村里的长者执意往深山里走，因为他们认为，整个村子其实就是被咒的，注定要反复遭受瘟疫的侵袭。离人世越远，就越能避免外界的百姓受到传染。

为什么会是个诅咒？他想，如果真有，那一定是因为村里千年流传下来的一种延年养生的习俗。村里无论男女老少，每年都要“换一次血”。所谓“换血”，是让蜈蚣、水蛭、蝎子等嗜血的毒虫，吸取人身上的血，偶有外来人看见，以为是在做“蛊”，其实和“蛊”有天壤之别。蛊是利用毒虫本身的毒­性­制毒，而“换血”只是让毒虫吸走血里积攒的毒素——村里对人体生理的理解，人生在世，劳动、饮食、休息，无时不刻不在积攒对人体没用的废物，这是为什么要有排泄器官。但为什么还会时不时有各类疾病，还会最终因各类疾病老死？因为血里的“毒”没有排­干­净，如果“毒”没有在血里积攒，人可以活到百岁千岁，就像古书里说的那些圣人，村里的一位长者甚至向他引用《圣经》，说洋人的先祖也能活成百上千岁。“换血”后，因为被毒虫咬啮，村民有时出现中毒症状，村里有特制的草药和药膏解毒。这种古怪的“换血”法，在外人眼里，就是一种近乎邪恶的行为。

也正是因为所有人都相信这是本村受了诅咒，明朝的一次瘟疫暴发后，官府派出一支部队，血洗了整个村子，只有两户人家因为在外狩猎，幸免于难，保存下了村脉，保存下了传统。也许，这是村里长者坚持远离繁华最重要的原因。

同时，另有一个更悠久更神秘的传说，是关于十几里外山中的一个悬棺洞，据说那洞里有咒，最去不得，进去过的人，半年之内一定会死。村里那个教他念了很多书的先生，不听劝，曾进去过一次，回村后，三个月内就死了，死在睡梦之中。教书先生的新婚妻子，哭得死去活来，不久也死了，死的时候，仍满面泪水。

村里长者认为，悬棺洞里的咒，悬棺洞里的毒，和本村冥冥中联成一脉，是导致疫起的根本原因。

他不会忘记，那是1980年，远在江京的他接到了姐姐从华西镇寄来的一封信。信里，姐姐说，村里的­鸡­死了两只，猪死了一头，很奇怪的死法，没有伤口，没有发瘟打蔫儿的过程，倒头就死，村里的长者说，大概是“伤心死”又开始了。在信的最后，姐姐终于告诉他，自己很怕，怕不久也会“伤心死”。

因为姐夫被好奇心驱使，在两个月前进过那个悬棺洞。

他和姐姐的感情，不是仅仅用“手足”可以形容。他们的父母，就是死于上一次的“伤心至死”暴发。父母死后，姐姐省吃俭用、辛苦劳作，将他养得大到可以逃离她身边。他记得，姐姐在最青春如花的年纪，总是穿着一件缀满补丁的衬衫。姐姐出嫁的那天，才第一次穿上了新衣。

如果那些传说都是真的，他要不顾一切，挽留住姐姐的生命。

他赶回村，村里已经出现了第一个死去的村民。他在深夜，潜入那个被遗弃的民居，为那个死者进行了解剖——多年的医学学习和实践使他不可能再相信村里的那些旧俗，他知道，既然是瘟疫，那么一定有病毒或者细菌的作孽，调查死因，寻找病原，是治疗和预防的唯一途径。

死者的心脏明显变大，心肌竟呈现断裂。

他采集了死者血液和其他体液的样本，以及心肌组织的样本，返回江医。经过研究、求教、实验，他可以断定，这是因心肌炎引发的猝死。不久，病毒也分离出来，属柯萨奇病毒。他凭着历史和直觉，认为这种病毒在通过体液传播，才会出现夫妻相继死亡的现象。而“换血”的陋习使毒虫得以携带病毒在村民间传播。

从流行病学看，病毒感染引起的暴发常有周期­性­和季节­性­，这大概是为什么每二十多年暴发一次。

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