本来，刚刚在笼子里享受了几天幸福安静的生活，就出现这乱乱哄哄的事，已经让猴大师心烦意乱，使他觉得这比重新回到街头更可怕，而猴王为了显示威风，偏偏又命令他下跪磕头，这让猴大师更为惹火。虽然，猴大师始终也搞不清楚自由这个概念，但也意识到，猴王这是借机整事冲他耍横，在找茬儿想和他打架。对猴王这种街头小痞子玩的把戏，猴大师倒是满不在乎，并嗤之以鼻，他立刻就拿出在街头学会的无赖手段，把猴王奚落一番，然后便钻进清净的猴舍，他要躲开这个无事生非的家伙，感觉自己需要独自安静下来，才能去思考如此严肃的问题。当他坐在土炕上之后，始终像坐禅那样没动过地方，除了偶尔受烟瘾­骚­扰之外，甚至已经进入忘我的状态，就连憋着尿自己都没感觉到，一门心思在琢磨那个瞬间就撞进脑袋里的思想。不过，猴大师并不知晓，他在这三更半夜还瞪着眼睛毫无一点睡意，是突然患了失眠症。猴大师不睡觉，反而又把猴王搞得心里发毛，弄不清他在打什么鬼主意，担心在自己熟睡之后，他忽然率领几个猴崽子发难，危及自己的生命安全，所以，也始终在一旁监视着他。猴王暗自琢磨：

“他嘛的，啊！今晚可得加倍小心，我看这个老猴子鬼测测的样，兴许就在盘算嘛­阴­谋？兴许在我睡觉时，他整来几猴崽子，把我掐死。是地！完全有这种可能嘛。他嘛的，本来他就是个无赖，找他的灵魂肯定也是恶棍。”

“靠！你这二百五，也太小看俺了，你算啥呀？掐死你，也就屁大个事，俺还没那份闲心逗你玩呢。”假如，猴大师此刻能觉察到猴王的心事，就会嬉皮笑脸上前抓着猴王的脖颈子，毫不客气对他说：“你诈唬啥？去撒泡尿照照自己。无赖？哈哈，我不耍无赖能在街头上混吗？你这个家伙真格路，现在俺好歹也算个文明的猴子，虽说修养不乍样,俺也不会和你胡扯，蠢货！脑袋瓜子发热啊？真该给你灌点水。咳！燕雀不知鸿鹄之志啊，懒得搭理你。哈哈！”

猴大师并不畏惧猴王，凡是猴都不会让他感到害怕，所以在他的眼睛中，这笼子里没有哪个猴是什么猴王。如果必须有个叫猴王的东西在笼子里称霸，猴大师认为，那也应该是新来的饲养员。这个人是个狠毒的耍猴者，几天之前，他还带着猴大师在街头卖艺，如今却摇身一变，成了动物园里猴的饲养员。猴大师从小就被他胁迫着闯荡江湖，在猴大师的心中，他永远是啪啪抽响的鞭子，是世界最恐惧的东西，所以，猴大师认为他才是当之无愧的猴王。

《诞生记》猴文版白话文本：

即使是猴子，有了灵魂之后，也要顺其自然在脑袋里为自己设计假想敌，猴王就是这类动物的活体标本，属于商业型通用品种，适合在任何国家的博物馆里陈列。

虽说我与猴王相恶甚久，与他格格不入，在感情上我倾向猴大师，但是和猴大师相比，猴王的所作所为却显得更实在，神经活跃在正常范围之内完全符合格路岛的规矩。只不过猴王脑袋里的东西太稀松平常，和岛上人的想法如出一辙，就像他们都要拉屎撒尿一样豪无悬念，没有可圈可点之处，也就不必为他记录流水帐。猴大师却不然，是个脑子怪异又非常格路的猴子，随便拽下他的一根猴毛，都能在上面找到一些残存的故事。他想­干­的事原本就与猴王的想象谬之千里，即使知道自己已经被猴王认定是恐怖份子，他仍然要摸黑坐在土炕上，无所畏惧逆潮流而动独自搞他的思想­操­练。

