山峦高围，华夏大地一片宁静，人们生活在阳光普照之下，为了生存与大自然相互博弈。人类的祖先是聪明的，他们利用山木荒草搭建起棚舍，抵御冷风寒露的侵袭，以告别受自然局限的|­茓­居生活；他们将磨得像荆棘一样尖锐的石块绑在打磨刨光的木­棒­上，做成石矛，与凶狠的豺狼虎豹战斗，并以此猎取食物；他们将自然赐予他们的水源引到沿岸的土地里，栽种各类野菜香稻；他们将捕获而来的牛羊猪马圈在栏栅里，喂养繁育。

当然，每一个人在大自然面前都显得太过微小，一个人的力量，是不足以与一只老虎，一只熊甚至一匹强壮的狼搏斗的。因此，一个族的人便聚居在一起，形成一个部落，很多部落形成部落联盟，很多部落联盟，在神州大地上，共同忠于一个君主。这个君主是所有部落里，最伟大，最强壮，最具有智慧的人。而现在的君主，就是颛顼，他已经统领大地七十余个寒暑时光。

有娀部落算是一个大部落，拥有族人过千，年轻力壮者三百有余。其余为­妇­孺老弱。族长影是一个坚毅的人，曾经率领族人与北方有言氏争夺水源，在数次战斗之后，感觉人与人之间的争斗并不是最明智的选择，于是与有言部落首领苍木商议共享玄丘之水。他们双方各从玄丘挖掘一条水渠引入自己的寨子，平息­干­戈，所以影在部族里享有很高的威望。

影并不是最年长的人，巫医鸦才是部落里最长者。巫医鸦一直以来为族人消疾治创，加之他曾经与穷蝉于不周山补天，成了部落里最慈祥最受人尊敬的长者。除此之外，还有四位长老，长老之下是数名智叟，他们总能在部落最需要智慧的时候奉献出自己的力量。比如他们指引着族人在隆冬之前备好过冬食物，向星空占补明年的运程，以及应该在哪天祭拜开天盘古，造人女娲或人类的祖先神农、燧人，以乞求风调雨顺，祥和消灾。

部落里的人们，都在一起劳作和生活。他们分工明细，哪些为牧人，哪些为猎人，哪些为农人，哪些负责衣食存储，哪些生火烤熏，哪些照顾老弱，哪些监视自然。有时候为了一些猎物争夺，还会组织青壮年们与周边部落的人撕拼。在这种搏天而存的时代，武力，是人类生存必不可少的先决条件。

只要男人生长了十四个春秋，就需要参与劳作，而女人，从孩堤时代，就得学会缝衣煮烹。不过年幼的时候，也是过得很愉快的。他们在寨子里轻快的哼着歌谣，追打嬉戏。有时候成群结队的，在年长的­妇­人带领下到天之溪去捕鱼，到壳奚山*。

女人们喜欢在溪边或山上找一些光亮美丽的石头、贝壳，将缝衣剩下的兽皮用石刀裁成各种形状，挂在家里或长老们的棚舍中。她们还喜欢将花编成花冠戴在自己或长辈或要好同龄人的头上。男人闲时则在巨大的石头上，用石斧刻上老虎的头像或者人们劳作时候的样子。比赛谁扔石子扔得更远，谁能够爬上寨子外最高的那棵柏桦，无忧无虑，尽享欢颜。

当智者说三天后去狩猎能够有大收获的时候，猎人们就开始整装待发。他们磨厉石矛，晒­干­由古藤编织的兽网，训养狼狗。等到三天后，就向智者占补的方向前进。有时候他们会带上快要成年的男子，让他们去学习狩猎的技巧

有时候为了追踪猎物，猎人们会跟踪数个日出日落，直到将猎物尽收网底。

也许是智者们占补成谶，也许是有娀部落周边本来物产丰盈，每次总会有很大的收获。他们会猎杀凶猛的野兽，捕捉温和的动物。然后簇抬着回到寨子里。每每这时，留守寨子的­妇­女便会欢舞唱颂，将花环赠送给猎取最多的猎人。

到了晚间，族人围着篝火，烧烤着牛羊，再将新鲜丰盛的­肉­类撕下来，按着长幼顺序，分给部族的人们。年轻的女子们总喜欢到篝火旁展示一曲自己编造的舞蹈。到了最后，无论男女老幼，都加入跳舞的行列，围着篝火不停的旋转，有节拍的移动着步子。他们感谢上苍的恩赐，乞求下一次也能够获得同样的收获，令族人丰衣足食。

往后几天，女人们便用剥下来的兽皮，为自己的男人缝制衣服。她们将兽皮的边沿剔开洞，用搓成的麻绳穿过洞，将几张兽皮按照他们的意愿拼接而成，就成了衣服。每个人几乎都用自己猎到过的，最好看的兽皮制成衣。勇士们身上穿的几乎都是虎皮衣、豹皮、熊皮衣，智者们一般身穿鹿皮、牛皮衣，女人们则自己从中选择，她们讲究的是舒适与­精­美。

有娀部落就在这种最原始的生活方式中，快乐而自由的生存了下来。

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