突然，后面的雪团箭一般疾速扑到了那人的身上，扑起的刹那，雪团伸展开来。诺日朗看出，似乎是一只动作敏捷的四足动物，比一只常规雪豹的块头大一些，拖着一条长长的尾巴，鳄鱼般的脑袋，外形十分奇特，决不似寻常的动物。可惜只是一闪而过，很快又收成一团。诺日朗怀疑是自己眼花，迅速地拿开望远镜，揉了揉眼睛，马上又看了过去。那人已经被雪团压倒在雪地上，雪团蠕动着，那人的整个身子被压进了雪层。很快，那人的两只脚从雪里蹬了出来，挣扎了几下，伸了伸，紧接着便跌落下去。那个雪团，停住了，诺日朗屏住呼吸，眼睛一眨不眨，急切想看清楚雪团究竟是什么？

忽然，那个雪团再次伸展开来。是的！一只庞大的四足怪兽。它转过头来，向着小分队这边的方向看了看，然后转身离开。在雪地上，飞一般疾驰而去，很快消失在茫茫的白雪之中。

诺日朗的脸­色­苍白，双手微微颤抖着，望远镜从手中滑落，惊愕地盯着远处怪物消失的方向，瞪大了眼睛，张大了嘴巴，脸上的表情似乎是凝固了。

“豹头，怎么回事？”吕哲焦急地问道，他们没有带望远镜，搞不清楚究竟发生了什么事情。

诺日朗极力地镇定自己，顺口“哦”了一声，然后喃喃地低声自言自语道：“幻觉！幻觉！一定是幻觉！”

“豹头，到底怎么回事？什么幻觉？”吕哲又是担心又是着急地问了起来，一连问了好几次。在平时，吕哲就是个急­性­子。

其它队员也用期待的眼神等待着诺日朗的回答。

隔了一会儿，诺日朗才回过神来，没有答话，一连做了几次深呼吸，努力地使自己保持平静。他没有解释，也不知如何解释，坚定地手一挥，说道：“走！过去看看再说。”

一路上，其它队员接连问了诺日朗几次，到底看到了什么？诺日朗不回答，只是说，到了看看情况再说。别不多言。他实在是不知道该怎么解释。队员们便不再追问。

到了那里，诺日朗便急切地开始查看留下的足印，快速看了一番，然后便回到那人被扑倒的地方。

两名队员巴特尔和吕哲负责警戒，另外两名队员格桑平措和杨立华把那人从雪地里拖了出来，平放到附近的一块岩石上。

诺日朗挑选的几名队员都是雪豹连的好手，各有各的特长。巴特尔是蒙古族的摔跤高手，曾经还是草原上有名的哲别，在雪豹连的­射­击是最优秀的，绰号“神枪哲别”；吕哲是四川籍汉族的，头脑灵活，反应机敏，知识面丰富，绰号“小诸葛”；格桑平措是藏族的，老家在拉萨，对藏区不同地方的风俗习惯、风土人情和藏民的宗教信仰了解得比较多，绰号“活菩萨”；杨立华是河北籍的汉族小伙子，细心沉稳，平时沉默寡言。入伍前，曾在民间跟随乡下的赤脚医生学过医，也是这次任务中的兼职队医，绰号“三句半”。

那人早已经断了气，手中死死地攥着一支冲锋枪。诺日朗站到那人的尸体一边，解开了他的衣袍，上上下下，里里外外，仔细地察看起来。尸体已经开始冰冻。

那人的衣袍被撕烂得不成样子，颧骨似是被重物砸碎了，口鼻歪斜着，一侧脸上有几道深深的抓痕，惊恐的眼睛瞪得大大的，看得出临死前的巨大恐惧。眼睛、耳朵、口鼻流出的鲜血已经凝固起来。右侧的肋骨似是断了几根，右腹已经塌陷下去。胸口有几道长长的抓痕，一直沿伸到小腹。抓痕很深。

诺日朗从尸体的手中用力地取下那支冲锋枪，麻利地拉开枪膛、取下弹夹看了看，子弹早就打光了。这是一支斯特林MK－4型冲锋枪，是印度在英制斯特林冲锋枪的基础上改造出来的轻型冲锋枪，也是印军特种部队配备的重要单兵武器之一。

诺日朗有些遗憾地说道：“从他的武器、手上的茧子和身上的肌­肉­特征来看，曾经受过超强度特种训练，他应该就是我们要找的目标之一，可惜是个死的。巴特尔和吕哲继续负责警戒，格桑平措和杨立华再仔细查看一下死者衣物，看看还能找到什么线索。”说完，便又回到尸体被怪物扑倒的地方，仔仔细细地察看着怪物留下的脚印。

诺日朗紧锁着眉头，心头划着一个巨大的问号。这到底是什么动物？

格桑平措和杨立华检察完毕，立即报告，没有发现什么特别的地方。诺日朗下令，把尸体掩埋到雪底，清理一下现场。

很快处理完毕，诺日朗向指挥部报告了一下情况。指挥部又惊又喜，指示他们在附近严密搜索，注意安全，然后，又通报了他们所处的位置。

这一片雪域目前还没有明确的国界线，大概处在中印交界处。诺日朗知道，这一带还属于争议地区，环境复杂，气候恶劣，人迹罕至，实地测绘的难度太大，目前的技术水平，很难做到。在国界线问题上，即使能够实地测绘出来，那条蛮横无理的麦克马洪线，目前也是一个棘手的问题。这条线是全国人民为之痛恨的霸权主义的产物。

中印之间约有2000公里的边界，虽然从未正式划定过，但在历史上按照双方的行政管辖范围，形成了一条传统习惯的边界线。这条边界西段沿着喀喇昆仑山脉，中段沿着喜马拉雅山脉，东段沿着喜马拉雅山脉的南麓。历史上，一直受到两国人民的尊重。1914年西姆拉会议期间，英国代表背着当时的民国中央政府代表，在会外同西藏地方政府的代表团用秘密换文的方式，划了一条麦克马洪线，从此，中印两国的边界传统习惯线遭到破坏。印度独立后，尼赫鲁政府继承了英帝国主义对西藏的侵略野心，不断向非法的麦克马洪线推进，蚕食中国藏区领土，不断在边界挑起武装冲突，屡屡打死打伤中国军民，直到中方忍无可忍，这也是当年中印之战的起因。

