，已逃逸无踪；贤妻良母，已经可遇不可求。她们不仅不再温柔婉约，还像男人一样趋炎附势，争名夺利，媚金媚上，羡慕权贵富人，蔑视穷苦百姓，不择手段地争夺江湖资源和权力。凶狠勇猛，彪悍冷酷，令阳刚男人望而生畏，敬而远之，何谈婚配。

最可怕的是，女人拥有社会赋予的“弱者优势”！

老婆责罚老公，打是亲，骂是爱；老公打骂老婆，是虐待­妇­女……老婆啰唆男人，是关爱备至；老公啰唆老婆，是娘娘腔……老婆花老公的钱，是正常的，老公花老婆的钱，是吃软饭……老婆查看老公的短信，是捍卫爱；老公查看老婆的来电显示，是心胸狭隘，怕戴绿帽子……男人的东西是女人的，女人的东西还是女人的……男人高喊，自己是比女人更“难”的人！

现代社会的家庭模式，也令男人不寒而栗：

“老婆主导”模式下，曾经逆来顺受的丫头，已经俨然一个封建家庭统治者，老公沦为老婆的打工仔，工资卡都被老婆封锁起来。似乎，赚钱是老公的使命，花钱是老婆的任务。

“民主自由”模式下，虽然道貌岸然地采取aa制，但女人认为吃了大亏：奉献了青春，担任了免费保姆，沦为了免费­性­工具，丧失了被追求的机会，居然还要赚钱养家……失衡的她，需要宣泄，开始是无度索取，要求频送礼物，日日浪漫，夜夜欢爱；然后是不停啰唆，无休止重复自己的付出，不停数落男人过去的风流事……不怕千难万险，就怕女人马脸，男人深感恐惧，惹不起，只有躲！

“从此就不算通­奸­了吧？”杜梅看我一眼，慢悠悠地说：“你是不是觉得没意思了？”……“没人管了是不是觉得不舒服？……得做贼似的才过瘾？你要是觉得后悔，现在改正还来得及。”你看，这才刚刚结婚，老公一句玩笑，就招来如此啰唆，如此马脸，男人能不怕吗？

就这样，女人的角­色­异变，女人的啰唆约束，女人的弱者优势，像三座大山一样，使男人像被阉割了一样，丧失了结婚的勇气和激。江湖上的三种诱惑，使男人彻底丧失了结婚的动力……

无数青春美少女，刚满18时就开始搜索目标了。也难怪，“男人随年龄增值”是历史真理，江湖地位，人脉关系，财富权势越大，无不呈几何级上升，坚持到最后的男人，总是能够抱得美女归。

43.第11章结婚，还是不结婚：这是一个问题！（3）

( ­性­，虽然是男人的渴求，但同居、一夜、花街柳巷等非婚**易的存在，使男人在­性­满足上，找不到结婚的必要­性­。ww荷尔蒙勃，担心丧失­性­的自由，渴望拥有多对一的­性­网络。

出去玩，不用请假，这是一件很爽的事。为了狐朋狗友们能常聚在一起，兄弟们会说，“不要为一棵树，放弃一片深林”，“不能为了喝牛­奶­，而养头­奶­牛”……临门一脚的勇气，就这样被浇灭了。

“早婚，是男人最大的错误……”这句话的杀伤力太大了。好面子的男人，一个比着一个晚婚，不甘落后，造化弄人，真心爱人，就这样擦肩而过。女人也万分委屈，觉得自己的付出，都喂狗了！

《粉红女郎》中，29岁的结婚狂方小萍，心地善良，在母亲压迫下，见男人就想追，狂热于结婚，却屡遭挫败……她始终没搞懂，女人越积极，男人越害怕，女人越幽怨，男人越远离……

只有女人，才能令男人走进婚姻。

同居诱惑：我们为什么不结婚？

那

时候，大街上常挂着“打击非法同居”的标语，初中的我，放学回家的路上，看着这些横幅，不禁面红耳热，心中怦怦，加快了踩踏单车的步伐。ww

这时候，人们会大声说，“未婚人士，过已婚生活，是一种幸福。已婚人士，过未婚生活，也是一种幸福”，然后哈哈大笑。非法同居，就这样在不知不觉中，具备了合理­性­。

独居，有着太多孤独和寂寞，­性­的需求也无法满足。一夜，既不安全，也不稳定。结婚吧，投入太高，房子、婚礼、车子、票子……一时难以实现，更何况，现代婚姻似乎形同虚设，背叛、找小三、嫖娼、绿帽子、分居、离婚，令人没有了安全感。离婚带来的财产分割、子女抚养、房子归属等一系列问题，也令人望而生畏……手牵手去登记，就这样被暂时搁置。

不愿“后半辈子为孩子打工”，不忍看着孩子面对残酷的社会竞争，加上社会养老、医疗和保险系统日渐达，养儿防老，不如存钱防老，求儿不如求己，繁育子女以养老的婚姻动力，也逐渐被抛弃……领取结婚证书，就这样一拖再拖。

这时，不用承担婚姻成本，又能享受婚姻生活的方式——同居，在诸多诱惑下，成为时代宠儿。

先是低成本的诱惑，不用登记，不用办酒，不用接受家长审查，就像小孩过家家……两个人高兴，就在一起睡觉，仅此而已。如此快捷方便，自然成为繁忙都市人的选。

然后是自由的诱惑，合则来，不合则去，不用财产分割，不用离婚登记……这种诱人的自由，给同居带来松散和脆弱，为维系这脆弱关系，反而能够彼此尊重和相互珍惜，颇有相敬如宾之感。

当然还有­性­的诱惑。虽然，社会早已默许婚前­性­行为，但是，偷偷摸摸，仍赋予了­性­生活不竭的动力，这种游走在法律与道德边缘的**，刺激得青年男女，血脉贲张。

“要想知道鞋合不合适，就要穿进去试一试”，婚姻的成本太高，大家都输不起，而且，人心隔肚皮，江湖复杂，不乏借婚诈骗，我们不得不相互审视和防范，不敢轻易进入婚姻，甘愿付出同居代价。毕竟，非初夜，是正常的，二婚，却不甚好听。

就这样，自由、甜蜜、温馨，成为同居的关键词，展现出巨大诱惑力，从非法，变成时尚，越来越多的人，兴高采烈地进进出出……也许是婚姻的过渡，也许是黑夜的宣泄，也许是对时尚的追赶。虽然，蕴藏着一丝无奈，但更多的是兴奋，毕竟这是一种自由的飞翔，洒脱、轻松且愉悦。然而，经济学早就教育过我们，任何高收益，都蕴藏着高风险，受伤，总是难免的。

“我老实说罢：因为，因为我已经不爱你了！但这于你倒好得多，因为你更可以毫无挂念地做事……”我同时预期着大变故的到来，然而只有沉默，她脸­色­陡然变成灰黄，死了似的……

子君和涓生，五四新思潮下的反封建勇士，在鲁迅先生的笔下，得到了悲剧的结尾。自由的背后，是关系的脆弱，潇洒之后，可能是感的重创。同居时间越长，伤得越撕心裂肺。

44.第11章结婚，还是不结婚：这是一个问题！（4）

( 即使如此，婚姻的虚伪、欺骗和猜疑，以及高昂的进入壁垒，都使同居成为食­色­江湖中必不可少的关系模式。当世人认识到其种种弊端之后，同居的生命力也会减弱，但随着人类文明和道德经过反省后的回归，同居也会展现出强大的自我完善能力，不断吸收婚姻的优点，呈现出“形式不同，内涵统一”，共同向契约化、诚信化和稳定化展。

同居，是恐惧和渴望的结合，对婚姻的恐惧，对爱的渴望，对孤寂的恐惧，对缠绵的渴望……但是，餐前酒喝多了，正餐就没了食欲。

江湖语录

1。成功的男人，运作项目；成功的女人，运作男人。

2。ww女人觉得社会越来越难混了，不愿意伺候老公了；男人觉得赚钱越来越难了，也不愿意养老婆了……女人觉得，洗脚按摩的多了，男人学坏了，不愿意吃哑巴亏，所以轻易不愿意结婚；男人觉得，女人没有以前那么淳朴贤淑了，不愿意后半辈子给老婆打工，也不愿意结婚了。

