“相反中原禅宗兴衰，经久不衰，原因是中原高僧否定了天竺佛教那一套修行的阶段层次和累世修行，主张人人皆是有佛法也就是本­性­，人人都先天具有成佛的菩提，一旦拨开迷雾见晴天，明心见­性­，众生都能通过觉悟佛­性­而成为佛。

“禅宗传到唐代，六祖惠能提出顿悟的妙旨，菩提本无树，明净亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，连坐禅竟也免了，阐述顿悟并不要求离开现实生活，‘举足下足，长在道场，是心是­性­，同归­性­海。’即便素日做活杂务时亦顿悟成佛，少林绝技便起渊于僧人的劳作，如挑水扫地、劈柴烧水动作的应发提炼而成，最高深的功夫，其实也是最普通的功夫。

“梁朝时达摩自天竺东来与梁武帝讲论佛法，话不投机，住锡少林，传下禅宗心法与绝世武功，天下皆知，但七十二绝技泾渭分明，截不相混，达摩纵然武功绝代，也只知晓三十六项传入寺中，另外三十六门则是寺中高僧数百年­精­研所创，比如般若掌创于本寺第八代方丈元元大师，摩诃指系一位在本寺挂单四十年的七指头陀所创，大力金刚掌则是寺中第十一代通字辈的六位高僧，究三十六年之功，共同钻研而成，因此少林武功非本派弟子不传，老衲亦不能坏了千百年寺规，方丈苦乘师弟想要龙公子做个本寺挂名的俗家弟子如何？”

龙骏心想：“原来方丈也有心救我，不过我身上明教教主，与少林立场不同，少林不会不知罢？”当下坦然道：“实不相瞒，晚辈暂代明教第三十二代教主之职，受人所托，不能无信，投入少林派之事，还要等我还了教主之位后，方能定夺，不知方丈与大师意下如何？”

苦鉴叹道：“看来江湖传闻是真的，虽然你身为魔教教主，带领教众不计前嫌搭救中原上千豪杰，亦算做了一桩善事，修此机缘善人善己，至于投不投入少林派做俗家弟子日后由你决定，老衲可以与少侠挚友相称，先挑些易筋经中重要之处说与公子，用来抑住体内的寒毒，却不倾囊相授，也不从旁指点解释，全凭你自身参悟，这样亦不算违反寺规，你待怎样？”

龙骏大喜道：“如此甚好，多谢大师成全。”暗想最好不用自己投身少林，不然遁入空门，岂非不能结婚生子了，最大的愿望莫过于搂着清儿一生一世。

苦鉴祥和道：“少林武功讲究循环渐进，日积月累，若是本派弟子要练这门内功须得先学少林长拳，熟习之后再学罗汉拳，然后伏虎拳，内功外功均有相当根基后后，可学韦陀掌和大慈大悲千手掌，金刚神掌、般若禅掌这几门­精­通之后，方能习得少林易筋经，但如此练将下来，至少已是四五十年后的事了，何况以一般人的悟­性­，这六七门绝技五十年间未必参悟，是以数百年来少林弟子绝少练成，除非身有奇遇或经络真气怪异，否则强行修炼非走火入魔误入歧途不可，但以龙少侠雄厚的内功为根基，不过数日便掌握两三层，谈到融会贯通那便要看你的悟­性­了，寻常之人终生沉溺研究，恐怕未必有所大成就。”

龙骏心想：“易筋经如此高深，记得天龙中游坦之练易筋经时身中冰蚕之毒，笑傲中令狐冲渐习此功因体内异种真气紊乱相互吞噬，机缘巧合反而练习了易筋经，今日自己受伤，看来只有先练此部分神功，再求一灯大师以一阳指力驱除体内的寒毒了。”念及此处，点头应允。看小说就去***，翠微居居26009

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