指挥部提出，要派出一架直升机为他们空投一些补给过来。

这个想法被诺日朗果断地拒绝了。诺日朗是受过陆军学院正规教育的指挥官，他心里清楚，这是普通的直升机很难完成的任务，稀薄的空气、极不稳定的风向和气流，无异于让飞行员过来送死。目前，我军还没有装备­性­能优越的军用直升飞机。直升机和直升飞机是两个不同层次的概念，有没有固定机翼是两者最明显的区别。直升机有旋翼而没有固定机翼，依靠螺旋桨向下打风而产生升力，依靠旋翼角度的变化前后左右行进，当空气稀薄到一定程度，直升机便不能保持足够的升力，基本要失控，如果碰到急剧不稳定的气流和风向，这时的直升机和风中的叶子也差不了多少。而直升飞机指的是可以垂直起降的飞机，依靠固定于机身上的机翼所产生的升力。例如西方的鱼鹰v22、雅克38、鹞式āv8等，­性­能卓越，飞行稳定，升限大多在一万米以上。而普通民用直升机的升限一般在2000~4000米，军机高一些，可以达到6000多米。

指挥部再次指示他们注意安全，克服困难，有情况随时联络，以便支援。

结束了通话，诺日朗果断地带领小分队，向着那人逃过来的方向进发。

天气很冷，刚才还是风和日丽，这会儿又刮起了六、七级的大风，空中飘起了零星的雪花。

队员们一个接着一个，在冰冻的雪地上艰难地穿行。

西部阿里的晚九时，正是明丽黄昏。阿里地区与北京时间大约有两个小时的时差。

善良而又慈祥的仁珍拉姆站在村口向远处眺望着，心中默默地向神灵祈祷，保佑儿子杰布平安归来。中午的时候，木辛霍尔伦活佛就告诉她，杰布该回来了。

苯教活佛是世袭制，到木辛霍尔伦活佛这辈子没有一个孩子，活佛善良的妻子仁珍拉姆心中十分愧疚，这曾经也是她一直放不下的心病。活佛安慰她说，神会赐予他们一位正直、勇敢、聪明而又英俊的孩子。

果不其然，有一年，木辛霍尔伦活佛在冈底斯山密洞静修归来的山路上，听见附近“哇哇”的婴儿啼哭声，顺着声音，活佛好奇地走到近前，果真发现了雪地上用一张雪豹皮包裹着的婴儿，孩子的脸蛋冻得通红。活佛激动不已，赶紧解开衣袍，把孩子包裹在温暖的怀抱中。活佛记得，那天出去的时候，风很大，这时，风早已停息了，金灿灿的阳光笼罩着冈底斯山脉，冈仁波齐峰祥云缭绕，远处的天边泛着少见的吉祥的光芒。天空中似乎有隐隐的低鸣，“杰布！杰布！”

木辛活佛抬头看去，一只神骏的大鹏鸟正振翅远去，慢慢地消失在茫茫雪峰的祥云之中。“杰布”在藏语中有“王”的意思，活佛意识到，这是天神赐予他一位神奇的雪山王子。他赶紧向圣洁的冈仁波齐峰不停地祈祷，表达他心中对神灵最虔诚的感激之情。

木辛霍尔伦活佛和仁珍拉姆非常疼爱乖巧而又聪明的杰布。几岁时，活佛便开始给杰布传经。杰布有非凡的领悟力和过目不忘的本领，这让他们十分欣慰。后来，活佛听从了在北京工作的妹妹和妹夫的意见，把杰布送进了政府的学校。杰布的成绩一直十分优异，中学一毕业便被学校保送进了北京大学的考古系。

就在仁珍拉姆失望地要离开之时，神犬扎巴兴奋地低呜着，从她的身边快速越过，不顾一切地向着远处狂奔，似一团急驰的旋风，比一只雪豹的速度还快！

仁珍拉姆停住了脚步，奇怪地看着消失在远处的扎巴，心里嘀咕着：扎巴这是怎么了？

没多久，远处便出现了一个黑点，黑点越来越大，终于看清了：是一辆颠簸的越野吉普，扎巴跟在吉普车一旁欢快地奔跑着。

仁珍拉姆心中一阵欣喜，忍不住眼泪流了出来。她知道，肯定是儿子杰布回来了！她赶紧掉头回家，她要把好消息告诉大家，她要为杰布准备洗脸水，要为杰布做好吃的。

木辛活佛听到这个消息时，只是一怔，然后便平静地和钱忠教授继续研究译出来的经文。

弥梁柯巴老人老泪纵横，激动得不知所措，像一只无头苍蝇，在院子里转来转去，转了几圈才想起来，自己该出去接一下杰布少爷。弥梁柯巴老人刚出大门，杰布的车子便已经到了。“嘀——”随着一声清脆的喇叭，车子停在门口，车门打开了。

车上一共下来五个人，司机、一名年轻的解放军战士、杰布、马强和梅青。梅青的高原反应很厉害，让马强从车上抱下来时，面­色­惨白，似一团烂泥。

弥梁柯巴老人上前对着杰布恭敬地鞠了个躬，然后紧紧地拉住了杰布的手，激动地看着杰布，喃喃低语着：“可算回来了，可算回来了。”

仁珍拉姆默默地站在一边，看着个头又长高一些的杰布，不停地抹着眼泪。

杰布眼睛红红地看着弥梁柯巴和仁珍拉姆，哽咽地叫了声：“阿妈！”

司机和解放军战士帮着从车上拿行李，杰布的、马强的、梅青的，三个人的行李不少。杰布、马强、弥梁柯巴老人也帮着一起拿。

很快，行李全部拿进了客房。梅青面­色­苍白、嘴­唇­紫青，瘫软无力地靠在车上。杰布让弥梁柯巴老人给梅表安排房间，马强把梅青抱到客房躺下了。所有的房间早就收拾好了，几天前弥梁柯巴老人和仁珍拉姆一道，把家中里里外外打扫得­干­­干­净净。

马强一进屋，便见到了钱忠教授，没顾得上和木辛霍尔伦活佛打招呼，便惊呼起来：“钱教授！你怎么在这？我是马强，古玩店的马强！”

钱忠一怔，仔细辨认了一番，忽然大笑起来，说道：“哦，我想起来啦，去过你店里几次，哈哈……真是人生何处不相逢！”原来，钱教授有几个喜欢收藏古董的朋友，他们曾经拉着钱教授去过马强的店里几次，让他帮着把把眼。

随即，马强意识到自己的失礼，歉意地向活佛鞠了个躬，开始向众人打招呼问好。

活佛并没有丝毫的在意，看上去很高兴。既然和杰布一起回来，肯定是杰布的好朋友。活佛热情地招呼大家就坐。仁珍拉姆为他们敬上了酥油茶。

一坐下来，马强便不时地偷眼察看着屋子里的佛像、唐卡、面具等等，心中估算着市面上大概价值多少？连摆着的家俱也猜一下是什么木料的，价值几何？甚至连活佛手中的念珠，他也接连辨认了好几眼。马强是个老江湖，他的举动漫不经心的，众人谁也没有在意。活佛家藏的宝贝，让他心中惊叹不已。

