( 经济学，对有限的社会资源、人生资源，­性­资源，进行优化配置，为突破食­色­江湖中物质对关系的瓶颈约束，提供了解决方法和思路，是行走江湖中庖丁解牛的法宝。

社会学，是江湖的法则，告诉我们江湖运转规律和游戏规则，是我们认识和改变江湖的工具，学懂之后才能“人在江湖漂，终于少挨刀”。

关系学，告诉我们关系由需求主导，需求由人­性­决定，为何而生，为何而存在，人类内心最深的人­性­呼唤，人生观、价值观、爱观、**观，决定着人类最终极的关系模式。

动物行为学，揭示人类无法脱离动物本能，在文明的举止中，在高贵的头颅里，在伪善的面具下，在礼貌的行为后，无不渗透着动物的本能和需求，无不在掩饰动物的原始和真实。

玄学，有着现代科学难以论证的“神奇”。五行流动，互相转化、互相制约，构成天地万物千姿百态的架构，蕴含天地之道，天道和地道之中便是人道，三道合一，冥冥之中决定着食­色­江湖的演化方向。

­性­学，既揭示生殖本­性­，又实现­性­一体。无­性­之乃伪，无之­性­乃虚欲，­性­互动方是男女至欢之道，两轮驱动，缺一不可。

千百年来，男人和女人的江湖，始终以食和­色­为主旋律，任何人类行为，争名逐利、求财追权、忘负义、为所困、以死殉、恋爱婚姻、风流下流、分离合聚、悲悯欢喜、­阴­晴圆缺、­干­枯怒放，都源于食与­色­的**。食和生命，­性­和繁衍，成为无法逾越的动物本能，使生活和爱，成为生命永恒的主题。

花儿为什么那样红，因为表面红­色­的后面，是深邃的理论世界，是多彩的­性­世界……

跋三监狱与江湖

——监狱为何如此令人恐惧？

不是活动范围的限制，居住小区、校园、大厦、车辆、娱乐场所，哪个不是相对隔离的小监狱？貌似潇洒的旅游，无非是远距离的放风。

不是纪律的限制，公司、工厂、学校、军队、医院……无论效命于哪类组织，无不受纪律约束，貌似自由的周末休闲，无非是放风时间的延长，制度的约束，老板的呵斥、领导的奖罚、上级的管束，岂不是监狱的另一种模式？

不是娱乐的匮乏，终日奔波，备受压力，身心疲惫，一年能有几次畅怀大笑，监狱中齐声高唱的自娱自乐，一定没ktv来得痛快吗？

不是被欺负的压力，升斗小民，普通百姓，日日为生活奔波。大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，不是监狱的法则，而是江湖的定律，尔虞我诈地你争我夺，更加恐怖。