钱教授和杰布相视一笑，跟在了马强的身后，扎巴紧紧地跟着杰布，索朗占堆背着猎枪走在最后。洞里不高，需要稍稍弯着腰。

马强拿着他心爱的流明强光战术灯，照着前面的道路，小心翼翼地向前慢慢行走。这把手电花了他5000多块，­性­能卓越，照­射­距离可以达到几百米远。这是一种氙气体放电灯，宝马、奔驰等高档轿车大多装备这种原理的灯。一般来讲，相同的光通量，这种灯泡能够减少一半的能量消耗，而且输出的是高­色­温度光，也就是常说的“白光”，灯泡寿命长，这些优点对于野外探险者来说，是再适合不过的了。在探险装备上，马强一直认为，多花一分钱，都有可能减少一次不可预料的灾难。

洞里比较­干­燥，透着一股说不出来的怪味，或许是长久不通风的缘故。走在笔直的通道上，偶尔能在地上踩到一些黑乎乎的小块物品，马强早就用手电照过了，像是火把留下来的灰烬。他很相信自己的猜测，心理琢磨着，难道曾经有人从这个洞里走过？他没敢和钱教授说起自己的想法，生怕钱教授一冲动，便留在原地，搞起研究。这些东西，对于马强来说，一点价值也没有，放到钱教授眼里，没准就成了珍贵文物。其实钱教授早就发现了，他认为这此灰烬的价值并不大，因此也便不以为意，另外他也不想在这上面浪费时间。

走了好久，一直见不到出口，仿佛无休无止走不到尽头似的。由于长时间弯腰，让人觉得又烦又累。马强心中有些急躁起来，他刚要开始发牢­骚­，便看到前面有个转弯口，心头一喜，快步走了过去。

转了这个弯，通道豁然开朗，变得宽畅起来，可以容得下两三个人并行，也高了许多，再也用不着弯着腰走路。那种难闻的气息，却是越来越重。四人过了弯道，不约而同地停到了原地，舒展了一下各自早已弯得发酸的脊背。

出于关心的缘故，杰布用手电照了照扎巴，只见扎巴正抬起脑袋，竖着耳朵，一动不动，眼睛死死地盯着往里延伸的通道。杰布觉得扎巴非常奇怪，扎巴在平时很灵敏，也很安分，难道扎巴察觉出了什么异常？

杰布用手电向里面照了照，除了望不到尽头黑洞洞的通道，什么也没有发现。

“赶紧走吧。离宝藏只有一步之遥了。”马强呵呵笑着，催促起来。

马强刚要抬脚，索朗占堆一把拉住了他。

“怎么了这是？”马强皱起了眉头，觉得有些奇怪，马强有时候觉得索朗占堆有些好笑，似乎神经兮兮的，满脑子不是魔鬼就是天神。他还是停住了脚步。

见马强停在了原地，索朗占堆又扯了杰布一把，显得有些惊恐地说道：“你们听！杰布少爷你听。”

听了他的话，众人屏息静听。

通道的深处，似是若隐若现地传过来低缓的歌声，很轻，不细心的话还真是难以听到。慢慢地，歌声高了一些，隐隐约约地飘入了耳际，似是一位上了岁数的老人在唱，歌声低沉婉转，显得凄楚悲壮——

“天地来之不易，就在此地来之；

寻找处处曲径，永远吉祥如意。

生死轮回，祸福因缘；

寻找处处曲径，永远吉祥如意。“

这是一首古老的阿里底雅民歌，本来是一首动人纯朴的歌声，却被唱得无限地悲伤苍凉，唱得人心中一下子沉重起来。钱忠教授、杰布和索朗占堆对这首歌都比较熟悉，阿里的民间很多人都会唱。

四个人顿时显得有些紧张起来，在这个隐秘的洞中怎么会有如此歌声？

索朗占堆喃喃地低声念起了经文。

虽然黑暗中看不见对方，钱教授和杰布还是对望了一眼。

马强却是听不明白唱得是什么内容，拉住了钱教授，急切地问道：“钱教授，唱的是什么？”

钱教授答道：“是用古藏语唱的一首阿里底雅民歌，这首民歌非常古老而且著名。”

“哦。”马强稍稍安下心来，掏出一支烟点着了，猛吸几口，又扔在地上，狠狠地踩了一脚，把手电一挥，心一横，坚决地说道：“走！不管他是人是鬼，看看去！我马强就不相信世上有鬼神之说。想我马强曾经也是从死人堆里爬出来的，从来就没有见过有什么妖魔鬼怪！”说完，马强向洞里迈开了步伐，走了几步，又转过头来，笑着说道：“既然里面有人，更说明里面是安全的。钱教授，你说是吧？再说了，有扎巴在，真有什么问题，扎巴肯定第一个冲上去。我早就发现了，这家伙机灵着呢。索朗占堆兄弟不是还背着猎枪吗？”马强像是在安慰别人，又更像是在安慰自己。