司机和士兵安静在一边坐着，喝着酥油茶，一言不发，很有礼貌，本来他们搬完行李便要离开，说是要到附近的边防部队去看看。仁珍拉姆知道这是他们的客套话，说什么也不同意，硬是把他们留了下来，这么晚了，至少也要吃完饭。

活佛的家中散发着一种淡淡而又奇特的幽香，这是活佛秘制藏香的味道，让人感到惬意又宁静。

众人刚坐定不一会儿，从村子里快步走来一个惊慌的身影，急急火火地闯进了活佛家的院门，快步冲向了客厅。是猎人索朗占堆。他的肩头背着猎枪，衣服有些地方撕破了，双手沾着一些尚未擦­干­净的鲜血，脸上脖子上好几个地方有擦破的伤痕，木制的猎枪枪托也折断了，一副狼狈不堪的样子。

弥梁柯巴老人正在院子中洗菜，见此情形，很是不满，恼怒地说道：“冒失的阿觉索朗占堆，难道是风沙迷住了你的眼情？魔鬼吸走了你的灵魂？你不知道活佛老爷正在招呼远方尊敬的客人？”藏民的称呼中，一般很少直呼其名，大多要在名字前面或后面加以敬称，以示尊敬和亲切。不同的地区，有不同的习俗。大多会在名字后面加上“啦”，比如，杰布啦、索朗占堆啦。

索朗占堆脸­色­惨白，看上去十分不安，顾不得许多，进了客厅便直冲到木辛霍尔伦活佛近前，忘记了行礼，惊恐地盯着活佛，语无伦次地说道：“女神，女神！我看到雪山女神了……我看到魔鬼吃人了！魔鬼吃人了……”

木辛霍尔伦活佛慈和地看着惊魂未定的索朗占堆，笑道：“冒失的猎人，不要惊慌，有事情慢慢说，无所不能的雪山之神会保佑你平安，会带给你吉祥。”活佛说完，又喃喃地低声念了几句经文。

仁珍拉姆赶紧去找了些药拿了过来，帮着索朗占堆涂在伤口上。索朗占堆渐渐安定下来，在活佛的面前，他心里踏实多了。村民们的眼里，活佛就是天神转世，拥有大智慧、大法力，可以驱除魔鬼，佑护他们的平安，赐给他们圆满和福报。

仁珍拉姆帮助索朗占堆上了药之后，又给他端来了酥油茶，然后便忙着去厨房和弥梁柯巴老人准备饭菜。

杰布原打算去厨房帮忙，见到索朗占堆狼狈不堪的样子，他很是好奇，便坐到活佛的一边，想听听到底发生了什么事情。

神犬扎巴安静地坐到杰布的脚底下，一动不动，早已没有了平日的冷傲，显得十分温驯，像一名最忠诚的卫兵。

索朗占堆渐渐平静下来，这才意识到刚才在活佛面前的失礼，感到十分羞愧，深深地向着活佛和众人鞠了个躬，说道：“尊敬的活佛老爷，尊贵的客人，请原谅我刚才的无礼。”

活佛笑了笑，丝毫没有怪罪的意思，他伸手示意索朗占堆坐下来，温和地说道：“木辛村最勇敢的猎人，到底发生了什么事情？”

索朗占堆走到座位前，他把猎枪从肩头拿了下来，放到了一边，然后坐了下来，接连喝了几口酥油茶，为众人讲起了他在雪山打猎时的遭遇。

今天一大早，索朗占堆像往常一样，背着猎枪到冈仁波齐附近的雪谷寻找猎物。那一带道路艰难，气候恶劣，容易被魔鬼迷了心窍，索朗占堆却不管这些，冈底斯山脉的许多地方他都敢去，熟悉得很，能到的地方几乎全到了，越是人迹罕至的地方，越是能打到猎物。

不知不觉之中，索朗占堆走到了雪谷的深处。忽然，他看到一只美丽的银­色­雪狐，在雪地上轻盈灵动地跳跃着。这可是平时很难碰到的！感谢山神的恩赐，巴扎嘿！索朗占堆心中顿时兴奋起来，他赶紧从肩头取下猎枪瞄了上去。银狐很快便跑远，索朗占堆沿着足迹快步跟了上去。银狐似是在故意逗他，不时地回头看着他，并不跑得太远，始终保持着一段距离，让索朗占堆进退两难。索朗占堆索­性­狠下心来，调皮的小家伙，我一定要捉住你，剥下你的皮毛，送给活佛仁慈的妻子仁珍拉姆。仁珍拉姆待村人们既慈和又友善，深受村民们的尊敬和爱戴，村民们都说她是度母转世。

爬到了半山腰的时候，索朗占堆感觉有些疲惫，有些气喘，忍不住停了下来，喘了几口粗气，擦了擦额头的汗水。等他定下神来，再四处寻找雪狐时，小家伙早已不见了踪影，索朗占堆心中又气又恼，忍不住狠狠地跺了一脚，只听得“喀嚓”的一声，觉得身子开始下沉，索朗占堆惊出了一身冷汗，连滚带爬地向着上面猛冲！他很有经验，雪崩了！神奇的雪山总是让人安不下心来，有些地方，甚至是落下一只雄鹰，都有可能引起一场雪崩的灾难。一定是魔鬼在作祟。

索朗占堆刚冲到上面一个山角，方才落脚处的一大片积雪便塌了下去，好玄！还好，仅此而已，并没有引起更大的灾祸。他在附近找了一块岩石，掸了掸上面已经冰冻的积雪，把猎枪抱在怀里，坐了下来，惊魂未定地看了看下面，心里不由自主地念起了经文，对着冈仁波齐峰祷告起来，感谢雪山之神的佑护。

歇了一会儿，索朗占堆站起身，四处看了看。这是一处险地，他还是第一次来到这里，以前每次走到远处的山角，他便绕开了。索朗占堆心中开始恼恨古灵­精­怪的银狐把他引到这个鬼地方，简直是要他的命。

索朗占堆开始寻找下山的路，忽然，他看见不远处峭壁夹缝的一个角落里，有一个奇怪的影子站在那里，一动不动地看着他。他心里顿时紧张起来，壮着胆子向前走了几步，定睛看了看，心中不由得一阵激动，热血上涌。是一位美丽的雪山女神！她的身上沾着积雪，冰清玉洁的脸上泛着银­色­的光芒，头顶的峭壁上还挂着个包裹，包裹上面盖满了积雪，在阳光的照耀下，闪着眩目的光芒，里面肯定装满了宝物！巴扎嘿！我索朗占堆看到传说中的雪山女神了，雪山女神一定会给我带来吉祥！巴扎嘿！索朗占堆不敢再多看，那是对神灵的亵渎。他赶紧跪拜下来，口中念起了经文，祷告起来。