然而，由于猴子没有文化可以追溯，猴大师在笼子苦于找不到我们猴族的传统，无法为思考确定坐标，他只能翻弄那些刚刚掉进脑袋里的人类历史——用岛上的话说，他这是将就材料凑合着用，猴大师希望在里面找到令他疑惑不解的答案，既那个把他置身于灵魂谜语中的谜底，但这个­操­练过程对猴大师而言，无疑是自虐。人类社会如此繁杂的信息，让一个猴脑袋在突然间来接受，这就像打劫银行的匪徒遭到霹雳弹的袭击，猴大师的遭遇既如此。尽管他的神经坚硬并没有当场休克，至少也把他搞的头晕胀脑思维发高烧，何况这些信息，又都是他匆匆忙忙拷贝在脑袋里的，啥酒店的菜单，道琼斯指数，虚假新闻，壮阳药广告，死刑判决书，超级市场的帐目，还有地雷啊，原子弹哪，花花公子杂志啥的这类无用的玩意，也被他一网打尽。据猴大师自己形容，当时，他的脑细胞简直就是塞满这些乱七八糟杂货的仓库，他跌跌撞撞在里面为灵魂寻找所需要的答案，却被五光十­色­的人类万花筒搞的晕头转向。

这些仅仅是我根据猴大师的回忆，做的简单记录。其实，他脑袋里的玩意谁也搞不清楚，猴大师总是嘻嘻哈哈随嘴胡说，可偏偏又是个雄辩的猴子，就是他瞎说一气，也不容你产生怀疑。幸好他有爱嘟囔的毛病，整天唠叨个没完，就在我们亡命天涯的时候，他用轰炸式的唠叨把我也折磨成神经衰弱，我之所以想到写《诞生记》，这纯粹是为了打发时间。

Word电子书稿：

一个猴被另一个猴的唠叨折磨成神经衰弱，而这野兽难得的病态，竟然又催生了猴族上历史的杰作？猴作者如此打发时间的营生，着实让我这个格路岛上的舞文弄墨者为之汗颜。猴大师轰炸般的唠叨，居然能引发出潜在的连锁反应并炸开猴文化的奇葩？如果按岛上的标准衡量，这猴的唠叨也就比我们格路岛的电视略逊一筹，但绝对有秀红明星的威力。

再替猴作者补上被他所忽略的一笔，猴大师的故事也许更­精­彩。

在托生为猴之后,这是猴大师第一次和思想结伴在自己的脑袋里溜达。此时夜静更深，猴大师虽然是坐在土炕上，心却上在人间万象中逛荡，他已不再是那个被主人用链子牵着的糊涂猴，而且感觉良好，自以为超凡脱俗正在思想中淘金，并试图从那些掉进猴脑袋里的人类文化中，为他们猴族寻找关于灵魂的答案。不过，当他用思想去面对脑袋里的镜像人间时，总是处在发傻卖呆的状态，甚至吃尽了苦头。由于他初来乍到，对格路岛的道儿十分陌生，分不清楚白道上暗藏的黑道玄机，搞不明白在微笑的拐弯处，正悬挂着致命的尖刀。那些披着迷彩服的八卦文化又让他错觉重生，人间险恶更令他胆战心惊，避之不及。他刚刚一头撞到桑拿浴的大门，转身又险些被呼啸而来的豪华跑车压了尾巴。就在他惊魂未定发呆的时候，恐怖份子突然又扔出炸弹，他虽然没有生命之虞，却被燎着了猴毛，吓得他从血­肉­横飞的灾难中夺路而逃，可是在慌乱之间，这个猴大师偏偏就掉到野味大酒店的餐桌上。那些兴致勃勃正在豪饮的饕餮客，看到这个浑身正在冒烟的猴，顿时喜出望外，惊叹店家竟然有如此绝妙的美食创意，他们纷纷­操­起刀叉，准备逮住猴大师把他生吞活剥，争抢着要喝据说是有大补功效的猴脑。这时，幸亏是猴王骂了一句“他嘛的”，才把猴大师从饕餮客的恐怖幻像下解救出来。呆呆坐在土炕回味着刚才那一幕，猴大师仍然感觉后脑勺还在咝咝冒着凉风，不禁捋着猴毛，想去察看被烧伤的情况。

