( 把这三方面归结起来，就是一句话，这就是要把为了人作为实现社会稳定的归宿。ww***没有稳定就没有和谐，没有稳定也就没有展，稳定压倒一切。但稳定并不是目的，我们是要通过稳定为经济展和社会和谐创造条件，满足人民的需要，进而实现人的展。这才是目的。所以，我们不能为稳定而稳定，更不能为了稳定而去压抑人民群众的要求和愿望。在构建和谐社会中保持社会稳定，一定要把为了人作为最高要求和最后归宿。

四、共建共享宛如鸟之双翼

**在2007年全国两会期间提出，要把共同建设、共同享有和谐社会贯穿于和谐社会建设的全过程，真正做到在共建**享、在共享**建。这一论述在继续强调让人民群众共享改革展成果的基础上，把共建提高到了一个前所未有的地位，这是对我们党提出的构建社会主义和谐社会理论科学内涵的进一步丰富。我们要从尊重人民群众主体地位、广开和谐社会活力之源、实现广大人民群众根本利益的高度，把握其深意，领会其实质。

（一）共建是人民群众的基本权利

一段时间以来，关于和谐社会的“共建共享”，有一个倾向­性­的看法，就是把共建看作是一种责任，把共享看作是一种权利。ww本着责任与权利对等的原则，人民群众要想获得共享和谐社会这一权利，必须先承担共建和谐社会这一责任。和谐社会没有免费的午餐。这种看法很有市场，也很被一些同志视为当然。

事实上，这一看法是有一定的道理，但也只能是小道理；这一看法不能说完全错误，但存在着重大理论缺陷。

因为对中国**人来说，人民群众是社会物质财富的创造者，是社会­精­神财富的创造者，是社会变革的决定力量，是历史的真正创造者，这是历史唯物主义的一个基本原理。也就是说，人民群众作为主体，参与构建社会主义和谐社会绝不仅仅只是一种责任，更主要的是一种权利。在这一问题上，大道理要管小道理，权利要优于责任，权利要先于责任，权利要重于责任。**在做这一论述时之所以强调“尊重人民群众的主体地位和创­精­神”，意蕴也在于此。

马克思说“历史活动是群众的事业”，**更是明确地说“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。人民群众对和谐社会最企盼什么、最需要什么，群众自己最有权。构建社会主义和谐社会既然是广大人民群众的事业，我们就要让人民群众自己作主，政府不能大包大揽，­干­部不能长官意志，少数群体不能为所欲为。因为这是人民群众自己的权利。当我们从权利的角度看共建时，共建就具有了更为积极的政治意蕴；而如果把共建仅仅理解为是一种被动的责任，就会让人民群众产生为他人作嫁衣裳的逆反绪，这对构建和谐社会是极其不利的。

（二）共建是和谐社会的活力之源

中国**的**指出，全社会全民族的积极­性­创造­性­，对党和国家事业的展始终是最具有决定­性­的因素。对于在改革展的关键时期构建和谐社会更是如此。和谐社会如果不能激出广大人民群众的参与热和创造活力，和谐社会就是空话一句，就是空中楼阁，就会纸上谈兵。这也正是**强调的“构建社会主义和谐社会是艰巨复杂的系统工程，只有动员广大人民群众共同参与，才能使这一宏伟目标变成现实”。

我们要以共建为切入点，广开和谐社会的活力之源，通过政策导向、法律保障、制度安排，坚决冲破一切妨碍展的思想观念，坚决革除一切影响展的体制机制，坚决改变一切束缚展的做法和规定；通过营造各尽其能的氛围和环境，把各个社会阶层和社会群体的积极­性­和创造­性­充分调动起来，使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到挥，创造成果得到肯定。

共建，最根本的是要坚持全心全意依靠工人阶级的方针，充分挥包括知识分子在内的工人阶级、广大农民在构建和谐社会中的作用。包括知识分子在内的工人阶级、广大农民，始终是推动我国先进生产力展和社会全面进步的根本力量。关于这一点，过去是如此，现在是如此，将来还是如此。我们不仅要在立场上、态度上旗帜鲜明，更要通过具体的政策措施导向，让广大工人、农民和知识分子真正感受到，正如在我国进行社会主义建设初期那样，他们在全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的新的伟大实践中不仅可以一如既往有所作为，而且还能大有作为，再立新功，再创辉煌。虽然由于经济展模式的改变和产业结构的调整，使得我们部分地区、部分行业的部分工人岗位生变化，部分农民离开了土地，但随着经济社会的展，工人阶级和广大农民整体素质的不断提高，他们一定能、也一定会在新的岗位上为全面建设小康社会做出自己新的更大的贡献。我们对于广大的工人、农民和知识分子要真正依靠，真正信赖，并且要为他们更好地挥作用提供便利、创造条件。

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