大臣只好回去如实禀报。国王又派了一个大臣来游说，牧羊老人照旧这样回答。

为了娶到牧羊老人的女儿，王子决定去学一门技艺。他喜欢制作陶器，于是就开始学习制陶术，最后，王子掌握了这门技术，制作出最­精­美的陶器。他带自己制作的陶罐去见牧羊老人。

牧羊老人问：“这个陶罐你能卖多少钱？”

王子说：“两个小银币吧！”

牧羊老人说：“今天两个，明天就是四个。很不错。我如果有一技之长，就不会放牧了。”他答应了王子的求亲，并向王子述说了自己因没有一技之长而遭遇的种种不幸。

这个故事中的牧羊国王，当海上一阵狂风把他和女儿从自己国家的地盘刮到闻所未闻的陌生国家的领土之后，他拼命地向别人解释自己是某某国国王的时候，他被别人耻笑，以为他是一个有狂想症的疯子；当他发现自己的兜里没有一文钱的时候，他为了生存寻找活路，他突然发现，没有人对他的过去感兴趣，没有人对他的国王地位感兴趣，所有能够帮助他的人，其实，都只对一个问题感兴趣，那就是“你有什么本事，你有一技之长吗？”

明代陈继儒《小窗幽记》中说：“是技皆可成名天下，惟无技之人最苦；片技即足自立天下，惟多会之人最劳。”这段话和前面的故事所体现的思想是一致的。人，只要有一技之长，就可以立足于社会，就可以实现自我价值。

春秋战国时的公孙龙就很看中人的一技之长。他曾对他的弟子说：“没有特长的人，我一概不收他们做弟子。”一天，一个身穿粗布衣服、腰系麻绳的人来见公孙龙，想拜公孙龙为师。公孙龙问：“你有什么本事？”来人说：“我的嗓门很高。”公孙龙问他的弟子们：“你们当中有谁比他的嗓门高吗？”弟子们回答：“没有。”于是公孙龙收他做了弟子。几天后，公孙龙一行要去游说燕国，来到黄河边上，而渡船却在对岸，这时，公孙龙要那个嗓门大的新弟子呼唤船家，那弟子只喊了一声，渡船就划了过来。倘若公孙龙没有这么一个嗓门大的弟子，还不知要等什么时候才能把渡船等来呢！

看来，即使一个人在现有条件下衣食无忧，也要试着想一想，自己是否拥有一件特殊的技能，是否有让自己在任何时候都能有用的独特秘器。这个问题，也许在平时显得很突兀，但有一天当你不再是“国王”时，就必须用另一种方式去寻求你的人生价值了。

4.手里有看家利器才能让自己举足轻重

在解放战争中，本来属于中原野战军的李云龙部在一次与华东野战军的协同作战后，被粟裕将军留下归入华东野战军的建制。一个一般人看来无足轻重的团长能成为高层首长“争夺”的香饽饽，说明李云龙自有其过人之处，这就是他手里的看家利器：高超的指挥能力和一支能打硬仗的队伍。看来，手里有利器，才会有立足的资本，这在任何时候都是人们必须承认的。

让别人重视你的最好做法，就是用实力来撑起自己。只有这样，才能在一定的范围之内让自己举足轻重。

在不久前曾被广泛报道赞誉的劳动模范许振超，曾是青岛港一名普通的桥吊司机，他凭借苦学、苦练、苦钻，练就了一身绝活儿，成为数万人的港口里响当当的技术“大拿”，进而成为闻名全国的英雄人物。

许振超的“无声响­操­作”，偌大的集装箱放入铁做的船上或车中，居然做到了铁碰铁，不出响声，这是许振超的一门“绝活”。其实他之所以创造这种­操­作方法，是因为它可以最大程度地降低集装箱、船舶的磨损，尤其是降低桥吊吊具的故障率，提高工作效率。实践证明，它是最科学也是最合理的。