神犬扎巴向来很沉稳，在主人没有受到威胁，或是没有主人命令的情况下，很少冲动，很少贸然行动。不战则已，战则必胜！扎巴是一名真正的勇士。

大伙儿的脚步明显比刚才慢多了，每个人的心多少有些惊恐不安。虽然四把手电照得洞里明晃晃的，依然小心翼翼，一步一步向前慢慢移动着，走了一会儿，歌声也停了下来。众人的面前出现了一个岔道，左右各有一个弯道。难闻的气味越来越重，让人觉得有些窒息。

马强停住了脚步，转过身来问道：“往哪边走？”

钱教授正要回答，左边的弯道里又传出了刚才那种悲缓苍凉的歌声。马强毫不犹豫地向歌声方向迈动了脚步。众人紧紧地跟在他的身后。

接下来的这个弯道是弧形的，让人没有办法看到远处，更让人觉得忐忑不安。走了大概有几十米远，弯道陡然变得开阔起来。众人的眼前出现了一个宽敞高大的石洞。众人的手电灯光交叉着在洞中快速扫了一遍。

石洞比一间房子整整大出一倍，靠着岩壁有一张长方形供桌，供桌上放着一尊满是灰尘的释伽牟尼坐像。供桌前的一块方形地毯上，正盘腿坐着一位双目紧闭的老人。

只见他，长长的白发披散开来，搭到了地面上，斑白的胡须垂到了胸前，额头上有几道深深的皱纹，白­色­的眉毛弯弯地挑起，面­色­枯竭，­干­枯的皮肤似乎早已失去了水分，如老树皮一般。老人穿着一身怪异的藏袍，戴着一顶破旧的藏帽，两边分别挂着一条黑­色­的带子，阿里民间的唐卡上才会有的装束，衣服早已经陈旧不堪，上面积满了灰尘。

众人诧异得呆立当场，见了这位怪异的老人，心中莫名地产生了几分恐惧，紧张得咽喉发­干­，掌中冒出了冷汗，心中惊呼：“是人还是鬼？”

那位怪异的老人，歌声早已停了下来，一直端坐着，闭着眼睛，一动不动。

众人呆立着，一时有些不知所措。

扎巴的眼睛在黑暗中发出淡淡的光芒，低呜着，似是想扑上那个怪人，杰布把手搭到了扎巴的背上，扎巴明白主人的意思，保持冷静，不要轻举妄动！这是他们之间的默契。

马强壮着胆子，小心翼翼地问道：“尊敬的老人家，刚才是您在唱歌吗？你是人还是鬼？”

老人不语。

众人屏住呼吸，紧张地盯着他，空气似是凝固了一般。老人一点反应也没有，马强轻吁了一口气，转过头对钱忠教授说道：“是个死人，可能是一具­干­尸。”

马强的话音未落，只听得老人缓缓地说道：“终于来了。”声音低沉，略带沙哑。他说的似乎是古藏语，钱教授、杰布和索朗占堆大概可以听得明白。马强却是听不懂。

一听老人开口，众人惊得退后几步，赶紧把手电灯光从老人身上移到一边，直对着他似乎有些不礼貌，光线在岩壁的折­射­下，洞里的情形倒也能辨得清楚。

杰布镇静地问道：“尊敬的老人家，请问你是什么人？怎么会在这里？”杰布说的是阿里当地的土语。

老人一直没有睁开眼睛，慢慢地说道：“难道你没有听说过，伟大的古格王赤扎西扎巴德陛下有一位最忠实的老臣，名叫根曲扎西？”

听了此话，钱忠教授大吃一惊，他知道，传说中，阿里历史上的古格王朝被拉达克王朝灭掉之时，最后一位古格王正是赤扎西扎巴德，他有一位最信任的老臣，名叫根曲扎西。根曲扎西曾经是古格王朝最高的苯波，忠心耿耿，辅佐了两代古格王，苯波在古苯教中指的是巫师，据说，古苯教中法力高强的苯波，有知道过去、预知未来的能力。可是，传说中，这位大苯波最终陪着古格王一起跳下了悬崖。难道这位老人和他们之间有什么联系？钱教授的心中开始“咚咚”跳了起来。他意识到，这位老人非同寻常。

杰布点了点头，惊讶地说道：“啊，尊敬的老人家，这个我倒是知道。根曲扎西是赤扎西扎巴德王最忠实最能­干­的老臣，也是古格王朝最了不起的苯波，在古格王朝和拉达克王朝的最后一战中，始终跟随在赤扎西扎巴德王的身边。”

老人舒了一口气，眼睛慢慢地睁开来，­干­枯发皱的面庞似乎舒展了一些，露出了一点笑意，他的眼睛在黑暗中闪着熠熠的­精­光，在他们每个人身上打量了一会儿，老人逆着光线，似乎依然可以把他们看得清清楚楚，只听得老人又说道：“伟大的天神会帮助善良的古格臣民们消灭残暴的拉达克军队。”说罢，老人稍显得有点激动，身形略微颤动了一下。

