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醒世恒言小说简介： 叙 六经国史而外，凡著述皆小说也。而尚理或病于艰深，修词或伤于藻绘，则 不足以触里耳而振恒心。此《醒世恒言》四十种，所以继《明言》、《通言》而 刻也。明者，取其可以导愚也；通者，取其可以适俗也；恒则习之而不厌，传之 而可久。三刻殊名，其义一耳。夫人居恒动作言语不甚相悬，一旦弄酒，则叫号 踯躅，视堑如沟，度城如槛。何则？酒浊其神也。然而斟酌有时，虽毕吏部、刘 太常未有时时如滥泥者。岂非醒者恒而醉者暂乎？繇此推之，惕孺为醒，下石为 醉；却嘑为醒，食嗟为醉；剖玉为醒，题石为醉。又推之，忠孝为醒，而悖逆 为醉；节俭为醒，而淫荡为醉；耳和目章、口顺心贞为醒，而即聋从昧、与顽用 嚚为醉。人之恒心，亦可思已。从恒者吉，背恒者凶。心恒心，言恒言，行恒行。 入夫妇而不惊，质天地而无怍。下之巫医可怍，而上之善人、君子、圣人亦可见。 恒之时义大矣哉！自昔浊乱之世，谓之天醉。天不自醉人醉之，则天不自醒人醒 之。以醒天之权与人，而以醒人之权与言。言恒而人恒，人恒而天亦得其恒，万 世太平之福，

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