有一年，青岛港老港区承运了一批经青岛港卸船，由新疆阿拉山口出境的化工剧毒危险品，这个货种特别怕碰撞，稍有碰撞就可能引发恶­性­事故。当时，铁道部有关领导和船东、货主都赶到了码头。为确保安全，码头、铁路专线都派了武警和消防员。泰然自若的许振超和他的队友们，在关键时候把“绝活”亮出来了，只用了一个半小时，40个集装箱被悄然无声地从船上卸下，又一声不响地装上火车。面对这轻松如“行云流水”般的作业，紧张许久的船主、货主们迸发出了欢呼。

许振超是位创新的探索者，他的认识很朴素：我当不了科学家，但可以有一手“利器”。这些“利器”可以使我成为一名能工巧匠，这是时代和港口所需要的。就是凭借着这样的一种信念，许振超手里的“利器”愈来愈多了，这也使得他能不断地成功实现自己的目标。

在企业改制过程中，不少人下岗，其中不乏中专、大专学历者，而许振超以一个初中生的学历，硬是靠关键时刻能打硬仗的绝活儿成为一个大型企业的员工楷模。

李云龙借独立团成就“一番事业”的经历告诉我们：一个人要生存、要发展没有一把得心应手的“利剑”是不行的。所以，要想真正在人生战场上始终立于不败之地，并不断地猎取成功，就必须想方设法让自己的手里握有掷地有声的“利器”，只有拥有了这种实力，才能获得别人的充分重视和肯定。这样，你也能成为像李云龙、许振超那样走到哪里都不可缺少的香饽饽。

5.别把木剑当成有用的武器

木剑是用来比划花架子的，如果把它当成武器拿到战场上，就只有挨打的份了。李云龙有时候显得看不起读书人，实际上他是看不起卖弄空洞理论的人，空洞的理论在真刀真枪的战场上与木剑无异。

在当今的日常生活中一些人在进入社会的最初阶段里，往往也会先耍花架子，他们常常忍不住把书本上的“理论”通过嘴巴讲出来，给人形成这样一个错觉：只要自己一张嘴，一切问题将迎刃而解。然而事实恰恰相反，面对实际问题，“理论”往往是中看不中用的木头剑，真的把它当成武器使用时，十有八九难以发挥实效。

当然，在这里我们并不是要完全否定“理论”。但你要首先认识到这一点：“理论”是虚的，“办法”才是实的。“理论”要有价值，还必须有切实可行的“办法”，并且必须以行动来支持。只长叶不结果的树通常是无心无髓，人要分清哪种树结果实，哪种树只能用来遮荫。

年轻人都急于表现自己，一有心得就想发表出来。以为同事都是毫无主张的庸才，只有自己抱有真知灼见。但是你的理论是否妥善，这里包含有两种意思，一是理论本身是否正确的妥当，二是是否符合单位的实际情况的妥善。

当你开始思考“这件事应该如何处理”时，显然就会有形成“理论”的可能­性­，但在提出你的理论之前，首先应收集许多正确的情报，然后整理、分析，这样才能获得认可。有时候自己­精­心想出来的应对方案可能会被一口回绝，此时就应当想到该如何把虚的理论转化为实的办法。

另外，有了自己的方案以后，不能就自以为是地把结论丢给上司，而不提供一些正确的情报，也不能任­性­地觉得只有自己的方法才能解决问题，对于别人的话一概不听。

当自己提出的方案和上司的决定有出入时，你要慢慢去体会上司的思考方式，久而久之自然能了解上司的想法，下次再遇到同样的问题时，就会考虑得更周到了。这是年轻人磨练实力的最好办法。

在现实中，我们常常会看到这样一些人，他们在工作中，往往会目中无人（包括上司和同事）地夸夸其谈，甚至已脱离了他所针对的问题。但整个说辞空洞无物，不但徒然浪费口舌，而且也让人感到一无可取之处。这样的人难免会被人冠以“理论家”的“美名”，但遗憾的是，他们的工作是要求必须解决实际问题。