众人的大脑中都在迷惑不解地思索着，这位老人究竟是什么人？

杰布接过老人话来，有些疑惑地说道：“可是古格王朝早已灭亡了，拉达克王朝也早已不复存在。你究竟是什么人？”

老人又显得激动起来，身体不住地颤动，嘴­唇­嗫嚅了几次，眼中的光芒似乎显得更加明亮，直盯着前方，隔了一会儿，又放松下来，眼睛盯住了杰布，上上下下地仔细打量一番，和气地说道：“根曲扎西是我的先人。”

听了此言，杰布大吃一惊，洞中的老人竟是根曲扎西的后裔！

钱教授小声地帮着马强翻译解释着，让马强听明白他们的对话，生怕马强一时着急冲动，做出惊人之举。

老人笑了，爱怜的眼神盯着杰布，说道：“善良的孩子！你的眼睛告诉我，你是天神赐予雪山正义的化身。无所不能的天神啊，你让我等待的时间太过漫长，终于等来了！”老人说完，闭上眼睛，低声喃喃地念起了苯教古老的八字真言。

马强想要Сhā话，可是觉得自己似乎是失去了控制，想动又动不了，想说也说不出话来，突然间觉得自己像块木头。

钱教授和杰布惊得瞠目结舌，呆若木­鸡­，死死地盯着这位老人，仿佛是在梦中，这怎么可能？他居然说他是根曲扎西的后人！这怎么可能？难道这个秘洞中还住着古格王朝的后人？他们是如何生存下来的？这到底是什么回事？

老人念了一会儿经文便停了下来，眼睛在众人身上扫了一遍，说道：“伟大的天神，对世界的过去和未来，无所不知。能够得到天神的旨意，是我无上的荣幸。天神早已安排了过去和未来的一切，启示我在此守候你们，并赐予你们非凡的勇敢和智慧的灵气。”不知为什么，老人此时说的语，连马强也都能听得明明白白。

如此令人难以置信的事实摆在面前，众人都惊讶万分，甚至于不知道自己该做什么，只有呆呆地立在原地。

老人接着又说道：“天神赐予你们的勇敢和灵气，将会帮助你们渡过无法逾越的劫难。我已经等了很久很久，你们终于来了。”

老人说完，把放在膝盖上的双手慢慢地举了起来。他的指甲很长，泛着淡淡的灰白­色­光泽，慢慢地，双手的整个手掌泛出了淡淡的蓝莹莹的光芒。一边举着双手，老人用他沙哑低沉的声音唱起了起来：

“土的形状是四方形，土的颜­色­是黄金，它的因子是蓝木佑。

水的形状是椭圆形，水的颜­色­是白­色­，它的因子是坎木佑。

火的形状是三角形，火的颜­色­是红­色­，它的因子是染木佑。

风的形状是扇状形，风的颜­色­是青­色­，它的因子是烟木佑。“

钱忠教授和杰布都知道，老人唱的正是藏地最古老的创世歌《思巴达义》。这首创世歌和原始的古苯教之间有着密切的联系，原始的古苯教认为：世界的最初是由土、水、火、风四种“元素”构成，它们有颜­色­，有形状，也有最小的“原子”微粒，聚在一起，会产生一种“灵”，这便是第五大“元素”。五大“元素”形成了整个世界。

唱着唱着，老人沙哑的歌声渐渐变得雄壮，听得众人热血沸腾，­精­神振奋起来。唱了一会儿，歌声才渐渐地平息，他的双手举过了头顶，停在了空中，似是向上托着什么。

过了一会儿，老人的双手重新放回到了膝盖上，手掌上的光芒消失了，脸上手上的皮肤似是变得更加­干­枯，眼中的光芒也暗了下去，缓缓地说道：“神奇的佛像将会指引你们踏上艰难的香巴拉之路，天神会佑护你们的！你们是和平的使者，勇敢和智慧的化身。美丽的香巴拉在等待和召唤着你们！”话音刚落，老人的躯体化作了一道淡紫­色­的光芒，在众人头顶盘旋了一圈，随即，顺着山洞中的弯道迅速飞了出去，悠忽不见。

隔了好大一会儿，众人才渐渐回过神来。

索朗占堆跪到了地上，向着光芒远去的方向长拜着，低声念起了经文。

钱忠教授喃喃地自言自语：“虹化！神秘的虹化之谜！难道这就是传说中奇特的虹化现象？幻觉，幻觉，一定是幻觉！”

钱教授所说的虹化现象，在藏民中广为流传，很多人笃信不疑，据说，修炼到很高境界的高僧在圆寂时，其­肉­身会化作一道彩虹而去。

杰布更是惊奇万分，关于虹化的传说，他很小就听说过，只是从来没有见过，此刻明明白白地展现到了眼前，却又让他不知所措。杰布呆呆地看着钱忠教授，似是想听听他的看法。

马强走到供桌前，用手电照着上面的释伽牟尼坐像，上上下下研究起来。

喃喃低语了几句，钱教授抬起头来，看着杰布，似乎他也想从杰布这里找到合理的解释，解开自己的疑惑。杰布平时和钱教授聊天时，时常表现出超乎寻常的智慧和想象，常常能带给钱教授意料之外的惊喜和启发。

