晋武帝司马炎死，有能力从总体上调和晋王朝政局的顶梁柱倾倒。继位的晋惠帝是其子白痴皇帝司马衷，司马衷的朝政先是由其舅父杨骏把持，引起汝南王司马亮与皇后贾南凤家族的不满，两家合谋将杨骏全族诛灭。随后，贾皇后想专断朝政，与司马亮爆发冲突，贾皇后又唆使楚王司马玮杀司马亮，贾皇后又逼杀司马玮。后来，贾皇后又对非自己所生的太子司马遹生出歹心，逼杀司马遹。贾南凤的倒行逆施引起了司马家族的大*，此后赵王司马伦领兵杀贾皇后，废除皇帝司马衷，自己当了皇帝。其他宗王对司马伦的举动不满，纷起发兵攻击司马伦，这堆多米诺骨牌自此彻底倒下，引起了司马家族内部的“八王之乱”，晋王室内部极度自相残杀，至使中原丧乱，局面日坏一日。此时，北方的匈奴人在刘渊带领下，东北方的羯族人在石勒带领下，对中原地区的中国进行了潮水般的冲击，中国社会在完全没有“名教”与“礼法”的环境下，进入极为黑暗的历史时期。

琅琊王司马睿是晋王朝的支系，受封的琅琊国也只是三流小国，但在司马睿的琅琊封国，生活着极有活力的大士族王氏家族。王氏家族的远祖王吉在汉宣帝时被征为文学博士，后任益州刺史。到了东汉末年，王氏后代子孙王祥事亲至孝，母亲死后，继母对他不太慈爱，但他从未对继母有半句不敬言辞。继母冬天生病想吃鱼，王祥到河里脱下衣服用身子将厚厚的冰融化开，结果有一对鲤鱼跳到了王祥的怀里，王祥大喜，赶紧拿回家给继母做汤喝。后来王祥带全家避汉末大乱，逃到南方庐江。继母死时，王祥哀哭过度，以至骨削形销，凭拐杖才能走路。王祥的“孝行”对司马氏的震动极大，也极符合司马氏“以孝治天下”的治政理念，下令征王祥出任地方官。王祥确实有些才­干­，将温县（今河南温县）治理得井井有条，司马氏后又升王祥为大司农。司马炎当皇帝后，又升王祥为太保。王祥的弟弟王览跟着哥哥的名声也沾了不少光，官至光禄大夫。王祥的族孙王戎是“竹林七贤”之一，王戎的堂弟王衍是西晋朝的著名清谈家，历任司徒、司空和太尉，包揽了西晋王朝的三公之职。由于这样的家族背景，王览的孙子王导从小就跟琅琊王司马睿在一起读书玩耍。西晋宗王大乱后，王导异常敏锐地觉察到中原晋王朝已处于风雨飘摇之中，离垮台之期为时不远。王导建议司马睿离开洛阳，到比较安宁的江南求得一席之地，为日后重建晋政权作准备。司马睿觉得王导的建议有道理，向掌握政权的东海王司马越请求出镇江东，为司马越作后援。司马越觉得司马睿有­干­才，同意了司马睿的请求。司马睿被任命为平东将军，监徐州诸军事，将官府设在下邳（今江苏睢宁）。王导认为下邳只是个小县城，不足以镇守江东，而昔日吴大帝孙权所建都的建邺（今南京）虎踞龙盘，有天子之气，建议司马睿移居建邺。以便时机成熟号召天下。司马睿上表要求移师建邺，司马越不答应，王导亲自去洛阳给司马越的王妃裴氏送上厚礼，裴氏从中周旋，司马越才答应改封司马睿为安东将军，都督扬州、江南诸军事，镇守建邺。

西晋永嘉元年（公元307年），司马睿与王导一起移镇建邺，司马睿又请求朝廷加封王导为安东司马，参与江东诸军事。移居建邺后，局势远非王导所想的那样顺利。晋灭吴后，江南士族受晋王朝的歧视，对晋政权极为冷漠。而镇守江东的司马睿又是晋王室的支系，没有太高声望，过了大半年也不见有人来登门拜望司马睿的将军府，王导想在江南开创局面的想法遇到极大困难。恰好王导的堂兄王敦出任青州刺史，有官有威，王导建议王敦共同拥戴司马睿，为日后在江南另建小天地作准备。次年三月初三，建邺全城士人都要出城踏青祈福，王导请人给司马睿定制了一乘­精­致的软肩舆，高坐出城，自己则与王敦骑着高头大马，带着大批随从前呼后拥，故意给司马睿制造声势。建邺城里的士族首领纪瞻、顾荣想不到司马睿能有这样的威仪，连忙跑到道旁给司马睿问安。王导趁机说：“自古成大事的王者，都十分注重选用贤能，存礼致教，现在中原大乱，我们来江南的事业也只开了个头，现在正是用人之际，纪瞻、顾荣是江南士族的首领，不如把他们请到将军府上来，这样的话，江南士族就会望风景从。”司马睿觉得王导的意见有道理，让王导亲自登纪氏、顾氏的府门，请两人出来做官。随后，王导想把女儿嫁给江东大族陆阮（东吴大将军陆逊的后代）的儿子，陆阮瞧不起王导，自谦地说：“小山之上怎能长大树，香椿与茅草怎么能配在一起。”陆阮不同意王导的请婚。王导又请陆阮宴乐，陆阮酒喝多了，第二天胃有点不舒服，写信给王导说：“吾为吴人，几成伧鬼（南方人对北方人的篾称）。”王导不以为意，依然非常大度地跟陆阮交往，还学习吴地方言以示敬意。义兴强族周玘觉得大批北人流落到江南，侵占了自己的利益，想杀王导等人，后被人揭发，忧愤而死。王导不但不治周玘的罪，反而封周玘的儿子为郎中。江东士族被王导的气度所吸引，纷纷投靠司马睿，给王导重建江东政权注进了生机，王导自创的江东政权也由此生下了根基。 txt小说上传分享

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