雪山女神始终一动不动。跪拜祷告的时候，索朗占堆用眼睛的余光偷偷看了看，女神一直在眺望着远方，似乎在守候着某个人，并不高兴他的打扰。

索朗占堆跪拜一会儿，便站起身，弯着腰恭恭敬敬地往后退，准备下山。他兴奋不已，十分自豪！他要把这个经历告诉木辛村所有的村民，还要告诉智慧的木辛霍尔伦活佛和仁慈的仁珍拉姆！

退到了山边，索朗占堆直起腰来，转过身，把猎枪斜挎到肩头，双手扶着峭壁，沿着可以落脚的岩石，深一脚浅一脚，往山下慢慢移动。由于兴奋。他的疲惫早已消失得无影无踪，忍不住又回头看了看美丽的雪山女神。忽然，他发现女神的不远处好像闪出一个人影，一晃便不见了。索朗占堆有些奇怪，以为是自己看花了眼，不由自主地侧了侧身，想要看个明白。就在这一分神的工夫，索朗占堆脚底一滑，摔了下去，向着下面的雪谷快速滚落着！滚动中，他的双手胡乱地抓着，凡是手中能摸到的，他便用力地抓一把。陡坡雪底下突起的石头刺得他浑身疼痛。滚了一会儿，只觉得重重地一摔，终于停了下来。他心中懊恼极了，一定是因为自己亵渎了女神，女神怪罪了他，这是对他的惩罚。他头晕目眩，五脏六腑在翻涌着，过了好久才缓过神来，他感觉到自己似乎躺在一大片平整冰冷的岩石上，积雪盖住了他。索朗占堆平息了一会儿，他挣扎着爬了起来，积雪很厚，快要没过膝盖，他活动了一下胳膊和腿，还好，没有受到重伤，冰冻的积雪似垫子一般，救了他一命。

索朗占堆四处察看起来，这里似乎是从半山腰平伸出来的一块巨大岩石，上面盖着厚厚的积雪，约有两丈见方，底下便是茫茫的雪谷，从下面看上来，很难想象到，这里还会有一片空地，从峰顶俯瞰，除非离得很近，离得远了，和茫茫的雪谷混在一起，根本就分辨不出。更不会想到，在峭壁上还凹下去一大块，里面有一个一人多高的洞口。

看着黑乎乎­阴­森森的洞口，索朗占堆有些犹豫，要不要进去看看？说不定，里面正有一位大师在静修，他会带给我吉祥和福报。连绵的冈底斯山脉密洞不少，有些僧人在里面静修，有人从中得到了神奇的经书，有人得到了神器和财宝。

索朗占堆犹豫了一会儿，忍不住向着洞口慢慢走了过去。到了洞口近前，他看到洞口两边的岩壁上似乎有些刻画，刻的是一些似人非人的模样，他们载歌载舞。好多的画。索朗占堆并不觉得稀奇，打猎时，他不是第一次见到山里的岩画。他只是有点好奇，这些画好像和别的地方有些不同，他心中猜想着，也许画的便是香巴拉王国的天神们在跳舞。

看了一小会儿，索朗占堆便不再理会，壮着胆子，好奇地向洞口走去，到了近前停下了脚步，伸着脑袋向里面看了进去。

里面离洞口三四米远的地方，正坐着一个蓬头垢面的魔鬼！魔鬼的旁边躺着一个死尸，魔鬼正抱着死尸的胳臂发疯般地撕咬着。

索朗占堆一声惊叫，吓得转身而逃！

魔鬼也看见了索朗占堆，站起身来，瞪着凶狠的目光，咆哮着向索朗占堆冲了过来。

没跑几步，索朗占堆便冲到了悬崖边，再也无路可逃，眼看着魔鬼冲到了近前。索朗占堆心一横，牙一咬，眼睛一闭，向着下面的雪谷跳了下去。宁肯在雪谷里摔死，也决不能让魔鬼吃掉！要是让魔鬼吃掉，那我索朗占堆的灵魂便永远呆在地狱，永世不能轮回了。

好在魔鬼并没有跟着跳下来。

坠落在半空中，索朗占堆心中祷告着：仁慈的天神，美丽的雪山女神，保佑我索朗占堆平安吧！

不知过了多久，索朗占堆从昏迷中醒了过来，他发现自己已经被深深地埋在了大雪深处。他心里胡乱地猜测着，这里是地狱还是天堂？他用力地掐了一下大腿，很疼！他心里踏实起来，听老人们说，灵魂是感觉不到疼痛的。他心头一阵欣慰，我还活着！猎人索朗占堆还活着！索朗占堆并不想死，家中还有仁慈的阿妈、美丽的妻子和可爱的儿子。

接下来的第一件事情，索朗占堆又是向山神祷告，向女神祷告。也不知祷告了多久，他才挣扎着向外面爬去，凭借着猎人坚强的意志和过人的体魄，拼命地爬着。爬到筋疲力尽，他便坐下休息一会儿，然后接着再爬。如此反复，终于，他似乎爬到了一个山坡的底角处，他感觉到了向上的坡度和冰冷坚硬的石头，心头踏实了许多，又开始不顾一切地向上爬。当索朗占堆看到太阳和群山之时，已经再也没有力气。他心头一阵激动，忍不住眼泪流了出来。

这个时候，索朗占堆早已是饥肠辘辘、浑身瘫软、周身疼痛。坐在斜坡上，他四处察看着，远处的地形依稀有些熟悉。直到恢复了一些气力，索朗占堆这才站起身来，摸索着回家的路。一路上，他甚至不敢回头，生怕吃人的恶魔再追赶上来，想到此节，他不由自主地加快了脚步，他要回到木辛村，把这个不幸的遭遇告诉木辛霍尔伦活佛，让拥有大智慧、大法力的活佛老爷早日铲除妖邪。

众人听完了索朗占堆的经历，嘘唏不已，既感到同情又感到惊奇。众人心里疑惑着，雪山深处真的有女神和吃人恶魔吗？看着索朗占堆的表情，不像是编出来的。一个没有文化的猎人，也不大可能编出这样离奇的故事，况且他面对的是他最尊敬的木辛霍尔伦活佛。

活佛听完，用仁慈安慰的目光注视着索朗占堆，说道：“善良的索朗占堆，勇敢的木辛村猎人，你经受住了天神对你的考验，雪山之神保佑你渡过了灾难，雪山之神会用他无边的法力铲除所有的妖魔。这是雪山之神在启示你，你将会获得吉祥和圆满的福报。”