猴王在三更半夜监视着猴大师，已经把自己熬得脑袋发晕像个红眼兔子，俩眼皮一直在打架，他实在是心烦了,才吐出那种带有方言特点的骂。他恨不得猴大师立刻就昏倒，或者­干­脆死了，这样自己才能静下心来睡觉。他气的骂一句，也是想发出警告。尽管，这骂声在静静的夜里象打雷一样响亮，等到猴大师的耳朵慢慢腾腾接收了这句骂声之后，也只是楞楞神儿，随之就不再理睬猴王，也没兴趣去合计那个“他嘛的”有什么哲学意义，总不至于比自己去寻找灵魂的问题重要。因而，猴大师仍然一如既往待在那个虚拟空间，坚定不移要在自己脑袋里完成艰苦的跋涉。当他在人类文化的迷宫中绕来绕去，就在脑袋快要被自己搞爆之时，他灵光一闪，按人类上帝的概念照猫画虎，在脑袋里临摹出他们猴上帝的形象，并且底气十足认定是找到了根儿，觉得这完全是他们猴的上帝在搞鬼：

“事先也不知一声，就忽悠一下把俺扔进文明里。你这是当俺猴子没事坐飞机玩呀，就是绕地球转几圈又能乍的，一觉醒了准能找着北？你这一忽悠俺，那时差可就大了去了，有几十万年吧，到现在俺还晕头转向呢。其实，俺猴子倒没啥可挑的，反正还是野兽，有没有思想都无所谓，马马乎乎将就活吧！可你总得让人有个准谱啊，他们可是这个世界的头儿，拿俺当外星人看乍办？那就不好玩啦。­干­事也太马虎了，把俺猴子整进这旮的之前，­干­啥不上网发告示，给人提个醒儿？哪怕是整些群发邮件，要不然，照黄|­色­广告的套路­干­一把，那也能对付啊！就算是，你那旮的还没时兴Internet这玩意儿，可人这旮的，不是还有个联合国吗，那可是好去处啊，俺猴子要在那露脸，显得多亮堂！这人打口水仗时，总得歇口气吧，你Сhā空给俺猴子做个广告，不就得了。就是美国人再牛、再横，还敢不给上帝面子？管你是俺猴子，还是人的上帝，只要是上帝差不多就应该把他们唬住。你总得让人整明白呀，这可不是俺猴子，想钻进啥文明里来蒙事儿，俺才没那份闲心呢，俺是让你给踹进来的。别妄费心机啦!凭你乍整，俺还是有思想的野兽。”

猴大师在黑灯瞎火之下寻思了大半宿，忽然想到埋怨他们猴的上帝，按常理判断，若说野兽的想法荒诞不稽，这本身就很荒诞，但是说这个猴牵强附会，胡搅蛮缠，胡编乱造总该合乎情理吧？这种说法显然也不符合格路岛的规矩，因为在岛上还不足以称其为怪事。正常与非正常标准的界定，在格路岛上就像菜市场的价格一样随行就市，它完全是根据市场需要的行情提供每日信息，给岛上的居民做日常生活的参考。所以，在格路岛见怪不怪才是常态，昨天还是希奇古怪的事，在明天就突然变成了人纷纷效仿的电视秀，这本来是司空见惯的寻常事。也许正是基于这种环境优胜，才吸引那神奇的灵魂找上了格路岛的猴来附体。在《诞生记》里，对此也有类似的说法。

《诞生记》猴文版白话文本：

猴大师的说辞并非空|­茓­来风，既情有可原，也不是胡搅蛮缠，因为在我们猴子的眼睛里，猴大师所说的话同样有依据，完全和猴笼子外的后现代语境遥相呼应：如今在这个铁栅栏之外，七宗罪已经被纵欲的欢娱解构，而自戕心灵，秀出自己的‘圣经’大概正是格路岛人趋之若骛的情怀。猴大师仅仅是个井底之蛙，他在笼子里埋怨我们猴的上帝，不过顺应了笼子外对神圣的亵渎而已。在这铁栅栏的那面，啥都可能变成吊在功房里的沙袋，任由格路岛人来打着玩。相比之下，猴大师这点不恭之词，也就是用爪子在我们猴上帝的脑袋上弹几个脑蹦吧，还真就不如他在街头耍的戏法好看。 txt小说上传分享

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