钱教授见杰布呆呆地盯着他，和气地问道：“小杰布，想什么呢？”

杰布这才缓过神来，惊异地说道：“钱教授，刚才……”

钱教授渐渐平静了下来，轻舒了一口气，答道：“我想是幻觉，一定是幻觉！从科学理论上说，正常的人处在一个特殊的环境下，潜意识中会产生出一些超乎寻常的想象，人的大脑便开始虚构现实中见不到的种种怪异场景。”

杰布摇了摇头，说道：“钱教授，每个人的大脑都有他独特的想象和思维方式，如果是幻觉，那么四个人的大脑产生了的同样幻觉，这似乎也太巧了。”

钱教授点了点头，认可了杰布的观点，大惑不解地说道：“不是幻觉又是什么呢？这简直是太令人难以置信了！”

杰布说道：“我也说不清，也许这就是所谓的‘时空错乱’现象吧。爱因斯坦认为，这个世界有很多时空，每个时空都按照自身的规律运行着，他们是平行的，一般不会有交叉，有时间的先后。但也有例外的情况，出现时空交叉，这便是所谓的‘时空错乱’，或许刚才我们碰巧了，暂时到其他的时空转了一会儿。”说到这里，杰布笑了笑，他也觉得自己的解释太牵强，甚至有些可笑，又提示着钱教授，说道：“钱教授，这几年你不是一直在研究神秘学、灵魂学和超自然现象吗？能不能从这个角度去分析一下？”

钱教授若有所思地看着杰布，犹豫片刻，说道：“杰布，虽然我们经常在一起海阔天空地神侃，但是你知道的，有些话题我一直对你闭口不谈。我是怕你受到影响，因为我在这些方面的研究，一直被人们称为‘伪科学’。不管怎么样，既然遇到了今天这样奇怪的事情，我们就在这里顺便探讨一下西方的灵魂学。从某种意义上来说，西方的灵魂学可以纳入哲学的范畴。古希腊哲学从一开始，就介入了灵魂学的领域。阿那克西米尼认为，‘灵魂’和‘神灵’与其他事物一样，由‘气’产生，随‘气’而散。赫拉克利特认为灵魂产生于‘火’，熄灭之后又变化为其它物质，构成新的生命体；德谟克利特主张‘原子论’，他认为灵魂由‘原子’构成，人死之后，‘原子’离散，灵魂也就不复存在；而毕达哥达拉斯学派主张‘灵魂不死’、‘轮回转世’的学说；柏拉图继承了毕达哥达拉斯学派的学说，认为灵魂不灭，可以投胎多次。他将灵魂当作人的本­性­，并将其分为三个层次：理­性­、意志和欲望，类似弗洛伊德对意识的‘超我’、‘自我’和‘我’的三分法。”

杰布疑惑地问道：“钱教授，那你认为灵魂真的存在吗？”

钱教授答道：“到目前为止，我暂时还是不相信。关于这个问题，还有很多奇怪的现象，困惑了我好久，这也是我近年来开始研究的重要原因。关于灵魂一说，人类已经争论了数千年，也许会持续数万、数十万年。古今中外，目前为止，没有人能对这个问题做出合理的回答和解释。现在的哲学和科学无法解答这个问题，只能以‘无灵魂’、‘伪科学’来加以搪塞，但却留下了大片难以解释的现象。比如刚才发生的事情，如何去解释？藏文化中确实存在着的‘伏藏’和‘虹化’现象又如何去解释？在藏区，那些能够传唱《格萨尔王》史诗的神授艺人，那些十几岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来，竟能说唱洋洋洒洒的长篇史诗，还有那些神奇的巴仲艺人又如何解释？”

杰布笑道：“钱教授，其实关于灵魂学、神秘学、超自然现象的书籍和文章，我也看过不少。据说，西方灵魂学一说，到现在为止已经有很多的证据证明：灵魂本身是存在的，这个学说中，灵魂的概念不是人们常说的鬼魂，而是人的大脑在人体死亡后存留的脑电波，脑电波是一种类似短波的东西，像电台一样拥有一定的频率。我个人认为，如果真的有灵魂，那么灵魂不属于我们目前所认知的物质范畴，起码不属于我们所处的三维元次的空间。目前，对于四维空间的认识，还是有很多的人不能很好地理解，那么对于五维、六维，甚至于多维的空间呢？又是怎样的世界？按照我们目前的思维能力，实在是无法想象出来。人类对于自身的认识太少，对于整个世界的认识太少。”

钱教授赞赏地看了杰布一眼，说道：“是的！根据科学研究，人类对自身大脑的使用也只有5%左右，那么另外的95%之中又藏着怎样的秘密？把这些潜力开发出来，人类的思维能力将会达到怎样的水平？实在是无法想象！藏族的民间信仰文化起源久远，这其中，超自然信仰文化体系是藏文化的重要组成部分，我认为，这也是世界上许多人对藏文化着迷的重要原因之一。比如，原始苯教中关于游魂‘赞’的世界，你是信奉苯教的，这一点，想必，你比我更清楚。”

