六

自太子出家以后，王宫中所有的人都痛苦悲伤自不必说，净饭大王立刻派出王师一路追赶，又命两位能言善辞的大臣百般劝说，但太子意志坚如磐石，丝毫没有动摇。太子说：“我好比刚从危险万状的火宅中用种种方法逃奔出来，你们却叫我立刻再进入那个燃烧着的火宅，我能这样愚蠢吗？我已厌弃五欲的王宫，现在再回去，与往火宅里跑又有什么不同呢？” 大臣还在那里引经据典滔滔不绝地说着，太子最后说：“我现在告诉你们我的决心，日月可以堕到地上，雪山顶上可以成海，而我金刚的信念，永劫不变！假若我要退堕道心，还不如把身子投入火中化为灰烬，我绝不会做出这反复不定的事来！”见太子如此坚决，两位大臣无话再说，只得在王师中选出桥陈如（桥，应是竖心旁的，但字典里没有这个字，只得借用）等五人，留下来伴随太子学道。

悉达多太子经过多年的苦行，各方寻师访道，跟无数的苦修大师学习讨论人生真谛，但觉得他们都不能获得真正的解脱，就与他们一一辞别，继续寻找自己所要求的真理。他用种种方法，专心致志，修戒参禅，废寝忘食，忍耐凡人所不能忍受的严酷苦行，到后来，甚至每天只食一麻一麦的地步，身形消瘦，面目全非，本来超群非凡的相貌，只剩皮包着骨头。虽然太子修习种种苦行，但想断除烦恼妄想，渡越生死大海，终不能。

太子苦修，只剩皮包骨头的消息传到王宫，净饭大王和太子养母——姨妈摩诃波阇波提夫人以及耶输陀罗太子妃都悲伤得泪如雨下，他们命车匿送去一车太子喜欢吃的食品，并嘱咐太子一定要保重身体，把东西都吃了。可太子对­精­美的食品连看都不看一眼，让车匿如车返回。

有一天，太子走到摩竭陀国伽耶山的附近，进入优留毗罗西那尼村的树林中。伽耶山下，有条尼连禅河，河水清清，两岸是美丽的白沙，河的对岸，有一望无际的平原，太子觉得这里是修行的好处所，就决定留下来，不成就大愿，决不离开此地。

当初王师留下桥陈如等五人随侍太子，但太子各处参访，早就和他们分开了，现在，五人听说太子进入尼连禅河边的森林修行，就都赶来和太子共修苦行。

太子苦修到了这种程度，但他还咬紧牙关，日复一日地坚持，甚至想出更严酷更无理的苦行，然而，烦恼妄想还是不能断灭；情ｙu生死还是不能解脱。有时好像克服烦恼，进入解脱的境界，可停止下来又不能如愿。

桥陈如等五人，看见太子如此热心求道，都崇拜佩服得五体投地，把太子当天帝一般尽心侍奉，一刻不肯离去。

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