索朗占堆听完活佛的话语，顿时激动不已，双手颤抖着，几乎要坐不住了，心中所有的不快和恐惧消失得无影无踪，得到雪山之神的佑护实在是他最大的荣耀！他嘴­唇­嗫嚅着，想要说什么，却一时又说不出话来。

这个时候，仁珍拉姆和弥梁柯巴老人端上了青稞酒和丰盛的热腾腾的饭菜。

猎人索朗占堆这才回过神，他站起身来，恭恭敬敬地向活佛和众人深深地鞠了个躬，便要告辞。仁珍拉姆拦着他，不让他走，让他坐下来和客人们一起喝酒吃饭。索朗占堆执意要回去，他说，家中的阿妈和妻子还惦记着他呢。仁珍拉姆见留不住他，便不再拦着，为他说了一些祝福的话安慰着他。

青稞酒是弥梁柯巴老人自己酿制的，村民们公认这是附近最好喝的青稞酒。青稞酒是藏民们最传统也是最喜欢喝的酒，几乎家家都会酿制。

端上来的酒壶和酒杯都是纯银的，象征着主人与客人的情谊就像银子一样纯洁珍贵。马强注意到酒壶和酒杯上都印着一些­精­美的花纹，心里合计着，把这些放店里，保准能卖个好价钱。藏民们喝酒的器皿有很多种，最忌讳用有裂缝或缺口的器皿盛酒或茶水，他们认为这会带来不幸。

木辛活佛从不饮酒，为大家说了些祝福的话，便到经房去了。弥梁柯巴老人为他专门送去了饭菜。

杰布按着木辛村的习俗，用藏语为大家唱起了祝酒歌，不停地向大家敬酒。这是藏民们喝酒时最有意义也很热闹的一个习俗，谁来敬酒谁就要对被敬者唱一首吉祥的祝酒歌。每逢重大的喜庆节日里，每个人都要敬酒并唱祝酒歌，而且歌曲不能重复。唱完祝酒歌后，喝酒的人就必须一饮而尽。

已是很晚，众人早已饿了。这场热闹的酒会，让每个人都感到十分开心，感受到了藏民们善良质朴和热情好客的习俗。

一边喝着酒，钱忠教授和杰布二人心中不约而同地思考着几乎同样的问题：索朗占堆猎人所说的“雪山女神”和“吃人魔鬼”究竟是谁？他们在那里做什么？神秘的山洞里面藏着什么秘密？洞口的岩画会是什么时期的遗迹？这些会不会和神秘的鼓声有什么联系？

第二天一大早，杰布刚起床出门，便发现扎巴早已安静地守在门口，等待着主人。杰布在它的脑袋上拍了拍，便急匆匆去洗了脸，然后赶往索朗占堆家。他生怕去得晚了，索朗占堆又要打猎出门。

阿爸木辛活佛在经房里念经，阿妈仁珍拉姆和弥梁柯巴老人正在准备早餐。钱忠教授早已起来，到外面活动身体去了，马强和梅青住的客房里很安静。送他们回来的两位战士昨天吃完晚饭，便连夜赶回，说什么也留不住。杰布心里有些过意不去，回来的时候就没打算麻烦他们，可是北京的姑姑、姑父说什么也不放心，硬是帮他安排好了。他们说，这并不是因为一己之私、滥用职权，像他这样优秀的藏族青年，是国家的人才，西藏未来的栋梁，说什么也要保护好。杰布无奈，只好顺从了他们的意愿。

走在木辛村的道路上，扎巴紧紧跟在杰布的身边，前后左右，欢快地跑来跑去。的确，和主人分别得太久，久别重聚，又怎能不开心？

杰布心中的反差十分强烈，从繁华的北京中转拉萨，一路颠簸，回到这个熟悉、偏远、还显得原始的村落，心中感慨万千，就是在这片自然环境最艰苦的地方，勤劳、勇敢、智慧的藏族人民创造出了辉煌灿烂的文明。在这片神奇的土地上，孕育着藏族人民多少美好的期望！杰布早已下定决心：一毕业便回到西藏，建设这片神奇而又美丽的雪山高原。

木辛村的房屋绝大部分是用石头建造，村里有一条主街道，街道两边是房屋，井然有序，每一排房屋之间又有一条胡同，胡同的路面铺着各种形状的石块。整个村子显得别具一格。每家每户的门，都十分低矮，进门时先要弯腰，不然就会撞头。这是木辛村古老的习俗，主要是为了防止起尸进门。村子里有个传说，人死后的七天内，死者要放置在家里，不能送往天葬台，这段时间容易起尸。起尸前会有征兆，死者浑身膨胀，面­色­紫黑，毛发竖起，身上起满水泡，缓缓睁眼站起身来，眼珠子一动不动，直盯前方，接着举手一蹦一跳向前直行，不会说话，不会弯腰。据说，如果某人被起尸触摸到，会立刻死亡。所以，人们为了预防起尸进门，带来不幸，便为房屋修建了矮门，起尸撞到门框，不是离开便是倒地不起。这个习俗和藏区许多地方有所不同。

杰布穿的是藏袍，村里有些孩子歪着脑袋，好奇地看着他，似乎认不出他来，村里的大人们碰到他，便会热情地同他互相问好。在他们的心目中，杰布是他们未来的活佛。

村子不大，一小会儿工夫，杰布便到了索朗占堆的家门口，弯腰进了门，差点和村里的­干­部贡布江措大叔碰到一起。贡布江措正要发火，见是杰布，立刻换了一副笑脸，热情地打起了招呼。

索朗占堆正在院子里修理猎枪，见了杰布，也笑着打起了招呼。

杰布客气礼貌地分别向他们问好。

贡布江措指着索朗占堆，恼怒地说道：“可恶的索朗占堆啦，正好，杰布少爷来了，让杰布少爷给你说说。”

杰布问了问缘由，原来贡布江措大叔是来动员索朗占堆送孩子去政府的学校上学，索朗占堆说什么也不答应，说要是送孩子到寺庙去学经。

杰布笑了笑，说道：“尊敬的贡布江措大叔，放心吧，我会和索朗占堆估秀啦说说的。”“估秀啦”在藏语里是对男士或是兄长的尊称。

贡布江措这才放心地离开，在他心里，杰布少爷是见过世面、有学问的人，又是未来的活佛，肯定能把这件事情办好。

索朗占堆热情又有些拘谨地招呼着杰布到屋里去喝酥油茶。

杰布说，不了。

索朗占堆好奇地问道：“尊敬的杰布少爷，找我来有什么吩咐吗？”杰布很少到他家来。

杰布很认真地说道：“尊敬的索朗占堆估秀啦，以后你就叫我杰布好了，不要叫我少爷，我们都是木辛村平等的公民。”木辛村一些年纪大的人，一直称呼木辛霍尔伦活佛为活佛老爷，自然称呼杰布为杰布少爷，有些年轻一点的也会跟着叫，当然这只是一少部分，大部分的村民早就不这么称呼。