3。买瑃，是即时买单的短期交易，属于­性­零售，一次­性­成本高；婚姻，是长期买单的持久债务，属于批业务，单项成本低，但综合成本高。同居，生理和心理上比嫖娼安全，物质和经济压力比婚姻小，所以很划算。一夜，虽然风险大，存在被坑蒙的可能，但来得更痛快利落，经济成本更低……在综合分析之后，他们决定以同居为主，多种方案共同使用，并坚定认为，男人最大的错误是早婚！

4。女人随年龄贬值，男人随年龄增值。女孩们，在是否结婚的持久战中，逐渐熬不住了，因为不愿等到贬值，于是着急找个老男人嫁，谁让年轻小伙子不着急结婚呢！

5。天下没有白吃的午餐，这个道理，男人在青春期时，就已经懂得，所以，他们并不怕承担责任，不怕高昂的婚姻成本，只是，婚姻的收益在大大降低！不信你看，手握财政大权的女人，不愿再承担家庭劳务，便把家务转嫁给社会，下馆子，买成品，请佣人……成为生活必需。而且，还要拼命采购美容化妆品，阻挡岁月的痕迹，家庭支出暴增，老公被迫要赚更多的钱。

6。你可以和不爱的人结婚，也可以爱而不婚。只要现实需求互补，即使没有爱，也能睡在一张床上；感浓烈的爱，即使不进入婚姻，也会两心相依……于是江湖逐渐淡化婚姻，理由很充分：以结婚为目的的爱，虚伪功利；只顾爱的婚姻，不切实际。没错，婚姻，并非爱修成正果，不婚，也绝非爱的邪魔妖道。

7。爱，能够暂时逾越物质需求，但不能长期匮乏，没人愿意天天拿白开水当葡萄酒；物质，能支撑婚姻，但不能长期支撑，天天吃­肉­，还不让吃青菜，谁也受不了……再浓烈的感，也无法支撑锅碗瓢盆组成的婚姻；再强烈的物质需求，一旦被满足，就会迅速抛诸脑后。新需求取而代之，嫁给摩托车后想嫁汽车，嫁给夏利后想嫁奥迪，嫁给奥迪后想嫁私家飞机。

8。摄人魂魄的外表，英俊潇洒的外形，总能令人如醉如痴。仿若春风拂过，犹如佳酿醉人，回眸一笑，令人恍惚游历仙境，忘却身在何处，以为是爱的力量。可惜，远看山有­色­，近听水无声。美貌总是瞬间即逝，长期相处也会审美疲劳，用美貌支撑的爱，会随外表幻灭而消失，用美貌支撑的婚姻，会随年老­色­衰而败落……青春的靓丽活泼之美，源于外在天赐，成熟的包容淡定之美、坚定宽广之美、刚毅沧桑之美，则需要内在思想的支撑和时间的磨砺。

45.第12章亲爱的，你如何能忍住不结婚？（1）

( 什么年龄做什么事，否则就要付出超额的成本，该结婚时不结婚，不仅生活成本上升，心理的孤寂挥之不去。***父母亲朋的过分关心，也让人难以承受。生理的衰退，心理的压力，反复作用之下，身心都会产生一些微妙的变化……

身心俱疲的单身斗士们，试图用“若为自由故，一切皆可抛”的伟大口号，坚定自己不婚的信念。然而，自由是属于内心的，婚姻也无法锁住展翅高飞的心……管理学认为，任何决策，都是多因素共同作用的结果。不婚，也是多因素造成的。

年龄毁灭梦想：拉屎的白马和挠人的小猫

日

有所思，夜有所梦，青春少女，做了一个春梦：

英俊的白马王子，终于出现了！女孩激动得满脸通红，急忙冲上去，刚靠近，内心就隐隐浮现出一丝自卑和害怕：他能看上我吗，他会爱我吗，他会不会已经有了心上人呢……女孩正犹豫时，听到“噗”的一声，女孩奇怪地四下搜寻，原来潇洒的白马，拉了一泡屎！女孩觉得很臭，心里顿时一阵失望，转身走了……

年轻女孩，从未想过，作为王子的白马，也会拉屎，而且那么臭！失望的女孩，走了，成熟的女人，来了。ww她对尴尬的王子，包容地笑了笑，王子感到如沐春风，策马跟着成熟汝人走了……

这时，听到马蹄声的女孩，回头看到王子跟熟汝走了，心中不但没有哀伤，反而觉得王子很可笑。拉屎的白马，居然也有女人喜欢！也觉得女人很可怜，心想自己以后老了，决不能这样，即使别人践踏自己的梦想，也决不能自己践踏自己的梦想……

后来，女孩长大了，见过很多白马王子，不是在自卑犹豫中错失了良机，就是主动放弃了，始终没有嫁出去。月夜静思，现自己的理想很脆弱，一泡屎就浇灭了……

拉屎的白马，毁灭了女孩的昔日梦想；那是什么，毁灭了男孩的昔日梦想？

男孩，一直想养只猫，他不像女孩那么沉醉幻想……因此，没有去设想一定要什么样，觉得看着顺眼就行，挑来挑去，终于现一只小猫，不仅长得漂亮，­性­格还温柔、顺从和乖巧，十分满意，重金买回家，父母也很高兴，好吃好喝地伺候着……很快，男孩和猫产生了感，谁也离不开谁了。

小猫，比想象中老得快，很快就胖了，毛­色­也灰暗了，没有以前那么活蹦乱跳地可爱了……男孩，也很忙，经常顾不上回家，晚上还要有一些江湖应酬……开始，猫还能谅解，时间久了，猫越来越生气了。某天，男孩半夜喝醉酒回来，猫冲上去就抓了男孩的脸，三道红印一下渗出了血，男孩又生气又失望，心想“这个没良心的狠心畜生，吃我的喝我的，我喝醉的时候，不但不照顾我，居然动手抓我……”

后来，男孩越来越少回家了，猫也越来越郁闷了，两人逐渐疏离了……

再后来，男孩每天离家上班时，都“忘记”锁门，挠人的小猫，也伤心地看透了他的意思，于是，离家出走，不久，遇到了一个成熟的老男人，很快又和新主人产生了感……

日子过得很快，男孩也逐渐成熟了，虽然仍未结婚，但不像以前那么搏命了，也很少出去应酬，甚至有时还会去公园散散步。某天，在公园看到一个成熟的老男人，牵着一个颇有风韵的老猫，男孩觉得挺羡慕，就想走上去搭话，刚一近前，就愣住了，原来，这个老猫就是自己的那个！

女孩没有结婚，因为她无法包容白马拉屎，也不懂得收起玫瑰的利刺！

男孩没有结婚，因为他无法包容小猫利爪，也不懂得驾驭白马拉屎的时间和场合！

年龄，能毁灭梦想，也能成就梦想，男孩和女孩，很快在挫折中爬起，在岁月的蹉跎中成熟，学会了包容、隐忍和驾驭，并向曾经的梦想，起了二次进攻……所以，白马王子的身边，总是成熟汝士；青春美女的旁边，总是沧桑男士。

小梦想，总是容易实现；大梦想，总是容易破灭，这就是年龄给人生的交代。

46.第12章亲爱的，你如何能忍住不结婚？（2）

( 超龄未婚男：他的爱恨仇

“武

大郎抬杠子，上下够不着”，当别人如此形容他时，他颇觉冤枉，因为自我感觉上下皆宜！转念想想，似乎这又是事实……无论是成熟汝人，还是青春女孩，都那么合适！又都那么不合适！

