于是我竟没来由地恐惧起来，开始担心我们所掌握的一切人类历史中，究竟哪些是真实的，哪些是虚伪的，哪些是已经被我们遗忘的。中国是世界上若­干­古老文明国度中唯一保持了文化线­性­传承的，因此工业化时代的中国人仍可骄傲地称自己为炎黄子孙。而这绵延了数千年的历史中，我们究竟又曾有意无意的忽视过哪些故事，又有谁知道？

Create a god, ａｎｄ devote your life to it. That’s the only way to make our lives meaningful.

雅典街头，希腊人的慵懒随处可感。明媚的阳光下总是不乏衣着随意、脚挞拖鞋的散步者，就如同他们的那些哲学家祖先，关注的是对宇宙时间等永恒事物的思索，而非昙花一现的繁荣。每个男人都以保持醉醺醺的状态为荣，而下午2点至5点是整个城市的午休时间，人们不必工作，尽情享受地中海秋天的阳光，在街边的咖啡馆和老朋友调侃。雅典人就如同车水马龙中真正的隐者，洒脱、大度，却绝不刻薄。

希腊人的信仰和其他一切民族都不相同，稍作探究，也许可以解释他们安逸、恬适的生存态度。古希腊神话拥有庞杂的神谱，是典型的多神教。而希腊诸神与其他民族诸神的区别在于：他们有七情六欲(有兴趣的话，可以大致数一数主神宙斯情­妇­和私生子的数量。这样“道德沦丧”的天神，在西亚的闪族人那里是不可想象的)，几乎就是凡人，只是比凡人更加美丽、长寿、有力量(之所以如此，要感谢绚烂的古希腊文学，如《荷马史诗》，我曾在小说《朝歌》的序言中谈及)。于是，希腊人对自己的神们也无须过分尊重，他们爱神，就像爱自己的亲人与情侣一样，无须膜拜，是一种平等的交流。因此，古希腊的信仰看似繁复莫测，其实宽容异常。正如希罗多德所说，这种宗教关系是通过“普通的神龛和祭品”，而不是通过教会组织和共同的宗教信仰来维系的。有这样的“­性­情中神”，自然也就有今日的“­性­情中人”了。

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