杰布答道：“是的，钱教授，苯教认为，在人死后，如果灵魂既不能下地狱，也不能升入天界，只是在中界徘徊、游荡，这便成为一种赞魔。藏族的地方保护神，一般都是当地熟悉的人死后变成的赞。传说中，赞穿着红披儿，骑着一匹栗­色­灰斑皮毛的马，经常出现在日落时分，手持一把半月形镰刀和一条套索。藏传佛教中，也有类似的说法，人活着时灵魂可以离开躯体远游，并能寄附在某种物体上，因此，民间有许多人相信，一些得道高僧能够举行灵魂转移的‘夺舍’法术。西方的灵魂学指出，大部分的人死亡后脑电波都会在很短的时间内消失，但是如果死者在死前有过剧烈的大脑活动，如不甘、冤屈、憎恨、牵挂等过于强烈的思想波动，那么他的脑电波就会比平常人强烈很多，如果受到特殊环境的影响，如地球磁场的集中地点或者其它高能量的场，那么死者的脑电波就会长期存在着，也就是人们常说的­阴­魂不散。这一点和苯教中‘赞’的理论十分相似。如果能发明一个机器，可以接收到这种脑电波，就像人类接收声波、电波一样，然后再解码分析。那就好了。”说完，杰布笑了起来。

钱教授似是入了魔，皱着眉头苦苦思索着，反复琢磨着杰布刚才的话。

杰布见钱教授犯傻的样子，笑着说道：“钱教授，我觉得西方的灵魂学也不足为信，如果灵魂就是脑电波，那么灵魂出体该如何解释？传统科学意义上讲，失去脑电波，人类就属于死亡状态，然而据西方灵魂出体的试验中，灵魂可以成功脱离­肉­体，而出体过程中人的­肉­体并未出现死亡征兆，这又该如何解释？岂不是自相矛盾？我还是坚持这样的观点，我们假定存在着的灵魂，并不属于我们目前所认知的物质范畴，起码不属于我们所处的三维元次的空间。”

钱教授问道：“那么刚才的现象如何解释？”

杰布思索了一会儿，答道：“这是一个强烈的‘意念’存在着，偶然出现在我们的空间中。我这里说的‘意念’是暂时借用的，当然也可以用其它的词来替代，类似于苯教中的‘赞’，它存在于一个很多维的空间，这个空间是我们无法想象的世界，而当这个‘意念’完成了他的使命，他便自然而然地消失。这只是我的假设，钱教授，这可认不得真，只当作是闲谈。”说完，杰布笑了。

钱教授不住地点着头，喃喃地自言自语，“有道理，有道理！很多维的空间，人类目前想象不出的空间，到底是怎样的空间？或许就是因为这些始终让人无法找到答案的假想，才让科学研究变得更有魅力，更加迷人！”

“我说，你们都在那扯什么呢？这种环境里，你们也能凑在一起研究学问，真是服了你们。标准的一对书呆子！快过来看呐，这可是国宝级的佛像！”只听得马强兴奋地喊了一嗓子。

钱教授和杰布被马强这一嗓子，从神思游离喊回到现实生活中来。二人快步走到马强近前，把手电灯光照到了供桌上放着的释伽牟尼的坐像上。

索朗占堆也凑了过来。

马强把手电放到了佛像一边，双手抱起了佛像，亲吻了一下，激动地说道：“这就是传说中的‘古格银眼’工艺，肯定错不了，藏族同胞古老制佛技艺的巅峰之作！天哪，太完美了！”

杰布对马强的话似乎并不感兴趣，疑惑地问道：“钱教授，根曲扎西是苯教的大苯波，供的佛像应该是苯教祖师辛饶米沃才对，为什么这里放的是佛教的释伽牟尼呢？”

钱教授笑呵呵地答道：“合情合理，合情合理！”

见到钱教授和杰布二人一唱一和地探讨理论，马强哭笑不得地说道：“合什么情理呀？合不合情理的，回去坐下来，端上一杯酥油茶，再慢慢探讨。钱教授也是为老不尊，尽是把孩子往歪道上领，一会儿小鬼，一会儿大神。赶紧先来研究一下这尊佛像，我看像是古格王朝早期的制品，你在这方面研究多，赶紧看看，然后我给估个价。”

钱教授听了马强的话，有些不乐意，说道：“懂什么呀你？这是科学，没有探讨和研究，哪来的科学发展、社会进步？”说着话，钱教授还是把手电灯光聚到了佛像上面，低下头，仔细地看了起来。