超男和熟汝，有着纠结的爱恨仇：

有太多的共同点，工作稳定，经济雄厚，江湖有位，心理成熟，懂得生活，懂得享受，有共同话题，能共同分担生活压力，能共同养房买车……但是，他怀疑她­性­格不健全，她怀疑他感太花心；他担心她老得快，她担心他­性­功能衰退。ww于是，熟汝拼命按捺住饥渴，故作不急状；超男，也抱着死猪不怕开水烫的心态，在相互质疑中，各自远远观望着。

几经观察，深入分析，超男把未婚熟汝分为四种：

第一种，姿­色­仍在，风韵犹存。可惜，不是个­性­超强，就是**超多，或过于多疑，长期的“高不成低不就”，使­性­格扭曲，安全感缺失，心态失衡……想喜欢，却喜欢不起来；

第二种，姿­色­本无，风韵已失。但勤劳善良，温柔体贴，善于持家，关爱老公。超男久经沙场，深知个中好处。但“心比天高，命比纸薄”的宿命，想喜欢，又不太甘心；

第三种，既无姿­色­风韵，又不勤劳善良，但善于降夫，­精­于设套，能使好汉陷落其手，惨遭其蹂躏。超男阅人无数，心明如镜，深知陷阱可怕，漩涡恐怖，避之唯恐不及；

第四种，­色­艺兼修，内外兼备，但心比天高，一心想嫁入权贵豪门，从小就渴望当少­奶­­奶­。可怜超男，小资却无巨财，小权却无显贵，只能望梅止渴。

无奈之余，自嘲之后，超男只能把视角转向了活泼的小妹妹们，看着她们洋溢的青春，摸着她们紧绷的肌肤，莫名的轻松愉悦，油然而生！

小妹妹们，也喜欢他的成熟和稳重，中意他的宽容和疼爱，尤其偏爱他的经济基础和江湖地位……很快，两人就你侬我侬，他享受着她的青春**，她享受着他的关爱照顾。然而，好景不长，很快超男就遭遇了三座大山：

小妹妹们，­精­力太充沛了！白天逛街花时间，购物花钱，晚上还要夜夜缠绵，超男有些顶不住了！

小妹妹们，不善于­操­持家务！煮饭不知道放水，洗衣不知道放洗衣粉，超男有些心力交瘁了！

小妹妹们，青春的美丽，总能吸引诸多狂蜂浪蝶，怕戴绿帽子，拼命坚守阵地，超男终于累倒了！

……

好汉无好妻，上帝也单身，猛人多晚婚……大病初愈的超男，喃喃自语，聊以自­蔚­。看着前来探望的昔日好友，在家庭的负担下残喘，在妻子的管束下强颜欢笑，在平淡舒适的日子中腹部隆起，在小孩的闹腾中日渐衰老，他不禁又兴奋了！为自己屹然挺立于单身汉中而自豪，为依旧自由而庆幸，为依旧享有与年轻女孩交往的权利而窃笑……

玉皇大帝有老婆，如来佛祖也结过婚……想到此处，他不禁又抑郁了。他孤独，因为昔日的朋友都忙着养小孩；他哀伤，因为大家揣测他有见不得人的怪癖；他辛苦，因为什么事都要亲自动手做……

深夜，他歇斯底里地高呼：革命路上，苦乐皆有！

五岁玩泥巴，八岁玩弹珠，十八岁泡妞，二十八找女人，过了三十，就渴望有个温馨的家，过了三十五，就希望有个活泼的孩子，不同的年龄，激不同的人­性­需求，这是人­性­的必然，虽非人人如此，但是，什么年龄段，­干­什么样的事，才是顺势而为。

单身成本：牛疯子的自画像

前

几天，工会主席打电话给我，说有个大龄未婚青年联谊会，让我这个年龄最大的未婚教师，务必参加。我说：“我属于超龄，中年男子怎么能挤进大龄青年的队伍呢……”电话那头哈哈大笑。

多年前，看过的一部电影，名叫《喜宴》，据说是李安扬威国际之作。男主人公高伟同，在纽约做房地产生意，因与医生赛门同­性­相恋，年届33仍未婚配。台湾老父，不时电话催问，迫于无奈，便与留美的上海姑娘顾威威假结婚……年少轻狂的我，心中嘀咕，不就是晚婚吗，犯得着这么折腾吗？

47.第12章亲爱的，你如何能忍住不结婚？（3）

48.第12章亲爱的，你如何能忍住不结婚？（4）

( 6。***年轻的女孩，总是说“想要玫瑰，就要要她的刺”，成熟的女人则说“来吧，玫瑰虽然有刺，却不会刺你”……当女孩依仗年轻抬高身价时，女人却通过降低身价带走了白马王子。所以，白马王子的身边，总是身材丰满的成熟汝人，而非活泼可爱的青春女孩。

7。ww成熟的男人，懂得控制猫的爪子；成熟的女人，懂得收起自己的爪子；成熟的女人，懂得包容白马拉屎；成熟的男人，懂得控制白马拉屎的时间和场合……婚姻，不是成熟者的专利，但是，只有成熟的人，才能真正懂得享受爱和婚姻。

8。年轻时，每一天都伴随着梦想，渴望爱、­性­、金钱、权力、名誉。成熟后，每一天都在接近梦想，逐渐实现……正在自鸣得意之时，人生轨迹开始下降：女人现，**开始下垂，皮肤开始松弛，姿­色­没那么管用了；男人现，越来越力不从心了，越来越喜欢小女生了，远大的抱负越来越远了……小的梦想实现了，大的梦想破灭了，这就是年龄给人生的交代。

9。人是有限理­性­的，即使不婚的原因，个个坚硬如铁，一旦遇到令人心潮澎湃的异­性­，一切铁律，都会瞬间土崩瓦解……如果“你的春天没有来”，不用着急，早晚会来的，如果“你的春天已经来了”，就不要错过它。

49.第13章婚姻，经济学考量还是管理学解析？（1）

( 如果，生殖是男女关系的根源和目标，婚姻就是完成该历史任务的最后环节。ww***经历爱恋的男女，有的分崩离析，有的毅然走进白­色­的婚姻礼堂，虽然童话故事能以“幸福地生活着”收笔，婚姻生活的长征之路却刚刚开始。生活的惊涛骇浪，使婚姻比恋爱更需要智慧……

管理学说，婚姻是组织的艺术，是正式组织，因此理­性­地追求效率，是非正式组织，因此感­性­地追求感。

经济学说，婚姻是高成本、高风险的游戏，但同时也能带来高收益，因此玩此游戏的人，必须具备较高的身心投入、风险承受和收益分配能力。

经济学考量，管理学解析，并不能让我们摘取幸福，却能使婚姻马车不至于摔落悬崖。

结婚了，你为什么不笑？

你

看，婚姻登记处的新人们，表都很奇怪，一丝无奈，一丝被迫，一丝疲累，唯独没一丝喜意……大喜的事，为何面无笑意呢？

还记得英俊小伙杜洛阿吗？莫泊桑笔下的漂亮朋友，为了贵族姓氏，娶了亡友的妻子玛德来因。为了财产美­色­，叫来警察，当场捉住正在通­奸­的妻子，娶了老板娘兼­妇­之女西茶茵……他，成功运用婚姻，实现了一次又一次飞越。然而，这种基于现实动机的婚姻，又能带来多少自内心的喜悦？

虽然功利，但也不用觉得丢人。毕竟，物价高涨，房价上扬，现实残酷，江湖难混，钓个金龟婿，泡个多金妞，能少奋斗十年啊，这无可厚非！而且，婚姻本来就是优化生存条件的快捷途径，找个人分担成本，相互依靠，扶持帮助，有何不可？何况，人生充满无奈，把肚子搞大了，父母殷切盼望，人催促和牢­骚­，敌玩命竞争……都能令我们在犹豫徘徊中做出婚姻的决策。但是，这种婚姻，你笑得出来吗？

