从芒康南行一百一十公里是盐井。那一路穿过海拔四千七百米的红拉山自然保护区，盘旋而下，直到海拔两千六百米的澜沧江河谷。一九七八年我第一次到达，季节在深秋的十一月中旬，刚刚还经历了冰封雪裹的北部山区，乍见盐井，眼睛和心同时充满惊奇。彼时玉米已经收割脱粒，在藏式房顶上金灿灿地铺满。各种树木一如盛夏时的繁茂，丝毫不打算黄枯和落叶。听说柳树只在冬季凋零，一个月后复又萌发新叶，大约只为遵循新陈代谢这一自然规律罢了。核桃、梨子、石榴已收获完毕，再早些还有葡萄、桃子、杏子和枇杷，只有桔子还青绿着。那时的盐井是个区。区公所菜地里的山东白菜肥硕鲜活，听说露天菜地权作储藏室，经历一冬也不至于冻伤。还听说就在那一年，盐井区的大水公社试种水稻二十亩，有八亩地未能成熟，其余十多亩总产为四千多斤……

那些“听说”大都为时任区文书的小尹告诉我的，那时我一边吃着新鲜的核桃，一边听他讲盐井，讲来讲去也没提到天主教堂，因为其时至少在形式上不存在了。小尹是我们一九七六年同批进藏的山东同学，山东同学一百三十人被分配在西藏除阿里以外的各个地区，有的在其寒难耐的藏北高原，有的例如小尹则在江南一般惬意的环境中。命运有所不同，但也各有利弊。气候良好的地方常是偏远之地，信息闭塞，外来人难耐那样的寂寞。后来听说小尹就是八十年代第一批内调­干­部的一个。

就眼见来说，二十三年后的重访与印象中的盐井有所不同。凭高远眺，发觉盐井空旷了许多。时值六月下旬，小麦已在一个多月前收割，新一茬的玉米还没有成长起来。视野中可见小片林木，更大片则是­祼­露的荒地，难与绿荫覆盖脑海的记忆相印证。不知是记忆有误还是期待值太高。此地纬度偏南，在北纬29°左右，海拔如此之低，按说应是满目青山绿野。总之刘赞廷在《盐井县志》中描述的清末民初时“觉陇山北部老树成林，皆数千年之松柏，濯濯山麓以傲岁月”之类景观，至少在村庄密布的澜沧江两岸不复存在了。

%%%盐井史话

盐井的自然地理和人文地理都很特殊，从地形地貌说来较之芒康向青藏高原攀升又降了一个阶梯，古来现时均为滇、川、藏三省区交汇，藏、汉、纳西各民族杂居；历史上的统治或属云南、或属四川，民国年间名义上又属西藏，更多时属地方势力。既有盐资源贮存，难免各方势力争夺之地。至今盐井的盐业生产多为纳西族­妇­女­操­作，当系丽江木天王时期遗存。《格萨尔王传》中曾有一章反映了争夺盐田的一场战争。说的是丽江的“黑姜国”国王萨丹，如何起兵抢夺盐田，格萨尔王如何与之斗智斗勇，终于夺回盐田的故事。史诗描述了这场战争，双方各动用兵力居然达一百八十万之多，可见该史诗的夸饰之风。凡战争必受利益驱动，资源之争，战争故事折­射­了古代各地对盐田的觊觎与争夺。除此之外，《盐井县志》中列举的关隘尚有平西王吴三桂的关卡遗迹，未知彼时是否和平统治，是否有战事发生。

清末赵尔丰改土归流前，盐井归属巴塘土司管辖，但实际上地方势力尾大不掉，统治者鞭长莫及。光绪三十二年赵尔丰在盐井专设一县治，想必出于规范盐业管理的考虑。县治不仅限于盐井当地，还包括了北部的红拉山及徐中乡、西部的碧土、西南闷空等广大地域。盐井设县，派驻盐井委员，建盐局盐卡，盐利收归国有。此举锋芒直指既得利益集团，重大战事看来难免。

其时盐井的澜沧江西有个腊翁寺，腊翁寺喇嘛既兼寺商，亦兼武僧，贩运私盐，久霸盐利，有了钱就购置武器装备，又有宗教的旗帜招摇，诚为当地最大的地方势力。从前不服任何人管束，“藏问之则曰属川，川问之则曰属滇，规避差粮，几同化外，该处盐利，久为该寺霸据。”盐局盐卡设立后，腊翁寺依然故我，继续贩运私盐。是年冬季，守卡士兵接连截获该寺私运的盐驮，双方由此开战。

众喇嘛兵蛮勇异常，集结僧俗两千人数度倾巢来犯，扬言要劫盐局，顺便砸教堂。当时清兵力弱，只有一个哨卡的人马。危难之机，恰好新军后营管带程凤翔前来查哨，立即调来了附近两处站勇，同时火速飞调驻巴塘之后营右哨驰援。十二月初八日、初九日，腊翁寺喇嘛的两次进攻都被炮火击退，十一日，重又纠集两千余人包围清兵。但是出师不利，此时刮起了大风，火药枪无法发挥威力，只好不战而退。 txt小说上传分享

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