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版主小说网 > 穿越之后我被巫女捡回家 > 第八十六章 英雄多故谋夫病

第八十六章 英雄多故谋夫病

当苏莫染大败秦觉武的消息震惊天下,传到辜下的时候,张彻还正在二十强的鏖战中。

比试结束,回到客栈后,他也只能慨叹一声罢了,尽管事后消息已经证明秦觉武当时由于血脉封印只有分神大成的修为,但苏莫染一破三境,还能以刚晋之姿,打破多年合体经验,还是足以让天下大教瞠目结舌,也自此之后,苏莫染正式得了两百年来第一人的称号。www@

虽然流传开来,越说越玄,什么斩了秦觉武一条手,什么如果不是使用秘法逃走,会被生撕之类的,张彻是决计不信的,但之前莫弹歌的事情他也听说过,这么一来,恐怕破连山与北秦的关系,倒真会有几分微妙。

这几日来,辜下斗法他倒是应付有余,只是随着晋级愈发后期,战斗强度有所提高,他不暴露自己修为,甚至没有用剑的情况下,有几场也打得吃力。而那白泽,在那场会晤之后,也再未找过他。

眼下发生这么大的事情,苏莫染二十年修龄,分神后期修为,排到今古历元也是可以进前十的奇才,但若无所限制让他参与,在汴梁决赛堪堪能达分神强度的标准下,苏莫染一人便已分神后期,配上完全领悟真意的破连山战道和九华凝火枪,这东荒斗法会也没甚继续下去的意义了。

具体如何,张彻只是静待,但那苏莫染爆发出来的战力,着实让他慨叹不已。天下风云,各领风­骚­,果然从不缺天才。

这且不提,却说这几日来,比试之余,他倒也前去拜访过龟寿老人,只是求医之人太多,若要排队,不知何年月去了,他又不像网络小说那样到处走就可以捡到秘宝天材可以让人刮目相看之类,知道从这方面入手提高修为没有门道,便也很快就放弃了。

至于那与斗法会相毗的交流会,凌曦颜一幅不感兴趣的样子,他颇为好奇地去看了看,最后也发现什么小说里写的看似平凡无奇的东西其实是上古秘宝的情节太过扯淡,交流会上的东西,要么就是打着幌子售卖的杂货,要么就是以卖破烂的架势去卖破烂,真正的好东西也不是没有,只是按张彻得来那些储物袋里的破烂,再来上一千弟子给他抢也凑不出等值物来。

果然贫穷是人类的原罪,无论哪个世界,都是真理。

张彻走出交流会,感叹道。

当然,这些日子也不能说全无收获,他特意留意那白泽,走过这些地方,也打探到了些消息。据说那白泽通过修龄测试的时候,负责测试的修士神­色­无比怪异,而后面的比赛,也是平平无奇,就如其面貌气质那样,如个庄稼汉子那般,拳头就招呼上去,一路打将下来,众皆以为其是武修,到后面竞争强度愈大,开始遇到修为高一些的修士的时候,他的特别之处便体现出来。

预判­性­极强,犹如他心通一般的能力,万法不侵,刀剑不能加身的体质,还有那只要打出去,命中了,便必然让对方失去反抗能力的拳头。

白泽已经是赌斗圈中有名的一匹黑马。

有意识地从情报来源套出尽量多的东西,除了这些,他还问出了白泽的口音确乎是中土岭南一带的口音,特意找到商会问过,中土岭南一带,没有任何修真门派,亦不尚武,是一个相对贫瘠的地区,商会都很少去哪里,偶尔经过,看到的都是脸­色­黝黑的农民。

拿到足够的情报,张彻就将自己关在房间里,开始写写画画计划着一些东西。

首先将所得信息汇总,按照相关顺序排列,然后逻辑推导出一些内容,辩证其真实­性­,和可能存在的理由,再从反面一个个驳倒,一些不能确定的,便暗暗记下来,若下次再遇,可以从一些旁枝末节试探出来。

其实谋划这类的事情,在这个世界很难做,特别是对于修士而言。相对来说谋划需要知道一个人的相关信息,目的喜恶,利害关系,然后从目标的社会关系等等入手,从而推演大势,完成一场策谋,达到自己的目的。