索朗占堆奇怪的眼神看了看杰布，似是在琢磨着他的话是什么意思。心里寻思着，平等的公民？我怎么能和杰布少爷平等呢，怎么能和未来的活佛平等呢？

杰布看着索朗占堆奇怪的眼神，似乎看出了他的想法，笑了笑，说道：“啊，我的意思是说，我们都是一样的木辛村的村民。我这次来，有件事情想麻烦你一下。”杰布岔开了话题，他心里明白，有些事情一时半会儿，和他解释不清，还有许多村民也一样，他们生活在这个近似原始的地方，对很多东西一时半会儿还明白不过来。不是单凭几句话就能够改变，所以，自己毕业后更应该回到这里来。

索朗占堆笑道：“尊敬的杰布少爷，有事你就说吧，是不是活佛老爷有什么吩咐？”

杰布不再绕弯子，直截了当地问了问他，昨天在雪山看到的情形，主要是问了雪山女神和洞口岩画的情况。

索朗占堆绘声绘­色­地讲了起来，谈到女神的时候，眉飞­色­舞，谈到那个神秘的山洞和吃人恶魔时，依然心有余悸。

杰布问他，愿不愿意再带他一起找到那个地方。

索朗占堆犹豫了半天，才答应下来。开始有些担心，后来想起了昨晚木辛活佛说过的话，你将会获得吉祥和圆满的福报。活佛说的话从不会错，况且又是杰布少爷的请求，自己能不答应吗？

杰布见索朗占堆答应下来，十分高兴，又请教了索朗占堆一些登山的问题。便回家去做准备。杰布原打算这个暑假去札达象泉河畔考察一下古格王朝遗址，还带了一些考古工具回来。昨晚听完索朗占堆描述的神秘洞口的岩画后，对那里产生了浓厚的兴趣，他心里想着，这肯定是考古工作上的一块空白，先到那里去看看再说。

杰布刚回到家，钱忠教授便招呼他坐到身边。钱忠教授援藏的时候就在阿里，一直和木辛活佛有很好的交情，还抱过小时候的杰布，他很喜欢这个聪明懂事的孩子。杰布对他很熟悉，所以也不用特别地客气，杰布也很喜欢钱忠教授，他觉得钱忠教授有时很认真，有时又像个老顽童，大多数的时候很平和，研究学问总是很投入，知识渊博，每次谈起神奇的藏文化，便如数家珍。在北京时，杰布时常到钱忠教授家里做客，一起海阔天空地探讨各种话题。

马强和他们一起坐在客厅，喝着酥油茶，见了杰布，互相微笑着点点头。没见到梅青，肯定还在床上躺着，她的高原反应很强烈，看样子一时半会儿适应不过来。

马强跟着杰布回家，心里一直觉得有些唐突，好在在这里碰到了故人钱忠教授，他心里一下子踏实多了。一开始他便感觉到杰布的背景非同一般，又惦记着他的那颗价值不菲的藏天珠，便厚着脸皮跟着过来，一到这里便印证了他的猜想，果然不出所料。他隐约地觉得，这一趟来西藏，肯定会有好运气！

杰布对马强的到来，并没有什么不快，他骨子继承了善良的藏民们的真诚质朴和热情好客。况且，梅青的境况如此，杰布反倒觉得，把他们领到家里来是理所当然的事情。

木辛霍尔伦活佛正在和他们二人议论关于神鼓的传说，刚刚开始，杰布来得正巧。

神秘的鼓声早已传得沸沸扬扬，路上马强曾告诉杰布，他就是听了朋友所说，才赶来冈仁波齐朝圣。

关于神秘的鼓声，有人说是幻觉，有人说确实是听到了。

马强忍不住地问起木辛霍尔伦活佛，鼓声是真的有吗？木辛霍尔伦活佛是苯教古老的木辛家族的后人，世袭的活佛，肯定知道一些鲜为人知的隐秘。

木辛霍尔伦活佛肯定地点了点头，深邃而又充满智慧的眼睛盯在对面挂着的一幅陈旧的刺绣唐卡上，唐卡上绣的是被苯教信徒奉为至高无上的始祖辛饶米沃。这幅唐卡也是让马强羡慕不已的活佛家藏古董之一。

沉默了一会儿，木辛活佛开始讲了起来：“很早以前，苯教的大师们作法，以手鼓、单钹为声，以此交往神灵。鼓是最古老、最具神威的法器，拥有无上的法力，可以迎神驱鬼、召唤亡魂，是祈神占卜的神器，法力高超的大师们可以骑鼓飞天，这种飞天的鼓被称为‘昂’。鼓的分类很多，有杂额、桑额、扎如、达玛如等等，不同的鼓有不同的用场和法力。比如，用两块头骨制成的头盖鼓，便是护法神专用。当年，吐蕃王赤都松赞普远征南诏（今云南大理）之时，传递军情靠的便是苯教的大师们骑鼓飞行，瞬间即达。佛教的米拉日巴大师和苯教的纳若琼奔大师曾经在冈仁波齐比赛斗法，争夺神山之主，看谁先到神山峰顶谁便获胜。纳若琼奔大师骑鼓飞行，眼看只差一箭之遥，不料却被米拉日巴大师赶上，纳若琼奔大师大吃一惊，从鼓上摔了下来，胯下的神鼓也顺着陡坡滚落。冈仁波齐峰自上而下的沟痕，便是当年神鼓滚落时留下的。”

在藏区的原始自然崇拜时期，山神是有地区­性­的。某个地区的人群，只供奉本地区以内的山神，如果越境祭祀会引发部落间的纠纷。因此，藏区的传说中，关于争夺各种神山之主的故事便不足为奇。

马强听得津津有味，听到此处，Сhā进话来：“活佛大师，纳若琼奔不是骑着神鼓吗？为什么会败呢？”虽然觉得这句话问得有些不合适，可还是忍不住问了出来。这对苯教来说毕竟不是荣耀的事。

钱忠教授轻轻地瞪了马强一眼。

木辛活佛并不在意，既然和大家讲出了这个传说，马强即便不问，他也会说个透彻。活佛看了马强一眼，接着说道：“这是因为纳若琼奔大师的法力不够。神鼓的神威和驾驭者的法力相通，驾驭者修习的法力愈高，则神鼓具有的神威便愈强。如若当时是法力无边的辛饶米沃祖师，又怎么会败呢？辛饶米沃祖师曾带着弟子坐着他的神鼓，云游世界，普救众生，日行数万里。”说到这里，木辛活佛的脸上满是自豪，眼中充满了无限景仰。