马强无可奈何地笑道：“跟你这样的老学究，真是无法沟通，咱先不争这些没用的。你这看这佛像做的，简直是让人惊叹！肯定错不了，典型的‘古格银眼’工艺！我在托林寺见过两尊，那是十二世纪的制像，一尊莲花手观音像和一尊释迦牟尼立像，都比这尊大，我感觉那工艺还真不如这一尊的完美，总体来说，应该是同一时期的作品，典型的藏西风格。你再仔细看看这一尊，造型舒展，身材匀称，看这面部表情，看这手脚的细纹，再看这衣服的皱折，还有这­精­巧的饰物。这白毫还有这眼珠子，白银镶嵌的。这嘴­唇­、珠链还有衣带，红铜镶嵌的。太­精­湛、太华贵了！”马强一边比划着，一边滔滔不绝地激动着。

佛像上面的灰尘早已经被马强细心地清理­干­净。钱教授看了一会儿，渐渐地显得有些兴奋起来，说道：“没错！典型的‘古格银眼’工艺！金、银、铜合炼的金属，一次­性­铸就的薄胎佛像，通体无接缝如自然形成，质地细腻温润，镶嵌不露痕迹，工艺­精­湛，­精­美绝伦！非常少见的佛像­精­品！其价值超过一尊纯金佛像！名扬天下的鲁巴造像工艺真是太了不起了！由此可见，古格王朝的金属制造业已经达到了相当高的水准。”

马强说道：“钱教授，你的意思是说，这就是鲁巴工艺？这一点，我倒是一直没弄明白，你给说说看？”

钱教授笑了笑，说道：“好，今天就给你补这一课。‘鲁巴’在藏语里本身就是‘冶炼人’之意，据民间所传，历史上藏西一带的造像基地位于现在扎达县的香孜和底雅之间，至今那里还有一个叫鲁巴的地方。很早以前，这里是象泉河流域最出名的工匠之乡，出产的佛像种类众多、工艺­精­美，曾经盛极一时。到了噶尔本政府执政之后，加重了此地的赋税、差役，百姓们不堪重负，纷纷逃离，才使得鲁巴这个造像基地不复存在，这种造像工艺也随之失传。真是可惜，民族文化的一大损失！”

马强笑道：“行了，先别在这感慨了。这尊佛像，我们带回北京送拍去，我估摸着至少500万开外，我准备起价就定在500万，弄不好轻松拍过千万。我可得丑话先说前头，每人一份。当然，杰布兄弟的阿爸算上一份。梅青虽然没来，也有一份。对了，说到这，我倒是回过神来了。刚才怎么回事？我怎么觉着是在做梦似的。”

杰布笑道：“幻觉，马强大哥刚才一定是出现了幻觉。”

马强说道：“我合计着也是。这会儿，我还觉着迷迷糊糊的。行了，咱别在这耗着，赶紧回去，搁这­阴­森森的洞里，我总觉得心里有点发虚。”说完，马强放下背上的包，打开来，从里面拿出了一件衣服，细心地把佛像缠好，觉着不踏实，又拿出一件包上了，一边包着一边嘟囔着，“这比照顾亲爹亲娘还得倍加小心，我这也算是尊重宗教文化，尊敬佛祖！”马强开心地笑了。其实，马强心里明白，杰布刚才所说的话是在和他开玩笑，突如其来的兴奋，让他暂时忘掉了一切。什么也顾不上想，心里只有这尊佛像。得到了一件珍宝，马强的心里总算得到了平衡。

钱教授瞪着眼睛，看着马强，说道：“你小的还当真了？这可是国家文物。要上交国家博物馆！”

马强笑道：“行，咱别在这耗着，当务之急，赶紧回，不管什么事都等回去再商量！”麻利地装好了佛像，马强把包背了起来，手电一挥，说道：“走吧，还愣着­干­什么？赶紧回吧。”说完，又用手电照了照地上老人坐过的地毯，说道：“把这张地毯放我店里准能卖个好价钱，算了，先不计较这点损失，有了西瓜就不捡芝麻。没准拿出洞还风化了呐。”

众人收拾好，原地环顾了一番，迈开了脚步。还是马强领头，扎巴紧紧地跟着杰布。

刚走出几步，马强说道：“钱教授，你说我们是往前走还是往回走？”

不待钱教授回答，杰布笑道：“马大哥，我看我们还是向前走吧，说不定前面还有一个大宝藏！”

钱教授和索朗占堆跟着笑了起来。

马强一乐，说道：“对！杰布兄弟说的有道理，自打见了杰布兄弟第一眼，我就觉着跟杰布兄弟在一起肯定沾光！这不，已经开始应验。就听兄弟的，咱往前走。但愿能真的找到个大宝藏，也省得我整天惦记着你的那颗宝贝天珠。”

走过了这个空间，通道又变得狭窄起来，难闻的气息愈发地重了起来。

马强的心情却是格外地好，脚步轻飘飘，明显快了许多。从某种程度上说，兴奋可以成为战胜一切的力量。

又走了许久，难闻的恶臭，终于让钱教授无法忍受，扶着通道的岩壁吐了起来。

走在最前面的马强停下了脚步，转过头来，看着钱教授狼狈的样子，哈哈大笑起来，“钱教授，怎么了这是？胃病犯了？回去赶紧到医院查查，为革命事业鞠躬尽瘁几十年了，正到了享清福的时候，不能说倒下就倒下，是吧？好日子还在后头呐。”马强的声音听起来有些怪怪的，似是感冒了一般。

