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正文 第十四章 明暗两端

时间飞快过去,转眼之间,冬去春来,田野之间冒出新绿,园中花朵也渐次苞。民间已渐渐淡忘曹­操­杀人恐怖事件,但由于无论是伏完还是穆顺临死前都未说出他们到底想联络什么人动宫庭政变,搜捕伏完余党活动仍在持续进行,时而会有零星人员遭到追捕和处决。

这一日傍晚,冯菁从曹­操­处返回,就当街见到追捕行动,那人因竭力反抗而被当场格杀,斗头颅掉在一边,血流一地。

冯菁来到三国还是第一次亲眼看到这种情景,心中极为震撼。回到家中,晚上不敢再打地铺,爬上床,紧紧抱住杨华,身体向他完全开放。原来杨华虽然曾借所谓“责罚”之便,对菁儿用过蜡烛、鹅毛、绳鞭一类挑逗之物,却因菁儿哀求说,年龄不到怕会影响育,所以杨华十分珍惜她,每次都是适可而止,未越雷池一步。杨华这时渐已习惯分床而睡“既成事实”,正睡意朦胧,忽然感到竟有冰肌玉骨般柔滑肢体贴近自己,急忙睁眼一瞧,喜出望外:“菁儿!你……”菁儿只是羞涩地“嗯”一声,便把头埋进他宽阔胸膛。杨华感觉到菁儿那令他梦牵魂绕身体正在微微颤抖,忍不住试探­性­地上下其手,菁儿一开始被他摸得全身绷紧,但随后就完全放松,任他双手“游刃有余”。杨华喜,趁机入侵她亵衣深处……忽被菁儿一把抓住:“华哥,我今天十五岁……”什么意思?是说十五岁就可以那样吗?那为什么还抓住我手?莫非怪我忘记她生日……杨华不敢造次,连忙抽出手来,一边抚mo她香肩,一边软语温存,最后深深吻住菁儿,尽情吸取“香蜜”。菁儿被吻得几乎透不过气来,稍稍推开杨华一会儿,喘着气轻声说道:“华哥!怕,我怕……”杨华这时神魂巅倒,其实没弄清她到底怕什么,但男子汉豪气使他毫不犹豫地说道:“什么都不要怕,我一定好好保护你!行吗?”“嗯——”菁儿娇慵地答应一声。杨华再试着解她亵衣,菁儿只是颤抖一下,没有反抗。于是,洁白双峰,美妙丰臀,渐次展现在眼前。杨华如梦如痴地抱着菁儿粉雕玉琢般光滑身体,吻遍她全身……终于,**来临,娇啼婉转……真个是“春眠不觉晓,处处闻啼鸟,夜来风雨声,花落知多少?”清晨起来,看到白单之上点点落红,杨华感到无比幸福,也对冯菁倍加爱惜。

冯菁晨起练剑,却因仍有余痛,步法有些涩滞。徐庶却是不知,历声责问怎么回事?冯菁哪里敢说真实原因?只得把昨日看到当街杀人溅血,心有余悸一事拿来搪塞。徐庶叹道:“练剑虽可健体防身,但长剑本是杀人利器,如果竟看不得杀人见血,心中没有杀意,便始终练不出神髓来。看来非得经历实战才行啊!”

冯菁有些心惊:“徐哥,你是说要我亲自杀人才能把剑练好?这……怎么下得去手啊!”

徐庶道:“杀害无辜,当然是侠者不为。但剑侠本就是行侠仗义,踩踏不平,为民除害。在你所见所闻之中,难道就没有令你深恶痛绝坏蛋吗?”

菁儿作为女孩,马上就一人,脱口而出道:“嗯!我最恨就是那个刘安!为讨好刘备,竟然把自己妻子杀炖­肉­给刘备吃!这样坏蛋死一千次都不够!”

徐庶点头道:“此事我也有所耳闻,听说事后刘备和曹­操­竟然还赏他一百枚金子,令他活得逍遥快活!这样人不除岂非世风日下?刘安这家伙在芒殇山中,离此不算太远,好,我们就去找他麻烦!”