马强说道：“辛饶米沃祖师我倒是听说过，相当于佛教的佛祖释伽牟尼。对吧，大师？大师可不可以给我详细地说说辛饶米沃的渊源呢？”

木辛活佛点了点头，说道：“辛饶米沃祖师的一生成就了十二项功业。他具有圣人的聪慧和特异的形体。他的言行能启迪众生，他的形体发出万丈光芒，普照万千世界，光芒所至之处，亿万苍生虔诚信仰。根据《朵堆》经记载，在什巴叶桑天国，有达巴、塞巴、希巴三位兄弟，他们都拜了天界最高神灵为师，学习苯教教理。学成后，三兄弟一起到辛拉俄格尔神那里，请教为人间消除苦难的最高修身济世之法。辛拉俄格尔神告诉他们，要分三个阶段修习。老大达巴完成了第一个阶段的修习，成为第一阶段的上师，相当于佛教的前世佛；老二塞巴完成了第二个阶段，成为第二阶段的上师，相当于佛教的现世佛，并化身为辛饶米沃，塞巴便是辛饶米沃祖师的前身；老三希巴则一直在等待着修习第三阶段的教理，以便承担未来的职责。辛拉俄格尔神是辛饶米沃的保护神，他答应帮助辛饶米沃使世界众生皈依苯教，让苯教传布于万千世界。于是辛饶米沃便化身为王子，降生到了美丽的香巴拉王国……”

说到这里，木辛活佛显得神采奕奕，眼睛里充满了无限憧憬的光芒。

钱忠教授更是显得神采飞扬，十分兴奋的样子。因为这几天他和木辛霍尔伦活佛翻译的经书里描写的主要就是香巴拉王国，关于香巴拉的传说不少，大多是比较模糊的只言片语。从来专门的经书去详细描述。这本经书叫《雍仲古经》，用古老的象雄文字写在一种略呈青蓝­色­的黑­色­纸面上，一排用金汁、一排用银汁，在光线强烈的时候，便闪烁出眩目的光芒，显得富丽堂皇。遗憾的是，木辛活佛和钱忠教授只能翻译出一小部分的内容来。

杰布安静地听着，这些故事，他也比较熟悉，木辛活佛过去给他讲过。

木辛活佛所讲的，马强有的听说过，有的却是头一次听闻，只听得津津有味，热血沸腾。他对藏传佛教和苯教的了解一知半解，甚至曾经一直误把苯教当成藏传佛教的一个分支。他虽然不信奉宗教，但是近几年来对神秘的西藏宗教文化产生了越来越浓厚的兴趣，忍不住又问道：“大师，难道真有香巴拉这个地方？香巴拉究竟是什么样的世界？究意在哪？”

木辛活佛沉寂了一会儿，眼睛中闪着熠熠的光辉，缓缓地说道：“香巴拉王国在无人能至的雪山深处，被两层洁白的雪山环绕。整个王国被神秘的咒语保护着隐藏起来，是万千世界最神圣的地方。王国有八个莲花般的区域，王国中心耸立的九层黄金雍仲山，俯瞰着整个大地，山峰是巨大的水晶石，山上洒满了钻石珠宝。四条河流从山脚流向四方。东边是土吉河，从黄|­色­的象鼻山口流出；西边是水吉河，从白­色­的雄狮山口流出；南边是火吉河，从红­色­的孔雀山口流出；北边是风吉河，从青­色­的骏马山口流出。无数的庙宇、城堡和园林遍布整个王国。九层黄金雍仲山的东面是神圣雄伟的香巴拉神庙，南面是金碧辉煌的卡拉波齐王宫，香巴拉的国王就住在这里。国王有着海一般深邃的智慧，世代掌管着未来世界的最高教义，他的坐骑是一只金­色­的三翅大鹏鸟。香巴拉王国的整个大地被碧蓝如玉的时轮海环绕着，环绕着的海洋又被陡峭的环形雪山层层包裹。这里的人们有着超凡的智慧，居住在宁静和谐的城市。他们不执、不迷，皆已达到修身的最高境界，他们遵循智慧而生活，和谐相处……法力无边的辛饶米沃曾经化身王子降生在这里，降生的时候，前所未有的奇花绵绵绽放，天空出现巨大的‘卍’字符，日月星辰发出奇异的虹光，万物欢腾，鬼神哭嚎。只有经过箭道才能进入香巴拉王国。当年，辛饶米沃祖师到吐蕃传教时，从他神奇的戒子里­射­出了一支箭，开辟了这条通道。只有戴着这颗神戒，得到神灵的庇佑，才能安然地通过箭道。”

木辛活佛显得有些激动起来，说话的时候，声音微微有些颤抖。

钱忠教授神采飞扬。

马强只听得两眼放光、血脉贲张、心驰神往，忍不住自言自语道：“香巴拉！神奇美丽的香巴拉！真是太让人向往！‘九层黄金雍仲山，俯瞰着整个大地，山峰是巨大的水晶石，山上洒满了钻石珠宝’。随便从山上捡一颗钻石回来，那可就发大了。可是到哪才能找到辛饶米沃神奇的戒指？”

“听！你们听！鼓声！冈仁齐波山谷传来的鼓声！”坐在一边的杰布睁大了他好奇的眼睛，半张着惊愕的嘴巴。

众人一下子安静下来，细心聆听。

木辛霍尔伦活佛闭上了眼睛，捻动着手中的珠链。

钱忠教授眉头紧锁，一副不可思议的神情。

听了一会儿，马强有些着急，嘟嘟囔囔，“哪呢？我怎么听不到？哪呢？”

木辛霍尔伦活佛轻声说道：“驱除纷乱的杂念，平抚躁动的心灵，屏息凝神，神威的鼓声自会唤醒你智慧的灵魂。”

马强明白活佛的意思，是让他安静、静心。他学着木辛霍尔伦活佛，闭上了眼睛，努力地镇定自己，渐渐地平静下来。隔了一会儿，马强一声惊呼：“啊，我听见了！太神奇了！我听见了！咦，怎么就响了三声？”马强又着急地睁开了眼睛。

杰布正静静地看着他，说道：“确实停了。”

钱教授用疑惑的眼神盯着活佛，似乎是想听听活佛的解释。马强刚要说话，见此情形，便不再言语。

杰布也盯着木辛活佛，希望阿爸能给他一个合理的解释。

木辛活佛皱起了眉头，一副忧心忡忡的样子，沉默了许久，终于说道：“缓慢而悠长，低沉而哀伤。这是召唤的鼓声。”