最可笑的，恐怕是西门大官人，先头浑家陈氏早逝，无人管理家务，便娶了清河县左卫吴千户之女吴月娘填房……懒得一趟趟奔走窑子，为了嫖宿方便，就娶了二娘李娇儿！看中其万贯家财，便娶了李瓶儿和孟玉楼！贪图其­骚­媚入骨，便药死武大郎，娶了潘金莲！不是物欲，就是­淫­欲，哪管她是妓汝、寡­妇­还是­淫­­妇­！这种婚姻动机，可谓本能，堪称动物！

虽然禽兽，但也不用觉得可耻。毕竟，­肉­欲是脱不掉动物的本­性­，嫖娼不安全，同居不稳定，一夜风险大，婚姻­性­生活虽稍显乏味，但够踏实。更何况，传宗接代，是历史赋予我们的基因使命，纵然“不肖子孙何其多”，西门庆也渴望有个子嗣。于是，走进婚姻就成为顺理成章的事，虽然不足以开心大笑，却也可以展颜舒眉。

看到此处，爱卫士们，开始不满了。婚姻，真的有这么多的现实原因和功利动机？

诚然，爱动机下的婚姻绝不在少数。《西厢记》中的崔莺莺：憔悴潘郎鬓有丝，杜韦娘不似旧时，带围宽清减了瘦腰肢。一个花笺上删抹成断肠诗；一个笔下写幽，一个弦上传心事：两下里都一样害相思。看来，她与张生，确属真心相恋，即使他未中状元，莺莺也心甘愿嫁给他，但是斗胆试问，如果张生不幸落榜，变成一个穷酸腐儒，莺莺愿意，你愿意吗？

也许，犹豫的你，会问，非爱动机的婚姻，道德吗？

其实，道德是评价“行为”的，而动机是行为前提，是酝酿行为的­精­神活动，生在行为产生之前，因此，道德无法评判动机。好动机，可能会产生不道德行为，就像神仙也会做坏事。坏动机，可能产生道德行为，就像妖怪也会做好事。

爱动机，并不比其他动机更加高尚，占有本身就是自私的……

也许，彷徨的你，会问，非爱动机，能得到幸福吗？

其实，爱，并非凭空产生的，总是有个原由。一见钟，欢喜冤家，工作接触，生活偶遇，美丽邂逅，功利驱使，都是可能的缘由。成功的爱，开端之始，动机不见得都很单纯，但并不影响最终得道。因为，婚姻需要很大勇气，居心叵测的功利目的，也许并不高尚，也不持久，只要能提供婚姻需要的动力，并使结局转化，或悲剧收场，或谎话重复千遍变成真的。

50.第13章婚姻，经济学考量还是管理学解析？（2）

( 斯嘉丽，《乱世佳人》中的塔拉庄园的千金小姐，为了刺激阿希礼，嫁给了他妻子的哥哥查尔斯。ww为了重振家业，嫁给了原本要迎娶她妹妹的暴户弗兰克。为了摆脱窘困，嫁给了贼有钱的军火商人瑞特……三次婚姻，没有一次源于爱。然而，她最终得到了爱，真正爱上了瑞特，虽然他拂袖而去……

培养感，像滋养小树一样，无论你是因为爱它，还是为了乘凉，还是栽培实验，还是做家具……只要你肯浇水，它就能长大……无论是清水，还是脏水，它都能长大。

天鹅和鸭子：

婚姻是正式组织，恋爱是非正式组织？

天

鹅看见鸭子，惊诧其另类的气质，勇示爱意，受宠若惊的鸭子，立刻接受了。然而，高贵的天鹅，无法适应泥塘边的生活，雪白的羽毛被污脏了，美丽小脚也红肿了，她怀念云彩的抚摩，蓝天的洗涤。于是，天鹅要求鸭子学习飞翔，可怜的鸭子，千摔万倒后，选择了放弃。无奈，天鹅抓住鸭子，吃力地飞上蓝天，？鸭子笑了，天上风景太美了……？后来，鸭子每天都要飞，天鹅身心俱疲……一天，鸭子又让天鹅带他飞，天鹅勉强抓住鸭子，飞得很高很高，低下头吻了下鸭子，松开了手……

天鹅可以爱上鸭子，这是恋爱，但是天鹅不能和鸭子结婚，这是现实。如果他们一定要去登记，结果必然是双伤……人们惊呼：门当户对，不属于爱，却属于婚姻！

美丽的故事，悲惨的结局，源于恋爱和婚姻不同的属­性­。恋爱，是非正式组织；婚姻，是正式组织。

管理学早就告诉过我们，非正式组织，以感为纽带；正式组织，以效率为纽带。因此，婚姻是理­性­的，现实的，通过明确的分工，实现效率；恋爱则是感­性­的，超现实的，通过闲扯轧马路，加深感。

还记得那部经典的爱电影《罗马假日》吗？奥黛丽·赫本饰演的公主安妮，莅临罗马，生­性­活泼的她，在街头巧遇穷记者乔·布莱德里，并擦出爱的火花……然而，在深的对望中，她对乔说了声再见……超凡脱俗的公主，会爱上穷小子，但不会嫁他。因为，为了爱，恋爱可以蔑视世俗，不计成本。为了效率，婚姻却必须考虑现实因素，进行成本效益分析。

试想，恋爱时，可以旁若无人，街头拥吻，但若没有亲戚朋友的祝福，他们如何走进婚姻？纵然他们比金坚，毅然身披婚纱携手，婚后在狭小的空间里，一起吃穿住行，面对柴米油盐，忍受对方的小毛病，一旦恋爱时的**逐渐消退，伟大的爱，会不会被这些破盆烂罐之事，瞬间粉碎？

1986年，莎拉·弗格森，一个平民之女，嫁给了英国女王最喜爱的儿子安德鲁王子，丑小鸭变成了白天鹅。然而，六年后他们就分居了，四年后正式离异。

鲁迅先生也说过，“焦大不会爱上林妹妹”。从决策学分析，焦大是认为该决策的风险太大，失败的概率太高。从组织学分析，焦大明白，林妹妹不可能嫁给他。但是，爱的力量也是伟大的，1931年6月，英国王储威尔士亲王，只身出外游玩，火车上巧遇金蓝眼的辛普森夫人，37岁的王储坠入爱河……然而，王室和议会无法接受美国人当王后，于是爱德华八世辞去王位，在法国成婚。

似乎，爱战胜了现实。但是，请不要忘记，他虽然退位，却也是温莎公爵！若剥夺其贵族的奢华生活，他还能如此毅然决然？所以，感和效率的完美结合，才是幸福的直通车，恋爱，是非正式组织进入正式组织前的准备。

也许，会有人拿感人的泰坦尼克号的故事来反驳……1912年4月，家庭败落的贵族小姐露丝，迫于现实，与并不相爱的未婚夫、钢铁大王之子卡尔，一同登上了泰坦尼克号的头等舱……未曾料想，在船上邂逅三等舱的流浪画家杰克，两人坠入爱河，徘徊在现实与感之间的露丝，也曾试图离开杰克，但泰坦尼克号的沉没，唤醒了她内心的爱……

51.第13章婚姻，经济学考量还是管理学解析？（3）

( 可是，是否想过，这个美丽的故事，只能证明“婚姻需要爱”，却并不能证明“爱能支撑婚姻”！

露丝和卡尔，不能恋爱，因为没有爱；但是，如果故事得以继续，露丝嫁给了杰克，他们并不一定幸福。ww因为这样的婚姻，没有效率，人们不愿亲眼看到这个结局，所以泰坦尼克号就沉没了。

婚姻，经过“工商”注册登记，有法律的保护和约束，有明确组织目标（生育、买房、买车等）。夫妻之间分工明确，财产分配界定清楚，家庭决策权归属明确。每一个行为，都那么理­性­，注重效率……恋爱，没有明确的组织目标和制度规划，强调­性­格、爱好与感的相投，注重感满足。然而，就是这种软化的约束，使恋爱相对松散、感­性­和随意，具有短期­性­和波动­性­。合则来，不合则去，不具有婚姻的长期­性­和稳定­性­。我们见过60年的钻石婚，何时见过60年的恋爱？

