袁明深知自己法则之道还不是这些还没有达到仙道的生灵听的懂得，这些生灵不能透彻地明白自己所讲的世间万物的道理，所以以洪荒初开万物的由来作为开篇，讲的却是那吸日月之­精­，引星辰之力，引气入体，炼气化­精­，炼虚合道渡劫化形成就仙道之法；以天地灵气打磨身体的炼体之法；以及万物本体御劫，凝结先天道体的化形之道，可以说是修行中基础中的基础。只听道道**箴言演化天地至理，不见嘴动，不闻声响，只有灵魂深处、识海内振聋发聩，大音希声，大象无形，一句句道家名言在无名山上化为朵朵紫莲，落入众多听道生灵泥丸宫之中。浓郁的仙灵之气将袁明面容遮的朦朦胧胧，更显玄奥。只见袁明用神识引导着众生修炼，袁明讲道同时，自己也慢慢的沉浸在大道法则之中。

“天地初开之前,有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。故，道大，天大，地大，生灵亦大。”

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

“孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有­精­；其­精­甚真，其中有信。

“大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”

“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若类；上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。”

“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。”

“反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”

……

在这期间有无数的生灵在听到时度劫化形，袁明在看到是在度不过去时才出手帮了一把，袁明这无意的动作，导致这些生灵都非常的尊敬他。

众生灵看着袁明停下了讲道，都抬头看着袁明“吾已讲道三千年了，今后不再讲道了，望你等好好的修炼。”

只见大道降下了大量的玄黄功德之气，相当于开天功德的百分之一，开天功德何其大何其多，可见袁明所得功德之多，这是大道奖励洪荒第一次无私的为洪荒生灵讲道奖励的。不过袁明却没有吸收，收到混沌珠中，以便以后炼器用到，他知道自己以体为主，以法则入道，如果身体强度不够，增长太快，只会暴体而亡。

众多生灵听道后也知道玄黄功德之气的作用，以及对生灵的好处，更加坚信老师的高深莫测。由是齐拜“求老师收下我等，我等愿跟随左右”，虽然面上波澜不现，但心里笑开了花，等的就是这句话。

现在岛上生灵太少，以后抢占南海之地也要有人去，不过袁明可不会乱收一气，要业力少，福缘浓厚之辈，根基都是次要的。

只见随手一点，就有一百人到了台前，这些人或多或少都有气运加身。其中几个气运稳定，应该有先天法宝之类镇压气运，更有几个可能是天地形成，化形的第一种灵物，有天地气运加身。

袁明还特别收下几个草木化形的生灵，气运不多，好在没有业力，以后岛上的花草树木，有人打理。

有好几个根基深厚，但可惜业力同样深厚，他可不想自己的气运被这些人败光。后世的通天得盘古开天功德，气运何等深厚，硬是让万仙来朝之势败光，落个灭教的下场，要不是有“天地不毁，圣人不死”的说法，通天还不知道是何下场。

“你等与我有缘，可为我记名弟子，其余人等可居住在南海附近，讲道时可来听讲”。袁明充分发挥了“准提”的一贯作风，选上的人是激动万分，没有选上的失望表情现于脸上。

带着众人回到五行岛，众人被岛上的美丽风景所陶醉，至其余的自有五­色­童子安排，袁明则迫不及待的闭关修炼不提。

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