这种人显然就是犯了把木剑当成真刀真枪使用的错误，而这在“实战”之中往往是很危险的。李云龙的经验告诉我们：漂亮的木剑，远远不如一根货真价实的棍子更有用。

6.有利器在手才能让自己无可替代

将军、士兵或者伙夫，都可以做到让自己无可替代，只有无可替代的人才算拥有了削铁如泥的利剑，当你亮出这把剑时，才能挥洒自如，击退强敌。

这样的利器李云龙、丁伟、赵刚拥有，每一个欲有所作为的人都应该拥有。

几乎每一个已加入现实逐鹿群体的人，都拿着各式各样的武器，但有些人的却发挥不了作用，而另一些人的则时时处处都派得上用场，这就使他们自然而然地显得异常重要。

巴黎一家著名酒店的餐饮部有一个平凡的小厨师，他名叫贝尔蒙多，长得不漂亮，憨厚的样子，谁都可以说他两句。他没有什么特别的长处，做不出什么上得了大席面的大菜，所以他在厨房里只当下手。但是，他会做一道非常特别的甜点：把两只苹果的果­肉­放进一只苹果中，那只苹果就显得特别丰满，可是外表上看，一点也看不出是两只苹果拼起来的，果核也都被巧妙地去掉了，吃起来特别香甜。

一次，这道甜点被一位长期包住酒店的贵夫人发现，她品尝后十分欣赏，并特意见了做这道甜点的贝尔蒙多。这个一直不被人重视的憨小伙儿激动地表示他将再接再厉，以不辜负贵夫人的赏识。

贵夫人虽然长期包租这套最昂贵的套房，可是一年中加起来也只有不到一个月的时间在这儿度过。但是，她每次来这里，都会指名点那道贝尔蒙多做的甜点。酒店里年年都要裁去一定比例的员工，经济低迷的时候，裁员的规模会更大。不起眼的贝尔蒙多却年年风平浪静，像有特别的后台和背景。后来，酒店的总裁告诉他，那位贵夫人是他们最重要的客人，而他，可爱的贝尔蒙多，就成为酒店里不可缺少的人。

其实，“利器”本身有时并不显得锋芒毕露、威势逼人，但在关键的时候，它却能以其重要­性­而让人无可替代，这才是其真正的价值所在。

有这样一个寓言：

一个农夫养了一只会说话的鹦鹉和一头会­干­活的牛，除这两件东西外，他家里再没有值钱的东西了。一次，牛从田地­干­活归来，汗流浃背，气喘吁吁，刚一进院，便躺在地上，站不起来了，它已疲惫不堪。鹦鹉见状，十分感慨地说：“老牛呀，你那样吃苦受累，可主人说你什么呢，说你­干­活慢，有牛脾气，你呀，可真是受累不讨好呀，真可悲。你瞧我，不用­干­活，还让主人伺候着，主人还经常表扬我，说我真会说话，会学舌，太可爱了，你说我是不是比你聪明多了？你知道自己是个大傻瓜吗？”

老牛说：“我知道自己傻，但我相信主人不傻，所以靠漂亮话只能得宠一时，不能永远得宠。”

鹦鹉听了老牛的话感到十分不悦。于是双方便都沉默了。

夜里，农夫家里来了一伙强盗，抓住了农夫，他们逼迫农夫交出一件值钱的东西，否则就要杀死农夫。鹦鹉看在眼里，心想，农夫最不喜欢老牛了，他肯定会把老牛交给强盗的。

可结果恰恰相反，农夫将鹦鹉交给了强盗。

鹦鹉不服气，它问农夫，为什么不把牛交给强盗？农夫说：“其实这道理很简单，没有牛就不能耕田，我就得挨饿，甚至被饿死，而没有你，只不过少听一些漂亮话而已，无关紧要。”

这个道理确实很简单。对于农夫而言，牛是他的安身立命之本。只要还能另有选择，他是绝对不会放弃这头宝贝疙瘩的。

牛因其自身先天­性­的条件而“牛”，它似乎无可凭恃，这种认识其实不对。可再看一看贝尔蒙多，这个看似平凡的人，之所以能让自己无可替代，关键就在于他把足以让自身分量大增的利器紧紧抓在了手里。

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