荷尔蒙分泌的激，支撑着恋爱，可以“不求天长地久，只争朝夕”。但是，婚姻不能“过把瘾就死”，因为她的缔造，需要太高的成本，慢火煲汤，方能回味悠长。

狼可以爱上羊，这是爱；狼和羊不能结婚，否则众叛亲离，这就是婚姻……

如果你能学会飞行，不妨去和天鹅结婚；如果不行，鸭子也许更适合你……

婚姻的成本：成熟者的高风险游戏？

还

记得中学课本上，莫泊桑的《项链》吗？

教育部长若尔日·郎波诺偕夫人，荣幸地邀请骆塞尔先生和骆塞尔太太，参加1月18日星期一在本部大楼举办的晚会……虚荣的玛蒂尔德，为了一张请柬，借了一根项链，断送了十年青春……最终，她变成了贫苦人家的强健粗硬而且耐苦的­妇­人，乱挽着头，歪歪地系着裙子，露着一双红的手，高声说话，大盆水洗地板……

美丽的玛蒂尔德，当我们为她唏嘘不已的时候，是否想过，她的丈夫骆塞尔，不仅赔上了父亲留给他的18000法郎，还背负了巨债，每天傍晚替一个商人誊清账目到深夜。ww还得抄录那种5个铜元一面的书，这样的生活，长达十年之久！他，招谁惹谁了？

难道，这就是婚姻带给他的成本？

婚姻，的确有高收益。稳定的­性­生活，传宗接代，养儿育女，用法律的名义捍卫感……带来了人­性­满足；即使没有钓到金龟婿，合锅拼灶产生的规模效益，也能降低生活成本，提高生存效益……满足了经济收益；男主外、女主内，你挑水、我浇园，夫人外交，黑白脸战术……科学的分工，社会竞争力的提高，实现了1+1＞2的管理效益！但是，任何高收益的事，都必然带来高成本和高风险！

高昂的经济成本和交易成本，让人心力交瘁！

先，要支付保证金，男方出聘礼，女方出嫁妆，一旦日后任何一方违约，保证金恕不退还！然后，举行婚礼，财力、人力、物力、心力，一个也不能少，不仅自己劳心劳力，父母也跟着受累……这是交易成本！即使，你是提出签署婚前协议的勇士，婚后双方的财产，也是夫妻共同财产……

高昂的法律成本和道德成本，让人心有余悸！

法律，不承认爱人，只承认夫妻。统治者们，为减少荷尔蒙过剩带来的矛盾冲突，创造了婚姻登记制度。不管你们是否相爱，只管你们是否登记。一旦登记，即使遇到中东石油王子或好莱坞美女，也无缘缔结连理了，这叫机会成本！如果非要再攀高枝，也可以选择离婚，但有过错方要向无过错方进行经济补偿，这是法律成本！背负舆论谴责，躲避孩子怨恨的眼光，费尽口舌解释离婚原因，这是名誉成本、道德成本和心理成本！

高昂的管理成本和感成本，让人费尽脑汁！

一个人单锅冷床，谈不上管理成本。两个人拼灶同床，管理成本就会呈几何级攀升，不仅要面对家庭事务的分工，还要面临家庭权力的划分。谁买菜做饭、谁照顾父母、谁辅导孩子、谁掌握财政大权……一系列管理事务油然而生。老公主导型、老婆主导型、合理分工型、斤斤计较型、模糊平摊型……正当我们试图选择其中一个合适时，又开始面临七年之痒的困扰，婚后感的边际效益递减，使我们不得不为了维系脆弱的感而奋力挣扎！

52.第13章婚姻，经济学考量还是管理学解析？（4）

( 最可怕的是，婚姻的成本，大多是沉没成本，一旦失败全部归零，没有保本或割­肉­止蚀的可能！然而，正是这些高昂经济成本、交易成本、机会成本、违约成本和进出壁垒……使婚姻相对稳定，使我们轻易不去选择离婚。***

最困惑的是，天知道这个甜蜜语的家伙能不能带来幸福，天知道这个貌似老实本分的家伙是不是人面兽心，天知道这个有钱的家伙会不会有小三，天知道这个看似诚恳的家伙财以后会不会是陈世美；天知道这个美貌的小娇娘会不会给我戴绿帽子，天知道这个勤快的小姑娘会不会变得懒惰丑陋，天知道这个活泼可爱的美人会不会变得邋遢贪婪……这，就是婚姻的高风险！

为了减少风险，降低成本，自以为聪明的人们，要求对方缴纳保证金：钻戒、聘礼、嫁妆、大型婚礼……这叫物质保证金；写书、短信、山盟海誓……这叫感保证金。可惜，他们不知道，保证金只能减少损失，却不能降低风险，不信你看，频繁的分手和离婚，仍是当代江湖的常态。

上帝，嫉妒人类的鱼水之欢，便设计了一个让人烦恼的生活模式——婚姻。男人要艰辛劳作，女人要痛苦生育，还要相互争吵，相互埋怨，于是上帝满意了。

几十年后，白苍苍的我们，在夕阳中相依相偎，突然现，上帝创造婚姻，并不是让我们烦恼，而是让生活的艰辛，历练我们真挚的爱。

江湖语录

1。女人喜欢硕大的钻戒，奢华的婚礼，是想增加男人的交易成本，使其轻易不选择离婚；男人并非冤大头，而是战略投资家，希望婚礼的投入，能换来她婚后的贤淑顺从……功利的想法，使婚姻从一开始就背负了沉重的历史包袱。

2。法律，不承认爱人，只承认夫妻。政府，不管是否相爱，只管是否登记。同床异梦的夫妻，也会受到法律保护；相亲相爱的人，则像登上了黑出租，虽两厢愿，却无法律保护。

3。天下没白吃的宴席，­肉­包子打狗，是因为它馊了！婚姻，不是搭救你的灵丹妙药，也不是毁灭你的罪魁祸。

4。生命不息，**不止，生物的最大本能不是求生，而是最大限度传播遗传基因（人类绝不会例外），否则将无法解释为什么雄蜘蛛在交配后成为雌蜘蛛的食物。男女一起生活，既能繁衍后代，又能享受­性­快乐，可谓双赢。

5。婚姻的成本，大多是沉没成本，一旦违约，全部归零！女人要聘礼，男人要嫁妆，就是为了提前减少婚姻失败的损失！

6。婚姻，是感的归属，爱的升华。就像两人共同离家流浪玩耍，相依为命，时间久了累了，但是已经回不去，也不想回去了，就建立新的家庭。既铸炼感，又满足现实需求。婚姻是历练感的熊熊炉火，是令感升华的铸炼之火。但是也很可能是令感蜕变、变质、腐烂的毁灭之火。

8。高收益、高成本和高风险，注定婚姻是成熟者的游戏，处处渗透着智慧思考和成熟应对。成熟的人，能淡定面对，不成熟的人，不是被催熟，就是被摧毁。

9。婚姻是成熟者的游戏，是组织的艺术，是正式组织，所以理­性­地追求高效；是非正式组织，所以感­性­地追求浓蜜意。理­性­和感­性­的博弈，既交织融合，又矛盾冲突，是否要门当户对，这个永恒的课题，便是理­性­和感­性­的激烈交战。

10。攀上富家，确实能提高生活质量，但并不代表可以免于奋斗。能飞得很高，也能死得很惨。

11。狼可以爱上羊，这是爱；狼和羊不能结婚，否则众叛亲离，这就是婚姻。露丝嫁给了杰克，但是他们却并不幸福，人们不愿亲眼看到这个结局，所以泰坦尼克号就沉没了。

53.第14章婚姻，民主自由才能可持续发展？（1）

( 婚姻是炼金之火，只有懂得尊重、理解、包容、付出和奉献，才不会被烈火熔化。ww

婚姻是成熟者的游戏，不成熟的人能在婚姻中走向成熟，也能被熔化。

婚姻是脆弱的，爱、恋爱、婚姻，分别具有不同的特质，既是统一体，又是矛盾体，如果搞不清三者的关系，极易心理失衡，甚至走向离婚的结局，功亏一篑。

婚姻的未来趋势，是混乱，还是秩序，是回归，还是多元共存？让我们一起预测一下吧。

青蛙和癞蛤蟆：你瞎了眼吗？

武

松恐她挣扎，先用油靴踢她肋肢，后用两手去摊开她胸脯，说时迟，那时快，把刀子去­妇­人白馥馥心窝内只一剜，剜了个血窟窿，那鲜血就冒出来。那­妇­人就星眸半闪，两只脚只顾登踏。武松口噙着刀子，双手去斡开她胸脯，扎乞一声，把心肝五脏生扯下来，后方一刀割下头来……

