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二 九月(4)

我在英国部队中担任志愿人员的时候,曾经见过各种各样的人的伤口,现在我不再害怕流血和人的溃烂的肢体了。而且,我也不会怕那些高山了。

“我们能够通过陆路去那里吗?”我关心地问他。

“我想可能不行,因为太不安全了。道路已经被叛乱的士兵切断了。”邮差哀叹自己的命运不好,担心自己残废了无法养活妻儿。

艾瑞克和我的脸上愁云密布。

从德里去新疆的喀什噶尔有好几条路线,我们后来一直设计着去那里的路线,而窗外就是越来越炎热的天气。

现在,到处传来的都是坏消息,在印度大地上,在那个印度律师甘地的领导下,到处都是非暴力不合作的事情发生。而且现在印度人不穿英国工厂生产的布匹做的衣服了,他们在甘地的带领下,早就开始自己用纺车织布了。

在我住的英国外交官邸的墙后面,有一大片印度人住宅区,那里纺线的声音就像是很多蚊子在哼哼,这使艾瑞克更加的烦躁。

我想,刚刚经过二战,英国曼彻斯特的纺织工人自己还没有出路,需要有人购买他们生产的棉纱,现在印度人都把英国棉布烧了,要把英国人的影响从他们的生活中驱逐出去。印度大地上到处都是这种令人心忧的手工纺织机的嗡嗡声,这嗡嗡声汇集起来,就是印度要求独立自治的声音,绵绵不绝。而这种要求是无法拒绝和彻底压制的。

如果无法经过克什米尔地区,沿着一条只有牲口才能走的古道,翻越巍峨的喀喇昆仑山,抵达喀什噶尔,我们就只好设想从中国租一架小型飞机,越过那些海拔七千米以上的连绵的山峰,直接抵达喀什噶尔。但是,这近乎于空想,因为在中国,眼下正在进行着国民党和共产党的内战与决战,没有人会给我们租这样一架也许根本就不存在的飞机。

我们还设想开着汽车从中国的华南出发,一直开到新疆,但是根本就无法保护我们自身的安全,也没有人会同意我们经过这些地区的。

或者,从中国的西南地区坐飞机飞到乌鲁木齐,然后再从那里直接到喀什噶尔?可是,存在这样的航线吗?它在哪里呢?

我们在炎热和人心浮动的德里想来想去,最后仍旧决定沿着克什米尔通往新疆的古老商道,翻越喀喇昆仑山的大坂,最后抵达目的地喀什噶尔。

那条路,我知道,是人和驼马死伤枕藉之路,也是一条从古到今的死亡之路。

世界现在乱成一团,可是我为什么还要到一个我从来也没有去过的地方?欧洲战火的硝烟才刚刚消散,他们在舔着自己的伤口。中国人从日本人的蹂躏中刚刚解放出来,但是国民党和共产党的内战又爆发了。

印度大地上在酝酿着独立自治的风暴,他们反对英国人,要赶走所有的英国人,他们快要成功了。那么,我到一个叫喀什噶尔的地方­干­什么去呢?是不是为了躲避一些什么?为了逃避我所见到的大地和人身上的伤口,到一个宁静的世外桃源去休息?

在欧洲、美洲和非洲,很多人,这几十年来有很多人,通过各种交通工具,艰难地抵达那些原始的丛林,比如像亚马逊河流那样的大河深处,是为了寻找生命的意义,还是仅仅为了逃避?世界上还有诗意的地方存在吗?世界到处都在变得好斗、单调和乏味,是不是还有真正的探险旅途等着我们去发现?

我无法想明白这些,我很困惑,但是,无人能够解答我的疑问,艾瑞克也不能。我在德里只是想着能够尽快地动身。

现在,喀什噶尔已经是一个我十分渴望抵达的地方了。在海上贸易之前,欧洲、中亚和远东之间就是通过翻越喀喇昆仑山的古道,互相进行贸易往来的。我现在特别激动,因为我将再次真正地和那些大山相遇,看到以前没有见过的风景和人,体验到一种全新的生命感觉,我要穿越时空的隧道,回到过去,和过去很多行走在崇山峻岭中的人们的灵魂相遇,就仿佛是旅行在过去的遥远年代。

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