但是对于这个世界的修士而言,社会关系便很难把握,即便找到了,也很难从日常方面入手。而对于这个人的信息利害,那便更难把握了,修士之中孑然一身的不在少数,真要潜修起来找个山洞关自己几十年是常有的事情,如此一来很多谋划不止如无根浮萍,找不到借力的对象,甚至可能根本找不到打力的对象。

但既然涉及到了自己切身利益,再难张彻也得做,总要了解一些东西,才能占到先机。来历方面来看,白泽与自己是一毛钱关系没有的,如果从社会关系和主观立场上并没有事先的对立的话,那么对方的目的一般就在于这个人身上有其动心的东西。

张彻想了想,发现自己身上能引起别人觊觎的东西还真是不少,白泽既有看穿他人心事的能力,又识破了自己的混魔体和凌尘剑,按其说法“你很有趣,期待与你交手”,想来矛盾已然确立不可避免,那便只能接受。

而要对付他,按照其在战斗中的表现,似乎有一定程度的法诀抗­性­,乃至免疫的效果,也不知道究竟是如何办到的,按照修真功法来讲,拥有这种功能的法诀并不在少数,但能在出窍期还有效果,并且如此明显的,那便寥寥无几,而且多半失传了。

刀剑不加身,这个可能的因素太多太多,既可能是法诀,亦可能是身法和法宝,姑且只能记下这个特点,若不能彻底确立,就找不到对付的办法。

拳至则失去反抗能力。按照其上台后的表现,那些失去反抗能力的人并非是被打成重伤,或者修为被禁锢,而是单纯地被拳头打到了便力竭了,无论真元内力还是气力,都难撑起一次攻击。能达到这种效果的法门,无非就是三种效果,溃散、湮灭、吸收。

结合这一切看来,张彻的脸­色­就有些难看起来,他大致料到了,白泽的能力,多半便是吸收了。将这个套上去,万法不侵和拳至失力,都可以很好解释了。

但是人类没有这种法门。

人族历元自洪荒到今古,准确说来,历史之上出现吸收效果的功法不在少数,但多半只是小道,而且用于武林,能在修真一道上用上,则多半是阵法一途,用于符文的转化,通过转换真元力­性­质和改变输出功率,来达到阵法愈强的效果。

但是人族没有这种,能在元婴期以后,还能将吸收之力遍布全身,还能达到出手便有吸收效果,还能有这么高的吸收转化功率的法门。

人族没有,因为即便是魔门的人,身体素质经过魔元洗礼,稍微强悍一点,也受不住这样的符文印刻和功率转换。人终究不是器,这一点曾经张彻引天雷入体时,云凌就狠狠鄙视过他,若­肉­体的潜能无极限,那世间其余的所谓什么天材地宝,就都没有存在的意义了,有得必有失,在保持人类本身­肉­体­性­能和柔韧度,足以支持完成大部分人类活动的前提下,失去的必然也很多。

那么能做到,自然说明,白泽并非人类……

推演出这个结论,张彻悚然一惊,再联想到当日所见,他目中若有若无闪现的神圣光芒,根本不似人类应该拥有的东西,再想到他心通这种极为诡异的能力……

­奶­­奶­的……不会惹上神兽白泽的后裔了吧……可是白泽并没有吞噬之力,作为瑞兽的白泽,也不应该是这个德行啊……

“……你这推演之法,倒是颇为独特,竟然能推到这一步。不过现如今的九州,即便那南丘十万大荒之中,也都早已没有了纯种纯血的先天生灵了,故而中州麒麟狱里压着那头,才会给九州这么大的心里压力。”

云凌淡淡开口,这些日子,张彻在做什么,他一直都看着。

“……这么说,杂种?……吞噬之力……这是饕餮的能力吧……”

张彻冷汗涔涔,推出了一个自己都不敢相信的结论。

恶兽与瑞兽杂交……怎么想怎么重口味啊……

“具体之事,只能再与他打过才知道,结论推到这一步,已经无甚可延伸的东西了。只是结论推到这一步,帮助已经很大了,饕餮白泽,无论哪一种血脉,人族都有对付的方法……”