杰布傻傻地呆坐着，似乎在思考着什么。

钱教授点了点头，他似乎也听出鼓声中有召唤的意味。他知道，鼓在藏区有着悠久的历史，现如今，有些偏远的寺庙中，僧人一天的生活依旧要听从鼓声指挥，或聚或散，或作或息。苯教自古就有鼓占的卜术。他们把鼓面的一半涂成黑­色­，画上格子，放上青稞麦粒等物，然后击鼓，看看麦粒跳至何处，以此判定吉凶和原因，据此决定禳祓之术。有些冰雹僧人，在驱雹之时，坐在山顶或房屋上，击鼓而歌，或诵经，或念动咒语，以阻挡和驱散冰雹。据说，有经验的，还能从鼓声判断出天象的变化。

马强更是好奇，急切地问道：“这神秘的鼓声究意是谁敲的？到底从哪传来的？”

木辛活佛看了看马强，说道：“神器有不叩而自鸣的法力。除了香巴拉神庙供奉着的辛饶米沃的神鼓，世间不会再有如此神威的鼓声。”

听了此言，马强的心中产生了更大的疑问，禁不住又问道：“大师，你说这神鼓究竟有多大的神威？”

活佛说道：“恶人得到它，可以夷平高山，填平四海，摧毁军队，灭绝生灵，可以使沉睡的恶魔恰巴拉仁苏醒；善良的人得到它，可以唤醒沉睡的智慧，振奋孤寂的灵魂，获得无上的法力，可以赶走妖魔，得到勇气和希望、正义和真理！辛饶米沃祖师曾经驾驭的神鼓拥有至高无上的威力。水兔年冬天，辛饶米沃在香巴拉王国的第九层雍仲山顶圆寂，他的神鼓和一些法器、经书被供奉香巴拉王国的神庙之中。”

马强“哦”了一声，还想问，似乎又觉得自己问得太了，有些不好意思，欲言又止，但又显出一副不甘心的样子。木辛活佛越是解释，他的疑问似是越来越多。

钱教授看穿了马强的心事，笑着对他说道：“恶魔恰巴拉仁是辛饶米沃一生中的敌人和对手。他们之间的关系如同释迦牟尼与提婆达罗。直到辛饶米沃归隐到一个山洞，恶魔恰巴拉仁才终止了同他的抗衡。辛饶米沃在圆寂之前，用他的法力，使恶魔恰巴拉仁沉睡起来。”

马强笑道：“啊，原来是这样，那辛饶米沃在圆寂之前，为什么不铲除恶魔恰巴拉仁？”

木辛活佛若有所思地说道：“这是天神的旨意。是的，是天神的旨意。天神给人们带来吉祥，也留下了灾难。灾难是为了提醒人们不断地去进取，以获得更多的勇气和力量。至于鼓声究竟在召唤什么，无从得知。”

这个时候，弥梁柯巴老人端上了饭菜，开始招呼着他们吃饭。

杰布安静地听着他们谈论了半天，这才用请求的目光看着木辛活佛，说道：“阿爸，我想去索朗占堆说起的那个山洞前去看看那里的岩画。”

钱教授一听，立即接过话来：“太好了！我也正想过去一趟！看看这片考古空白的地方究意藏着什么秘密。”

马强笑着说道：“说不定山洞里藏着许多宝藏！”说完，又觉得有些不妥，补充起来，“可能还有历史文物，比如经书和法器。”

木辛活佛看了看杰布，沉默了一会儿，说道：“想去那你就去吧，勇敢的杰布，你是阿爸的尼玛！这是天神的安排，雪山之神会铲除吃人的恶魔，会保佑你们平安和吉祥！索朗占堆是木辛村最勇敢最善良的猎人，他会领着你们过去。”

杰布脸上绽开了笑容，说道：“阿爸，我已经和索朗占堆估秀啦说好了，他会为我带路。”杰布一直担心，阿爸不让他去。阿爸一直很慈和，有时又是很威严。对于阿爸的意愿，杰布很少抗从。不过，木辛霍尔伦活佛向来深明事理，从不为难杰布。在杰布的眼里，阿爸既是一位长者，又是一位智者。

马强自告奋勇，说道：“杰布兄弟打算什么时候动身？我和你们一起去，实话告诉你，我可是有名的登山高手。”马强说的倒不是大话，他确实是一名业余登山高手，在国内的业余登山届小有名气。也许是他一直爱好旅行和探险的缘故，再加上他有良好的体格和基础的财力。

杰布笑道：“好啊，人多力量大！那就一起去！不过，还得准备一些登山的器材。”

马强一听说杰布愿意带他一起去，很是高兴，胸脯拍得梆梆响，说道：“放心，这些包在我身上，需要准备什么，我清楚得很，比你们在行。吃完饭我就去办，阿里城里有个旅行社，我和他们是老朋友了，他们可以帮忙代办，我来安排，你只管准备你的考古设备就行。”

钱教授说道：“还有我一个呢！这样的事情可是少不了我，我倒是要看看，那些岩画到底藏着什么秘密！”

杰布担心地看了钱教授一眼。

钱教授拍了拍胸脯，笑着说道：“放心吧！小杰布，我这把骨头结实得很，老当益壮，不比你们年轻人差多少。”

杰布笑了笑，算是同意了。

钱忠教授又对着马强认真地说道：“器材和设备需要多少钱，我出一部分。”

马强一听，有些不乐意，说道：“钱教授，看你说的，瞧不起我马强不是？我马强虽不是什么富豪，拿出个百八十万的探险基金，还是小菜一碟。”

钱教授说道：“好！那就宰你这个大款一回吧，算是支援国家考古工作，上次你卖给我朋友一件假货，还没找你算帐呢。”

马强很认真地说道：“一码是一码！真要是假货，那是因为我马强眼力不济。回去你就给我送店里，一分不少，包退！还报销打车钱。钱教授，你看怎么样？我马强坑谁也不坑你们这些熊猫级的专家教授！”

钱教授笑道：“看你这张嘴，顶得住千军万马。难怪生意做得好。丑话我可得先说在前头，出了文物那要上交国家文物部门。可不能往你店里拿，一件也不行。好了，好了，不说了，吃饭，吃饭，假货的事先不和你计较，回北京再说。”

马强的办事能力倒是真有一套，当天下午快傍晚的时候，旅行社的人开着车子，按照他列的器材清单把货物送到了木辛村。

第二天一早，钱教授、杰布、马强、索朗占堆四人便雄纠纠地出发了。

梅青还躺在床上，似乎垮掉一般。

临行前，马强要把她先送到阿里的医院，梅青说不必了，自己能挺住，让自己慢慢适应过来。

临行前，木辛霍尔伦活佛为他们念诵经文做了护持，然后便去了寺庙。

杰布从村里找了一辆拖拉机，把他们送到了冈仁波齐山口。在这个道路崎岖的地区，拖拉机似乎比越野车实用­性­更强。

当然，队伍里肯定少不了杰布的好兄弟——神勇的扎巴。

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