于是冯菁以身子不适为由向曹­操­告几天假,入夜之后,收拾停当,与徐庶一起,利用杨华设计爬城钩索,拣僻静处翻出城外,找到预先藏着马匹,飞马直奔芒殇山中。

路上,冯菁是又紧张、又兴奋、又害怕。他问徐庶道:“哥,你时常杀人吗?”“唔!”“那么第一次杀人时,心里怕不怕?”徐庶回忆道:“那一次,有个恶霸杀我朋友全家,我愤怒异常,只想为友复仇,就没感到害怕。”“那后来被官府抓到以后呢?”“我问心无愧,生而何欢?死而何惧!”

冯菁感叹道:“徐哥,你真是一位英雄!”又问道:“可当时你为什么不报官,让法律去制裁他呢?”徐庶哂道:“凡是有人长久作恶一方,多半是与官府勾结。法律能管到他吗?法律如果那么有用,早就天下太平无事,黄巾也不会起来造反啊?”冯菁毕竟受现代熏陶,于是便说:“那只是法律不够完善缘故。如果有一种十分详细法律,而且禁止官匪勾结,人人遵照执行,不就天下治吗?”

“哈哈哈哈……”徐庶一阵笑,“看来你还真是个孩子!岂不闻‘暴秦苛法,民不聊生’么?其实我仔细研究过《秦法》,绝部份都是有其道理,可为什么民不聊生呢?关键在于执法之人,以一己之私,来欺压良善!而秦二世就是最一个!在这种情况下,完善法律反而成镇压百姓枷锁!官匪勾结,哪朝哪代都明令禁止,可是有用吗?比如说,汉高祖皇帝约法三章第一条便是‘杀人者死’。刘安杀妻,便不是杀人吗?可是刘备自己吃人­肉­,而曹­操­又用得着刘备,于是对刘安就只能赏,不能杀。这就是政治!不管今后社会展到什么地步,只要还有政治,就绝没有完善法律执行!”

冯菁原本能言善辩,这时却被说得哑口无言。

徐庶接着说道:“不管哪朝哪代,任何社会都有明暗两面。对于官府来说,明是执行法律,规范社会秩序;暗是以权谋私,甚至为所欲为,这是由于人皆有私,当官不谋私利者几稀!因此,根据天道,民间就必须有一股反抗来加以制衡。这股正义,表现在明处便是‘儒’,这里‘儒’是一个泛词:或传播言论,或揭露事实,或表政见,或著书立说,总之代表民众呼声;至于表现在暗处,那就是‘侠’:心明眼亮,忌恶如仇,长剑一出,魍魉丧胆!管遍天下不平事,杀尽不平方太平!只有让作恶者必有恶报,‘天道好还’,这个才得以平衡,不至沉沦!……当然,对于官府来说,不会欢迎民间这股,所谓‘儒以文乱法,侠以武犯禁’!然而,从古到今,一官一民这两种却长期共存,缺一不可。它们既互相对立,又互相补充,这才维持着各朝各代不断展进步!我可以说,如果哪一天,民间这股‘儒’和‘侠’不存在,那也就离亡国灭种不远……”

冯菁是“过来人”,她追古忆今,现徐庶这番话很有其深刻道理,于是对徐庶睿智感佩服。她迷惘地望着徐庶那粗犷豪迈形象,想很久……

二人终于到达芒殇山脚刘庄。这时天已接近中午,一问起刘安,都说:“村里那唯一户人家就是。”

于是二人上前扣门。那刘安却是识文断字之辈,一见来人便知绝非常人,于是很客气地接待他们,并命令下人端上酒­肉­。

徐庶用筷子拔一下碗中之­肉­,问道:“莫非又是人­肉­乎?”

刘安笑道:“客倌真会开玩笑!我现在如此富贵,哪还会­干­那营生?”

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徐庶亦笑:“实不相瞒,我二人听说阁下杀妻烹­肉­而得富贵,专程前来取经。”

刘安饮一口酒道:“原来如此!这些陈年往事,村里小伙子们都问百遍。不少人想要‘东施笑颦’,只可惜咱们村里好久也不来人物……哎,对,你们如果想尝人­肉­,我可以带你们去其中一家,只要客倌你吹得玄乎点,估计差不多行……”

徐庶连忙推辞:“不不不不!我们无福消受那个,只想听听当时到底是怎么回事?也好学点乖。”

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