只有升上天界的天仙，才真正脱去了­肉­身，依赖一股三清真气凝聚成形，则不生不灭，永世长存。

众天仙云集的天庭，即由三清真气凝聚而成。

天庭界，也即第三重天。天界的众天仙，便是这第三重天的灵长，执掌第三重天的一切事物。天界之中，又有三十三重天之分。

天庭界之外，有西天界，由诸佛执掌，乃是第二重天。

佛，可由天界的天仙转投而成，也可由人间的人修成，但是皆十分不易。真成佛者，皆抛却了诸多烦恼，为人为仙的许多珍稀之物，俱要在成佛时抛弃。故而许多有成佛潜力的人和仙都不愿成佛，而刻意停留在人界或天庭界。此种人，毕竟差了一丝善念佛缘，也就不能成佛。

佛者，连三清真气也没了，只剩一念。这一念，能生万般幻化，可具相，可幻相，可无相，可实相。

西天界之上，便是无妄光明界。无妄光明界中俱是虚无光明，再无其他。无妄光明界并无灵长，唯有光明自身。光明之中，有称为“阳”者，但这“阳”为何物，便连神佛也不知。同样不为仙佛所知的，还有­阴­幽黑暗界中被称为“­阴­”者。仙佛只知道这­阴­阳两样，相生相克，变化无穷，故而仙佛俱不敢碰触侵犯这光明之界和­阴­幽之界。

在人界之下，有鬼途。人死后，天理中所谓善恶，幻化成三魂七魄，三魂七魄聚集成鬼，魂为善、魄为恶。

鬼聚集之所，即为鬼界，又称地府，再称地狱，说有十八重之多。

地府虽有十八重，然则并非其下无物。

鬼途之下，乃是虫道。虫道即为虫界，虫界之虫，为鬼中之鬼nAd3(鬼的三魂七魄若未散尽，相争而亡，则化为虫。人生鬼，而鬼生虫，然则人又怕恶鬼，恶鬼更怕鬼虫。也算相生相克。虫界之虫，占有此界，残虐相食，不分善恶，见者即食，故又称乱食虫界，是为第六重天。

第七重天，便是暗弱空间，虚无飘渺，漆黑一片。也同第一重天一般，并无其他，唯有一“­阴­”。

有上古佛称第一重天和第七重天只是一体两面。一明一暗，一白一黑，一­阴­一阳，原为一体。又有言若有哪界灵长参破了无妄光明界和­阴­幽黑暗界的奥妙，打通首尾两界，便能跳出七界之外，并统领七重天界。

但又有上古佛问：统领七界之后，又能如何？

无人能答。

谁也不知统领七界的好处。但是既能统领，则定能滋生各种好处来，故而便总有各界灵长，心向往之，跃跃欲试。

只是万千天理昭彰，凡事皆需顺天应命。有所欲者，若无天授，强自逆天而行，必然竹篮打水，一场空无。

不过也传，有能得天授者，则能

领天犯禁，

七界遨游！

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