常不轻心存戏谑，道：「我十岁就会背『四书』了你读过书吗？我想想，对了，你是和尚，所以你念过经吗？」八无道：「念过」常不轻又道：「那好，请问一部『法华经』有多少个『阿弥陀佛』？」八无听罢一愣，在场之人暗暗喝采，眼看八无就要出丑，均感痛快

八无却立刻回敬道：「我根机低下，荒废功课，天资愚钝，才疏学浅，实在答不出你的问题，你是天上的文星下凡，道行高深，救人无数，自有夙悟，请问：你既然会背『四书』，一部『四书』上有多少个『子曰』？」常不轻无言以对，心底也不禁佩服八无的口才和反应

祈一帖道：「大师难道不接引人吗？」八无道：「等你要求接引我就接引」祈一帖道：「就请大师接引」八无道：「你缺少什么？」祈一帖无言

麦铁拳道：「一切佛法，一切山河大地从何而起？」心中暗自得意，这种大问题，八无应该无法三言两语就回答清楚未料八无只道：「这个问题从何而来？」

兆品喻道：「什么是眼前的三昧？」八无道：「听到了吗？」兆品喻道：「我又不是聋子」八无道：「果然是聋子」兆品喻满面红胀，无话可说

金老板道：「金刚为何怒目？菩萨为何低眉？」八无道：「金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道」金老板又道：「什么是佛法第一义？」八无道：「如果我告诉你，就是第二义了」金老板冷笑一声，不再说话

古大力道：「什么是学佛人的本份事？」八无道：「你为什么向我这里寻求？」古大力一怔，道：「你是少林方丈，佛法高僧，不向你这里寻求，又怎样才能得到呢？」八无道：「你曾经丢失过吗？」古大力摇头晃脑，一脸茫然

常不轻道：「本人读书破万卷，各种知识，天文地理，五行八卦，无所不知，无所不通佛教中所说的『须弥山容纳豆子』，我并不怀疑；至于『豆子容纳须弥山』，恐怕是谬妄之谈吧？一豆怎么容一山？」

八无反问：「你刚自豪读了万卷书籍，是吗？」常不轻道：「是的」八无道：「从头到颈不过如椰子般大，万卷书往何处安放？」常不轻只有俯首折服而已

田夫人道：「怎样才是狮子吼？」八无道：「谁要听?狐狸叫？」随即使出正宗少林「狮子吼」上乘内功，大喝：「滚开！」声震屋瓦，气势夺人众人为此气势所震慑，不禁自动站起，不由自主双手合十，面向八无八无看都不看一眼，随即带方伊伊离开

又走了半天路，二人在凉亭休息方伊伊道：「大师智慧与辩才，真是古今罕有，天下第一」八无笑道：「心中如有正气，任何邪气不入」方伊伊又道：「我惹出这么多事，真是烦劳大师了」心中甚是过意不去，好在自己出家心意已决，一切纷扰均可化为乌有

八无柔声道：「快别这么说了，皈依佛，两足尊；皈依法，离欲尊；皈依僧，众中尊你有心入佛门，我真是有无限欢喜」语气诚恳，慈悲和煦

但方伊伊还是神­色­郁郁，八无柔声道：「仔细想想，他们其实很可怜的我说个故事，?就明白很久很久以前，有一个人在旷野中游走，被一头凶恶的大象所追逐他惊慌失措，不知如何是好，恰好看到一个空井，井旁有一颗大树，他赶紧抓攀着树根，藏身到井中不看还好，一看：有黑白两只老鼠，正在啃噬着树根；井的四边有四条毒蛇吐着舌头；井底有一条毒龙正在向上张望他心中畏惧毒蛇和毒龙，又担忧树根被老鼠咬断就在这个时候，从树上的蜜蜂窝中滴下了一滴香甜的蜂蜜，不偏不倚，落入他嘴中他顿时忘记了刚才的恐惧和担忧，尽情品尝蜂蜜由于树身晃动，四散的蜜蜂飞下来刺蛰他，这时又有不知从哪里来的一团野火，烧着了这颗大树」

方伊伊叹息道：「这个人是怎么回事？为了一点点甜味，受这么多苦！」

八无道：「正是旷野比喻无明的长夜非常旷远，这个游人比喻凡夫众生，大象比喻无常，井比喻生死的此岸，树根比喻命根，黑白两只老鼠比喻昼夜，老鼠啃咬树根比喻生命念念都在消逝中，四条毒蛇比喻组成人体的地水火风四大元素，蜂蜜比喻财­色­名食睡五种欲望，蜜蜂比喻不正确的思想，野火比喻衰老和疾铂毒龙比喻死亡这是说，生老病死，令人极其恐怖畏惧，应当保持警觉，不要被财­色­名食睡五种欲望所吞噬和压迫」

方伊伊不再言语，低头沉思，默默与八无再度上路

二人又赶了一阵路，眼前站立一人，似乎在此等候已久，竟是林天来！

那日林天来被天下第一杀手的威势吓得落荒而逃，回到官府，只得上奏：「田宅大案持续追查中」生活回归平常，审案断案他回溯不在衙府这段日子里的大事，方知朝廷与地方，有五大难题待解决，皇上甚至重金悬赏，能解决此五大难题的人：第一，为防边患鞑靼瓦剌丶哈，需想出良好的通报之法第二，军粮短缺，有时急收路边稻谷，捣米太慢，需想出解决之道第三，士兵渡河，如果无船，如何渡河？第四，巫县近郊有河流过，原可做为行船交通之用惟河中有­祼­生长多年的大树，舟行不便命人砍去人树，但河中的树根非常牢固，很难砍断第五，前朝曾于澜州建浮桥，并铸八头铁膨桥，日前大雨，河水暴涨冲毁浮情，铁牛沉入河底，圣上悬赏能使铁牛浮出水面的人

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