潘金莲，就这样，一缕香魂，烟消云散，诚然，杀人者偿命，潘金莲罪不可赦。但是，回顾当初，居然爱上一个能对她下得如此狠手的男人，也算是瞎了眼。其实，瞎眼的不仅是潘金莲，人生旅途上，谁都曾看错过人，漂亮的小蛇也有此命运：

小蛇看见帅气的青蛙，心生爱慕，青蛙也觉得小蛇漂亮，于是生活在一起。一天睡觉时，小蛇由于心中的爱，将青蛙缠了起来，青蛙感觉要窒息了，就用强壮有力的后腿，重重蹬在小蛇的腹部，弹了出去，逃走后再也没回来。伤心的小蛇，养好身上的伤，却无法养好心中的伤，认定小白脸都是坏心眼……这时，丑陋的癞蛤蟆，看到小蛇，觉得她十分美丽，心生爱慕，小蛇觉得他眼神很真诚，心想他这么丑陋，应该会珍惜自己，于是生活在一起，一天睡觉时，小蛇由于心中的爱，将癞蛤蟆缠了起来，蛤蟆感觉要窒息了，背上喷出毒汁，­射­进小蛇的眼睛，小蛇受痛展开身体，癞蛤蟆趁机逃走，再也没有回来。

小蛇、青蛙和癞蛤蟆，都瞎了眼，他们不懂，外貌和幸福，没有必然的联系。周恩来是民国四大美男之一，对爱坚贞不移；钟楼怪人丑陋至极，对爱至死不渝；猪八戒，却调戏嫦娥，挑高翠兰……

历经沧桑之后，我们意识到外貌不可信，就试图遵循价值规律，践行因事择人的原则，喜欢钱，就找大款；喜欢权，就找高官；喜欢知识，就找博士；喜欢­性­感，就找美女；喜欢享受，就找贤妻……然而，这个标准也有问题，因为有用不等于好配偶，丈夫不是饭碗和提款机，妻子也不是保姆和生殖工具，潘金莲以为西门大官人四方通吃，能保护自己，结果还不是死于非命……

标准的误区，也许会让我们与真命爱人擦肩而过；认识的误区，则会让我们南辕北辙。

涉世未深的小蛇，把目光放在蛇群之外，享受了新奇，也受到了难以磨灭的伤害。就像美丽的中国姑娘，爱上了金碧眼的外国帅哥或老汉，也曾激起了艳羡目光，但信息不对称和需求差异，成长环境和价值观差异，无休止地­骚­扰着跨界男女。如若分崩离析，此时的姑娘，已经不再是以前的姑娘。

外来的和尚，不一定会念经，猎奇心理带来的兴趣，不一定带来持久的感。短期的兴奋，也难以带来持久的幸福。同时，也不要认为高工资，就能招来可心人儿，物质是感的基础。有钱，舍得花钱，只能买来­肉­欲的享受，却使爱迷失在钱欲交换之中。

此外，也不要想着找个最好的。最好，是大众价值观对个体的评判，合适，才是自己对两人共同体的评判。男欢女爱，是两个人之间的需求满足，是供自己享受，而非他人观看的。鞋合适不合适，只有脚知道，最好的鞋，也许根本不适合你……食­色­江湖，没有最好，只有最合适。

跨越了认识和标准误区，要在江湖立足，还必须掌握科学的方法：

人力资源管理学认为，招聘的第一步，是职位分析。按照职位的要求去寻找，是保证能力与职位相符的基本前提。然后我们通过四种选聘方式进行深入考察，即考任、聘任、选任、委任。追求安全的人们，往往采取“先考任——再聘任——经选任——最后委任”的顺序，要求男人吃西餐、送花、买钻戒，还经常问“你能为我放弃……吗”，都属于考任；考试通过，就进入恋爱或同居阶段，人就属于聘任；各方面基本合适，就可以提交父母亲朋讨论，进行民主表决，这就是选任；最后，父母认可，婚姻登记，算是正式委任了。

54.第14章婚姻，民主自由才能可持续发展？（2）

( 然而，聪明反被聪明误，再完美的方法，也无法保证安全。因为，披着羊皮的狼，总是善于伪装自己，于是人们又找到一个方法，就是培训！刚开始，似乎立竿见影，遗憾的是，人­性­贪婪，培训很快被转化为改造。然而，江山易改，本­性­难移，人似皮筋，不论怎么大力拉扯，总会恢复本­性­。一旦过度改造，皮筋就失去了弹­性­，也失去了人格魅力。而且，扭曲人­性­带来的压抑，只能带来爆式的破裂。

最后，无奈的人们，就想着依靠制度的约束，以为只要各自遵守约定，就能长相厮守。然而再一次失望了，冰冷的制度，让男欢女爱失去了原有的温馨和激。而且，道德规范规范不了没道德的，是感­性­的，欲是兽­性­的。制度，只能约束好人，界定罪人，却不能培养出圣人。

把合适的人放在合适的岗位，才能实现人事动态平衡。把合适的人放在爱人的位置上，两人世界才有持的久生命力，顺心而为，找到适合自己的爱侣，是幸福的前提。

潘、驴、邓、小、闲，五件俱全，固然好，却不一定适合你。

彼得原理的启示：婚后，你失衡了吗？

前

几天，看一个谈话节目，台湾音乐才子罗大佑，无奈而略有自嘲地说：“我和李烈，在一起十年才结婚，结婚一年半就离婚了……”大多数况下，人们把原因归结于婚后的心理失衡：

mm们鼻子一哼说：“你们男人，会玩大变身，白马王子变成白眼蛤蟆，忠厚老实变成扮猪吃虎，巫山**变成家庭作业，山盟海誓变成撒谎鬼混，以前想分手还找个理由，现在­干­脆逼老娘自己走人……”

gg们眼睛一瞪，反­唇­相讥：“你们女人，也够猛的，以前主动帮我洗袜子，现在晾个衣服都嘟囔脸；以前想抱不给抱，现在稍有一点疏远就说不爱你了；以前说完脏话还会不好意思地掩着嘴笑，现在……”

管理学说，亲爱的，不用吵了，这都是彼得现象的错！

我们总是以低一级的评价标准，来选拔高一级的职位，致使高一级的职位，总是由不称职的人来担任，这就是彼得原理！优秀的推销员，不一定是合格的客户经理；优秀的教授，不一定是称职的校长；优秀的运动员，不一定是优秀的教练……如此提拔，不仅得到了不称职的经理、校长和教练，还失去了优秀的推销员、教授和运动员，这就是彼得现象！

同样的道理，潇洒的男友，可能是不合格的丈夫；诱人的女友，可能是不称职的妻子。由此带来的心理落差，使婚前和婚后充满了不满：

选择妻子时，男人会按照人的标准来挑选女人，美丽­性­感、温柔体贴、举止优雅、风万种、神秘高贵……为了满足男人，她便把自己塑造成千娇百媚的万人迷，有了美女的撑腰，他觉得腰板倍儿直，像帝王一样接受世人艳羡的目光。然而这一切，在结婚后，都被彻底颠覆，虚荣的男人，变得异常务实，要求柔媚娇妻成为贤妻良母，相夫教子，扶助自己，照顾孩子，勤俭持家……当万人迷不愿每天进厨房煮饭，且把大堆钱花在化妆品上时，男人失衡了！

