据他所说：

在远古的氏族传说中，母亲与神怪相结合诞生英雄，是父系不明的古代婚姻关系的遗留；

在近古的民间传说中，母亲与神怪相结合诞生的英雄，或许就是婚外野合的结果。

沛县民间，男女风气开放，野合外­妇­，是古往今来的陈。

刘邦的大儿子刘肥，就是外­妇­曹氏所生。

外­妇­就是婚外的情­妇­，刘肥是刘邦与情­妇­的私生子，刘邦做了皇帝以后，堂堂正正地封刘肥做了齐国的国王。

当时当地，没有人忌讳这种事情，甚至流传以为美谈。

以此推想，司马迁所采录的刘邦出生的神话传说后面，可能藏有刘邦是野合私生的隐事。}

秦始皇有私生之嫌。

可看看对他所谓的亲生父亲的下场？

而反观汉高祖刘邦和其父亲刘太公之间的关系。

若不是刘太公亲生，以刘邦小心眼的对待‘羹颉侯’的事情上，也就是大哥刘伯的儿子封侯的事情，没有刘太公一再说情，岂能如此罢休！

刘太公还是历史上唯一一位未曾为人君，后来成为太上皇者，也是第一位在世就被尊为太上皇的人。

还有《西京杂记》中记载刘太公当上太上皇以后移居长安深宫一直闷闷不乐。

刘邦询问的结果才知道太公“以平生所好皆屠贩少年。

酤酒卖余。

斗­鸡­蹴?。

以此为欢。

今皆无此。

故以不乐。

高祖乃作新丰（新丰城），移诸故人实之，太上皇乃悦。”

在正史《史记.高祖本纪》曾记载有次刘邦帮太公踪，刘邦对太公说：

吾业所就，孰与仲多？

意思是说：

老爸,你老人家算算？

我担任皇帝经营天下所赚的钱，比那个种地的二哥，谁更多？

从刘太公教训刘邦不思进取中，说明刘太公对刘邦还是非常关注的，符合‘严父出孝子，慈母多败儿’的传统教育理论的。

再有《史记》上这样记述吕后的话：

“(刘季所居常有云气，故从往常得季。”

古人认为“云从龙”，云气之所在也就是真龙天子出没的地方。

我们再来看：

刘邦斩白蛇起义的传说。

公元前212年，泗水亭长刘邦奉命押送一批刑徒从沛县前往骊山参加修筑始皇陵。

但出发不久，自知到了骊山必定有去无回的刑徒们就纷纷逃跑。

刘邦发现之后大为恐慌。

他估计，照这样子，到不了骊山，刑徒们就都会跑光，自己犯了失职渎职大罪，也会免不了一死。

这位江湖浪子和市井豪杰出身的亭长心想：

与其是死，还不如一不做，二不休，索­性­成全大家。。。。。。

0 0