( 不管怎么说，这里毕竟是传说中的武状元的宅院，六爪女和胡子不敢造次，轻声招呼：“有人吗？有人吗？”

没有人应声，两个人朝正房踅了过去，透过撑开的窗户朝里面窥视。房间里很暗，影影绰绰中可以看到正面墙壁前倚着一张八仙桌，桌上摆放着灵位，灵位前的香炉里袅袅青烟袅娜盘旋，香味一直散到了外面。地上放了一个铁盆，铁盆里堆满了烧纸的灰烬。

“看样子有人死了。”胡子悄声告诉六爪女。

六爪女忐忑不安，这里有人死了不用胡子提醒她也能感觉到，可是活人呢？总不会活人都跟着死人走了吧？她回过身来，猛然间被吓了一跳，不知道什么时候，在他们的身后站立了五六个披麻戴孝的人。这些人实在太诡异了，那么多人过来，就站在他们身后，她和胡子两个人竟然都没有听到一丝动静。

人群中一个披着破麻袋、腰里系着白布条的人抢身出来，抓住六爪女的肩膀号啕大哭起来，六爪女本能地挣脱着，挥开了他的胳膊：“你­干­吗呢？有话好好说，别动手动脚的。ww”

那人的嘴哭成了一个大瓢，脸上泪流成河，脏兮兮的脸被泪水冲刷成了沼泽，边哭边叽里哇啦地诉说着什么，至于他说了些什么，六爪女一句也没有听懂。

旁边一个同样披着破麻袋片、腰里系着白布条的人过来揽住痛哭流涕的人，同时问六爪女和胡子：“你们是谁？可是来吊孝的？”

胡子连忙拦到前面，躬身作揖：“乡亲，我们是冠豸山竹林寨的，到城里办事，顺便来看看哑哥，这是我们女头家，我叫胡子。”

就在这个空当，六爪女也认出来了，那个抓住她肩膀头痛哭呜咽的人，正是哑哥，是长大了的哑哥，跟红点一样，如果走在路上，碰到了，不搭话，擦肩而过也不会认得出来。他头上又蒙着破麻袋，如果不是他呜呜咽咽的哑语，六爪女的视觉配合了逻辑辨析，光靠看，无论如何也不会认出他来。

那人一看就是掌事的，果然他自我介绍是吴老爷的儿子：“我姓吴，家父走了，今天是三七，我们刚刚从坟上回来，这些都是家父的子侄辈和他的徒弟，感谢二位前来吊孝，这里我们跪拜了。”吴老爷的儿子说罢“扑通”一声就跪了下去，其他几个人也纷纷跪倒在地，反倒把胡子和六爪女吓了一跳。他们不知道，这是培田的古老风俗，死者为大，吊者为尊，凡是为自己的长辈前来吊孝悼念的人，来了之后守灵的主家晚辈人都要跪拜感谢。

胡子走南闯北见识多多，当时蒙了一下，马上也就明白人家的意思了，连忙从腰里掏出一块大洋双手奉上：“这是我们的葬仪，请代我们给老人家上一炷香吧。”这也是老规矩，来了就要上香、跪拜、送葬仪。

吴老爷子的儿子接过胡子的大洋，起身毕恭毕敬地将胡子和六爪女迎进了屋内。胡子毕恭毕敬地从桌上捻起三根香，在油灯上点燃，Сhā进了香炉，然后倒地跪拜。六爪女学着胡子的样儿，也将那套程序进行了一遍。

两个人起身，六爪女抓了哑哥的手，打量了一番，也许分手时哑哥年龄大些，这几年哑哥的身形、相貌虽然变得大了些、硬了些，可是却没红点的变化大，现在的哑哥和记忆中的哑哥很快在意识中重合成了一个人。

传说中的武状元吴拔祯老先生走了，这实在是出乎意料的事儿，六爪女马上想到的是今后哑哥怎么办。胡子也想到了这个问题，向掌事的吴老爷后人征求意见：“乡亲，哑哥是从我们山上下来的，也是我们师父送来跟吴老爷学艺的，现在吴老爷不在了，哑哥你们看是跟我们回去，还是继续留在培田吴府？”

掌事的吴家儿子说：“我们都在外面安家立业，过去祖屋就是哑哥跟傻婆婆陪着家父，现在家父故去，哑哥也不可能跟着我们走，又不能把他一个人留在祖屋里，哑哥是你们竹林寨的人，本来我们也想等三七过了之后登门拜访你们头家。一笔写不出两个吴字，都是本家，啥事都好商量。既然你们来了，你们要是能做主，就把哑哥带回去吧。”

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