美丽­性­感，变成绿帽子的嫌疑犯；温柔体贴，变成啰唆麻烦的代名词；举止优雅，变成家务劳动的障碍；风万种，变成奢侈浪费的表现；神秘高贵，变成假惺惺的作态……敏感的女人，很快感觉到男人的心理变化，顿觉“他变了，没有以前对我好了”，很快，女人也失衡了！

奥黛丽·赫本，算得上世界级的美人儿了吧，她痛苦地对好友说：“我一直尝试，极力想保住我们的婚姻，但太难、太难了，请你相信，我是把婚姻、家庭生活放在第一位，把事业放在第二位的……”

美女们，智商也不高，也是按照人的标准来挑选男人。有钱有地位、出手大方、浪漫优雅、英俊潇洒、温柔体贴、专专意……为了满足女人，提高泡妞的成功率，男人们把自己塑造成圣，皇天不负有心人，终获得女人的青睐，并缔结良缘。然而这一切，也在婚后，被彻底颠覆：

55.第14章婚姻，民主自由才能可持续发展？（3）

( 有钱有地位，变成找小三的嫌疑犯；出手大方，变成不善持家；浪漫优雅，变成拈花惹草的花心作风；英俊潇洒，变成中看不中用；温柔体贴，变成了婆婆妈妈；专专意，变成没有事业心……

粗犷的男人，内心也很细腻，很快就察觉到女人的心理失衡。ww然而，刚强的他，不愿直面这种尴尬，选择了逃避，开始少回家，不愿直视女人的双眼，变得冷漠……昔日的美女，独自坐在窗前回忆往日的爱，花前月下的浪漫，海边静静的漫步，长久无语的柔注视，男友孙子般的殷勤……直到夜深人静，醉酒的丈夫满身香水味地开门进来，失衡的女人，变得更加失衡。

好人，不一定是好配偶！

如果以人的标准择偶，找到的是好人，而非好配偶！

百年夫妻：相敬如宾与民主自由

春

秋时期，晋国大臣郤芮因罪被杀，儿子郤缺也被废为平民，务农为生。但他没有怨天尤人，而是勤恳耕作，刻苦修身。每天，郤缺在田间除草，妻子将午饭送到地头，十分恭敬地跪现在丈夫面前，郤缺连忙接住，频致谢意。饭虽粗陋，却吃得有滋有味。此此景，感动了路过此地的晋国大夫臼季，一番攀谈，认定是治国之才，极力举荐，官至卿大夫。

《左传》中的这篇记载，正是相敬如宾的原始由来。也许，左丘明当初，仅仅是从人生修养和政治展的角度来记载，未曾料想，却成为后世夫妻关系的最高境界。

如果我们顺藤深思，既然“床上夫妻，床下宾客”，才是夫妻相处的百年之道，那么在经济上是否也应该保持独立自由呢？

回答当然是肯定的。但是，现实中大部分家庭，都采取的是“分收共支”的财务管理模式，也就是将分别赚的钱，进入共同的账户，统一管理，理由非常充分，法律已经明确规定，婚后财产，是夫妻共同财产！如果你坚持要在经济上独立自由，必然会被责问：

——那还叫夫妻吗？

似乎，­操­作中的确存在问题，就算出去吃饭，能够各付各的账……就算男的不管女的乱花钱，女的不管男的打麻将……但是，养孩子的钱，怎么分，难道男的买­奶­粉，女的买尿布？

其实，这些都不是问题，如果两人相敬如宾，自然相互谦让。试想：老公说，亲爱的，今天我请客，犒劳你今天做的家务……老婆说，亲爱的，今天我买单，奖励你今天这么体贴……老公说，亲爱的，下一代的生活费学费，我包了，生活上就靠你费心了……老婆说，怎么能给你恁大压力，这孩子我有一半股权，我们共同负担吧………你看，多么美好的婚姻！

也许，有人会问，如果老婆向老公要钱，老公给不给？如果老公向老婆要钱，老婆给不给？其实，如果两人真心相爱，自然相互关照。试想：老婆说，亲爱的，本姑娘代表政府，出手救市，奉送白银10万元，助你摆脱经济危机……老公说，那不行，我怎么能花女人的钱……老婆说，傻瓜，人都是本姑娘的了，还客气什么……

描绘得似乎很美好，但是，大家好像仍在“两个马ρi股”中运行，不愿突破原有的路径依赖。究其原因，依旧是人­性­假设的问题。坏男人假设，缔造坏老公；坏女人假设，缔造坏老婆。

如果把老公假设成潜在坏分子，便会进行严格监管，经济上控制，行为上监督，男人难免有压抑感，就像坐牢的被人看管。一旦狱警出去抽根烟，犯人就会觉得是个逃跑机会。所以，男人一有机会，就会私设小金库，­干­点“坏事”，疏解被压抑的心。女人一看，便认为“狐狸尾巴终于露出来了，真没有冤枉你……”，于是日后严加看管，男人更压抑……恶­性­循环形成。

如果老公把老婆假设成潜在浪费者，便会事事­干­涉，步步监控。女人自然浑身难受，“你不让我买，我非要买……”，男人一看这么浪费，果然和我想的一样，以后一点机会都不能给你……恶­性­循环又成。

心理学认为，心理裂隙，总是会找机会越来越大，而非逐渐弥合。所以，丈夫会想，在外面整天装孙子，回到家里还受老婆管……妻子也会想，小时候被父母管，长大了还要被老公管……时间一长，自然产生裂隙，裂隙变成矛盾，矛盾演变成离婚。

56.第14章婚姻，民主自由才能可持续发展？（4）

( 管理学认为，百年恩爱的前提，是好男人假设和好女人假设。***只有信任对方，为对方着想，才能令对方信任你，并为你着想。信任，能创造好男人，也能培养好女人，双方的素质会越来越高，男的不去吃喝嫖赌，女的也不去虚荣浪费。

也许，仍有人会说，对于没有素质的人，信任只能带来骄纵！没错，但是请问，你会爱一个没有素质的人吗？如果不幸爱上，那还是不要浪费时间了，及时回头吧！

经济利益，是人际关系的根本，经济利益的冲突，能将一切美好浪漫瞬间摧毁，无数夫妻分崩离析，都是由于经济上的相互­干­涉。

恋爱，是追逐的游戏；婚姻，是相敬如宾的艺术。经济自由，思想独立，决策民主，才能恩爱百年。

江湖语录

1。自由、独立、民主，是人类的本­性­需求，做任何事都不可违逆。不仅仅是做夫妻，上下级、同事、师生、朋友……都是如此。

2。往往在认定自己瞎了眼之后，才现食­色­江湖中处处是陷阱，只有毫不留地掀开美丽的面纱，狠心地敲碎自己心中的梦想，才能看到丑陋但真实的世界，跳出困扰千年的人­性­陷阱。

3。聪明的女人，经常说“你辛苦了”，给予男人充分自由。懂得付出，关注男人感受，懂得相互奉献才能获得幸福……尊重、理解、付出和包容，使她得到男人信赖，得到知遇之恩的涌泉相报；无度索取和啰唆，使笨女人得到男人的敬而远之……

4。聪明的男人，用爱去浇灌女人这朵脆弱的鲜花，用尊重感谢女人的付出，用浪漫满足女人的感需要，用自强吸引女人的爱意，用智慧磨合双方的差异。只有男人，才能帮助女人走出婚姻的怪圈……

5。婚前是感，婚后是现实。婚前关爱自己，婚后关爱两个人，这不仅是感生活问题，还是管理问题。家庭事务的分工，家庭权力的划分，吵架后的谈判，分工扮演红白脸一致对外……都是人生管理的艺术。

6。老公主导型、老婆主导型、合理分工型、斤斤计较型、模糊平摊型……都是现实中常见的家庭管理模式，没有绝对的好与坏，只有最适合的。因、因境、因人、因时、因事制宜的“权变管理”，才是高境界。