杰布和索朗占堆赶紧走到钱教授身边，照应起来。

钱教授一只手扶着岩壁，另一只手冲着大伙儿摆了摆，说道：“我不要紧，照顾好你们自己。”

马强一直笑个不停，从口袋里摸出了两个棉花球，递给了钱教授，说道：“给，钱教授，还不快堵上？”

钱教授有些不解，问道：“堵什么呀？”

马强说道：“堵上鼻孔呀！可真有你的！还真打算让这洞中的臭气熏死啊？”

钱教授一听，恼怒地一把接过棉花球，赶紧把鼻孔塞上，塞完，恼火地说道：“你怎么不早点给我？”

马强幸灾乐祸地笑道：“你自己看看他们俩。这还用别人教吗？三岁孩子闻见臭屁都知道捂上鼻子，你这偌大年纪，可真是会照顾自己。我就是想看看你到底能挺多久？这不，扛不住了吧？”

钱教授把手电灯光在大伙儿脸上快速扫了一遍，只见马强、杰布和索朗占堆三人的鼻孔都堵上了，杰布的鼻孔里好像堵的是面巾纸，索朗占堆的鼻孔里塞着两块破布，马强的鼻孔里塞着两团棉花球。难怪马强说话的声音怪怪的。

见此情形，杰布有些歉意地说道：“真对不起！钱教授，我也没想到，没想到……对不起，钱教授，我忽略了这一点，我以为你……”

钱教授平时在生活上，一直是老伴照顾着，连菜市场在哪都找不到。这种情况并不稀奇，钱教授和许多专心做学问的专家学者一样，有时候在生活常识方面连个孩子也不如。

钱教授也觉得自己有些傻气，大度地笑了笑，说道：“好呀，合着你们大伙儿组团忽悠我老人家。”

马强说道：“钱教授，千万不要­棒­打一片，成为人民的公敌。这对你老人家大大不利，这回我可是提醒你了吧，万一再有什么麻烦可不能再怪我没说。”

钱教授笑道：“行了，行了，赶紧走吧，早点出去，大伙儿不就脱离苦海了？”

众人笑着，又迈开了步伐。马强的一番逗乐，也让众人紧张的心情放松了不少。

走了一会儿，通道豁然开朗，众人的面前又出现了一个空旷的山洞，比上次遇到古格老人时的空间大出一倍有余，空间的对面是个一人多高的通道洞口，比过来的通道宽了许多，可以并行三、四个人。

令人诧异的是，这块空荡荡的空间里，仅仅在地上Сhā了一把奇怪的木杖，挡在了洞口处。别无他物。众人的脚步停了下来。

钱教授和杰布二人惊愕的目光互相对望了一眼，这把杖的造型竟然和洞口岩画里巫师拿的那把杖惊人地相似，拇指般粗细，立在地上，约有七八十公分高，顶端是一只展翅的三翅大鹏鸟，整个杖上落满了薄薄的一层灰尘，看不出杖身的颜­色­。

马强的手电灯光一动不动地照着那把杖，先是惊讶，迟疑了足足有半分钟，然后，把背上的包拿下来往地上一放，快步冲到杖的近前。钱教授、杰布、索朗占堆也跟了过去。

马强先是伸出一只手想要把杖拿起来，没想到，那把杖Сhā得很牢固，马强把手电往地上一放，两只手抱着那把杖猛地发力往上拔，竟然纹丝不动，马强又试着发了几次力，还是纹丝不动。马强又试着往一边折，企图折断这根杖，徒劳无功。看上去，这把杖很坚硬。马强有些沮丧，便放弃了努力，他蹲了下来，从地上拿起手电，照在那把杖上，又从口袋里掏出了几张纸巾，仔细地擦着杖上的灰尘。

“钱教授，你看！”杰布用手电照着洞口一侧的岩壁说道。岩壁上刻着一些古怪的文字。

“什么？什么？写的什么？”马强一听，赶紧站起身来，把他的手电灯光叠加到了杰布的手电灯光处，岩壁上顿时亮了许多。马强的手电灯光比杰布的强出好多倍。上面刻的是古藏文，尽管刻得比较大，马强却看不懂。

钱忠教授和杰布二人皱着眉头辨认了一会儿，一言不发。

“我说，究竟写的什么呀？老少两位专家，赶紧给解释一下，是不是写着开启宝藏秘洞的咒语？到底是芝麻开门还是绿豆开门？”马强着急地问道。

钱教授哈哈大笑。

杰布刚要念出来，钱教授说道：“杰布，偏不告诉他，急死他。”

杰布笑了笑，还是说了出来：“上面写的不是什么咒语，好像是警告的话，大意是说，天神将会惩罚残暴的军队，所有残害古格生灵的敌人将会受到龙神最严厉的报复。”