云凌淡淡道。

张彻点头,最可怕的是未知,推出结论后,他心中便有底气得多了。

至少凌尘意和魔痕,都不是能被轻易吞噬的东西。

安身立命——读《赘婿》后感

首先说下吧,这两周开学,各种事情很忙,找工作和执业资格考试什么的,所以最近更新肯定残念,至少这周日之前不会有更新。

这一篇读后感是最近写的,同者共勉。

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书龄自初二始,约已十年,糟粕颇多,不复赘言。单以文论,初识情节之瑰,或诡——以叹,观设定之繁奇,后渐定,自入ACG,及以后,三观渐长,觉人类一物,实在太过有趣,人格的扭曲从一个原点向无数方向延伸,成长为形形­色­­色­,组合大千世界,从可能­性­上而言,有多良善美,就可以有多丑恶龌龊。

单以文论,我观述文叙事以类来,人物塑造而言,最下者,脸谱化,稍好之,能有个人物特­色­,不至于忘,再好,志力相合,一以贯之,无论善恶,再好,独具一格,不落俗套,再好,信念贯彻志向,众生无改无悔,矛盾以成人物。至于观赘婿之前,私以为最高,在于能在行文情节与叙述中,写出人物的风骨与气节,挥斥方遒,寂寞如雪的浪漫,其中自以猫腻、烽火为最,想二师兄蔚然深秀,料青山见我当如是;想叶河图一剑西去,白衣倾城。

而观,则觉最高者,当在丰富内涵,深知世事之艰,为人繁复难为之后,脱于浪漫独立风骨,尚能伫立的气节。

言及此,便延人世。众生万象,一人之力何倒乾坤?国人自矜聪明道德,人皆以为最对,宁立恒一语成谶,聪明人做事往往比笨人更好猜。这世间倾轧夺争,无非利益二字罢了,诸多花花肠子,通明人际之后,无非一笑,人脉资源,信息对差,逃不了此多弯弯绕绕。

我之成长,少年以来,诸多浪漫幻想,阳春白雪,不切实际,为富立仁,长枪断剑,治国平天下,红袖添香,知己对酌;至及稍长,则明世事维艰,家长里短,为人立责,病里冷暖,上AC文评,见人中奇葩,接盘绿茶,柴米油盐,则觉为人务实,立志行力,忙里闲安,自求平凡。再至后,方有些觉得,人生百年,如此而过,可心甘?

国人自此时势来,常以暇己之顾,全羽翼之念,顾门前之雪,致心碌碌之事,以成无聊。子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”余培正所言:“所以你们才日日大笑,却日日不得欢乐。”我深以为然,“做人没有理想,跟咸鱼有什么分别?”无聊以致的空虚,心中无物无志无所执,贪慕荣乐,则必大笑之后,更过空虚。然国人常自以聪明,贪安慕闲,好逸恶劳,以为自己是天下最聪明一类人,独善其身,所谓“那样活太累”,所谓“世道太污太乱,我管好自己”,如我以前一类作想,嗬,何其清高!何其明哲!

尝读,识真义之儒,高山仰止,,快然浮白,暗处心惊,高亢热血,冰冷可怖,喟叹。儒学之深之奥,人生之哲,实俯仰啧啧,常心向往,犹见星辰大海,望而沉耽。

以前我与很多人一样,“唉,……这样,……怎么这样,世道太难,且慎自己。”置身事外,叹世风,叹各类,如何如何,想着管好自己,想着做不到什么,自我安慰,置身事外,无聊一下,瘙痒一番,不吐不快,不说不爽,发表感叹,嗬,什么嘴脸?!

自以区区太聪明,想人世五千年来,金字塔上层者,多有自志,为事躬行,而此类碌碌自命聪明之辈,什么时代都不缺,徒增笑尔。

世上SB千千万,我们谁也不能拯救,只能拯救自己。

其实只是负担不起那种成本罢了,只是过程中承受不了那种耐心与失望罢了。

国人的智慧,在自我安慰和给各种行为找借口上,淋漓尽致。

无非自己无能罢了,废物罢了。

若有更高的社会地位,更多的权限与资源,可供选择的方法,其实很多。

只觉得无奈、苦闷、无聊、空虚,只道说。

修身治国齐家平天下,明心见­性­塑骨彻魂以为事。

我开始觉得,我是不是可以做些什么。

人的一切痛苦,根源都在于对自己无能的愤怒。

我很想做些什么。

安身,安全己身,何处以可安身?

立命,我命为何,谁又可由定?

人类的可能­性­,不止在于善恶的上限与下限,还可以在生命的高度厚度与深度。

这条路很长。

士不可以不弘毅,任重而道远。

番外 有你的过去(二)——中秋篇上

春江潮水连海平,海上明月共潮生。

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