7。懂得管理的家庭，融洽欢爱；不懂管理的，常因­鸡­毛蒜皮而面红耳赤，吵得多了，感自然淡了，离婚的想法就会浮出水面。所以，要想家庭幸福，就必须付出管理成本——思考、学习、摸索、谈判、制定制度、反馈修改……

57.第15章幸福，总是可望不可即？（1）

( 爱恋成功与否，往往以幸福为标准进行判断，而幸福与不幸福两个选择，似乎无法概括我们的内心感受。***管理学告诉我们，幸福与否有四个答案，幸福、没有幸福、没有不幸福、不幸福，你属于哪一个？

双因素理论与幸福的楼顶

上

帝问：你幸福吗？

国王说：不好说，美女环绕，不能说不幸福。但终日叽叽喳喳，争风吃醋，颇有苦恼。

农夫说：不好说，虽节衣缩食，守着老伴，苦苦度日，却也乐在其中。

不好说，到底是幸福呢，还是不幸福呢？

人们一直以为幸福有两种状态，满意和不满意。其实，存在四种状态供我们选择：与“满意”相对的是“没有满意”，而非不满意；与“不满意”相对的是“没有不满意”，而非满意。

满意没有满意；没有不满意不满意

与满意相关的因素，叫激励因素；与不满意相关的因素，叫保健因素，两者各有作用，不可相互替代，必须同时兼顾，这就是著名的双因素理论。推而广之，和“幸福”相对的是“没有幸福”，而非不幸福；和“不幸福”相对的是“没有不幸福”，而非幸福。

幸福没有幸福；没有不幸福不幸福

奋力的下井工人，没有安全帽，感觉“不幸福”。有了安全帽，就会“没有不幸福”，但不会因为一顶帽子就感觉“幸福”。当领取了合理的下井补贴和绩效奖励，同时获得了劳动奖章，才会感觉“幸福”。

你是否现，补贴奖励和安全帽不能相互替代，必须同时具备！

你是否现，无论多么昂贵的药，都无法带来幸福感；多么昂贵的补品，也无法治愈你心理的疾病！

年轻美丽的女孩，在人群中看见她向往的男孩，可惜稍纵即逝。女孩寻觅数年未得，每天向佛祖祈祷……佛祖被感动，说：要修炼五百年，才能见一面……女孩说，我愿意！于是她变成石头，弃至荒郊野外，风吹日晒，五百年后，被一个石匠现，千敲万打，雕琢成石桥护栏。终于，见到那个男孩！然而，仍是稍纵即逝，她几近抓狂！佛祖说，再修炼500年，才能摸一下！女孩毫不犹豫地说，我愿意！于是，她变成大树，立在人来人往的官道上，五百年后，男孩又来了，白­色­长衫，俊美外貌，靠着大树睡着了，女孩摸到了他，却不再激动……

佛祖说，做他的妻子，还要修炼！女孩平静地说，我能做到，但是不必了……佛祖叹了口气，然而笑了笑：这样也好，有个男孩可以少等一千年了，他为了能够看你一眼，已经修炼了两千年……

执着的她，永远不会得到幸福，因为爱是幸福的激励因素，虽然能带来幸福的感觉，但是却不能替代面包这个保健因素。再美丽的爱，也无法击退风吹日晒带来的不幸福感！

回的她，一定能得到幸福，因为不用被千敲万打，不用伫立百年，就能享受爱的滋润。只有保健因素和激励因素兼备，爱和面包共存，才能享受真正的幸福，而非自虐的幸福。

幸福的楼顶，有四个阶梯，不幸福——没有不幸福——没有幸福——幸福，试图登上楼顶的人，必须拥有两条腿，缺一不可。一条腿叫保健因素，上面有面包、金钱、房子等俗物，另一条腿叫激励因素，上面有­精­神、思想、商等雅物，当然，还有一个东西在指挥着两条腿前行，它叫智慧！

阶梯式上升，文火慢煮，才能感受到幸福的香味。

幸福的母猪和生气的女孩

痴

的公猪，担心母猪被拉出去宰了，每晚为她放哨，日渐消瘦；某天，他听到主人在跟屠夫商量，要把肥胖的母猪杀了卖掉……于是，他每天抢着把东西吃完，倒头便睡，并命令母猪给他放哨……母猪觉得他不在乎她了，伤心失望，日渐消瘦，一个月后，主人带着屠夫来到猪圈，把公猪拖走了……

奉献，是幸福的源泉，公猪夜夜放哨，却为爱快乐着。母猪夜夜放哨，却心抑郁。

幸福的母猪，却没有感受到幸福，因为她不懂得奉献。

58.第15章幸福，总是可望不可即？（2）

( 女孩每次生气，男孩都说是自己不好。***5年后的一个周末，女孩出门办事，男孩思念了一整天，但并没有打电话去影响她工作。然而，女孩生气了，12点的时候，了条信息，提到了分手……男孩心急如焚打女孩手机，连续3次都被挂断了，12点25分，男孩奔向女孩家……20分钟后，女孩又接到男孩的电话，她又挂断了……清晨，女孩得知男孩出了车祸，他破裂的手表停在12点35分。

小心眼，是幸福的天敌，它来幸福就走，不该生的气生了，不该看的看了，不该记的记住了，不该问的问了，不该吃的醋吃了，不仅仅伴侣难堪，自己也痛苦。睁一只眼闭一只眼，往往能留住幸福，这不是傻，而是包容。

当然，幸福不是那么容易得到的，奉献和包容，仅仅是幸福的基本前提，你还必须：

知足而不满足。

经济学认为，幸福=效用/期望值，即人们常说的“希望越大，失望也越大”。同样事物，有不同的效用，富翁和乞丐都捡到1元钱，乞丐觉得幸福，因为那是一碗香喷喷的白米饭，富翁却不觉得，因为他需要10万元去夏威夷。ww

从低到高地看世界，幸福就会常伴左右，如果把自己当作刚从监狱出来的释放犯，自由的空气都令你幸福无比。期望过高，只能把幸福放逐到西伯利亚。然而，太过知足，也会不求进取和创新，使幸福变得像白开水。因此，可以知足，但不能满足，经常做一些浪漫温馨的事，不要让幸福睡着了。

珍惜而不宠惯，保持距离而不远离，钟而不痴。

相互珍惜，才能让心与心交融。但是，贪婪和犯贱的劣根­性­，也时常浮出水面。过分宠爱，只能带来上房揭瓦，过分娇惯，只能带来蹬鼻子上脸。惜而不宠，疼而不惯，才是最佳结合点。

距离，产生美感。但是，刺猬原理告诉我们，靠得太近，也会相互伤害。远离，也是幸福杀手，远距离的爱，极少有幸福结局。**的空当，慰怀的缺失，都在蚕食幸福蛋糕。钟，是幸福的电机；痴，却是幸福的终结者。遭遇车祸的男孩，就是被痴杀死的！

祈求而不奢求，渴求而不苛求，追求而不强求。

每个人，都有着朦胧的期望，甚至幻想出梦中人的外貌、条件和能力，并按图索骥地寻觅。然而，白马王子只在梦中出现，白雪公主也常被别人吻醒，奢求只能把幸福拒之门外，苛求只能扼杀自己的青春，强求只能扑灭对方的爱火。

爱一个人，不一定要拥有，拥有一个人，就一定要好好去爱他。

培训而不改造，沟通而不惩罚，激励而不刺激。

爱人，像爱马一样，双方磨合之后，就要开始培训。但是不能要求它变成驴，否则，马的缺点消失了，优点也随之而去。你更不能总是鞭打它，否则它即使把身体放在你的胯下，心却不会交给你。你也不能给它太多草，否则它会用金钱衡量你对它的爱。

清代将后宫佳丽分为答应、常在、贵人、嫔妃、贵妃、皇贵妃、皇后，虽然是阶梯上升，但阶梯太多，这不是激励，而是刺激。不信你看，她们妒火中烧，永远尝不到幸福的清香。