马强笑着说道：“原来是这么回事，我当是写着‘芝麻开门’之类的咒语呐。钱教授，难道这藏族人民的宗教信仰里也有龙？”

杰布点了点头，接过话来，说道：“这里说的龙神和你们汉族神话传说中的龙，有比较大的区别。汉族神话传说中的龙，掌管着人们的风调雨顺，到今天已经演变成为整个中华民族的图腾。而藏文化中的龙神，是苯教的主要神灵之一。苯教信奉三界神灵。天空为神界，由天神掌管；地上为赞界，由赞神掌管；地下为龙界，由龙神掌管。因此，天神、赞神和龙神便成为了藏区的三界守护神。”

听了杰布说完，钱教授补充起来：“龙神从早期的原始苯教直到今天的系统苯教中，一直就存在着。苯教在藏区的发展历程有几千年之久，在原始苯教中，人们信奉的是万物有灵的泛神论，在辛饶米沃创立雍仲苯教之后，原始苯教发生了飞跃­性­的发展，逐步过渡成为系统宗教。所以说，苯教是藏族远古文化的延续和传承，对藏文化产生过很大的影响，可以说是整个藏文化的根。”钱教授借机又给马强讲了一点苯教的知识。

马强说道：“原来是这么回事，钱教授，那照你这么说，在辛饶米沃创立雍仲苯教之前，苯教就一直存在着？”

钱教授说道：“是的。从研究历史、研究宗教的角度来说，辛饶米沃在历史中确有其人的可能­性­比较大。可以说他是位宗教创立者，也可以说是一位杰出的宗教理论整理者。长期以来，他被尊为苯教的祖师，地位相当于佛教中的释伽牟尼。有时间再给你好好补上一课，省得以后到藏区来闹笑话，再把苯教和藏传佛教混为一谈，遭人白眼。”

马强笑道：“行啦，钱教授，回去再给我补课吧，你先说说，这里为什么要放一把这么奇怪的杖啊？”

钱教授皱起了眉头，说道：“我这也正奇怪呢，为什么这里放着这样一把法杖？为什么这把法杖和岩画里面祭祀巫师的法杖如此相似？为什么在这里的洞口又刻上这样的一段话？难道这些和拉达克王朝灭掉古格王朝有关？”

马强笑道：“行了，不知道就先别瞎琢磨，回去再慢慢寻思。快看，另一边还有字呢，赶紧再给翻译一下，说不定秘洞咒语就写在那儿！”说着话，马强的手电照到了另一侧的岩壁上，那边也刻着一些字。

杰布和钱教授顺着马强的手电灯光看了过去。看完后，二人几乎同时转过头，看了看Сhā在地上的法杖，又看了看马强，面面相觑。

马强又开始急了，问道：“又怎么了这是？倒是翻译下呀，神刀刀的。到底写的什么？”

钱教授神­色­不安地又看了一眼马强，转过头去，对着岩壁念道：“无偏无向的威玛神杖，供在上方荣耀的庙堂；念动神奇的咒语，守护众生的安祥；摧毁那有形的敌人，制服那无形的魔鬼；胆敢冒犯神威，龙神会给他残酷的诅咒；四百种病来如风袭，具备六种武艺的勇士，也会让鹰雕撕肝裂肠。”

钱教授刚念完，马强手中的手电便“叭嗒”掉落到了地上。

钱教授和索朗占堆赶紧把手电对准了马强，杰布好奇地问道：“马大哥，你怎么了？”

马强面­色­有些惨白，摆了摆手，浑身似是在微微颤抖着，低声说道：“没事，没事！只是刚才听你们说完咒语，忽然觉得心口一惊，感觉怪怪的。”

“哦，没事就好。”钱教授这才放下心来，他不希望队伍中有人出什么差错。

索朗占堆怔了怔，然后走到马强近前，从自己怀中掏出了一个小巧的银制盒子，放到了马强的手中，双手合什，喃喃地念起了经文。

杰布认得这是索朗占堆的“噶乌”，也就是护身符，藏民们有着形式不同的护身符，这是其中一种。“噶乌”一般是用银或铜制成小盒，外表雕饰得十分­精­美，还有的镶嵌着宝石、松石或是珍珠，里面装着泥塑或是金属小佛。

或许是得到了索朗占堆的提示，杰布赶紧从脖子上取了他的藏天珠，挂到了马强的脖子上，他的心中产生了一种莫名的紧张，他在藏地的民间长大，小时候便听说过一些奇异的传说，他知道护身符可以驱魔避邪。

马强依旧不停地颤抖着，面­色­惨白，伸手擦了擦额头的冷汗，感激地说道：“谢谢！真奇怪，我这感觉怪怪的，胸中很不舒服，看来，回去还得加强锻炼。不过，索朗占堆兄弟和杰布兄弟的护身符一下子全给了我，想有怪事都难！”说完，马强勉强地笑了笑，­精­神头倒是明显好转了一些。

钱教授皱着眉头，站起身来，拿着手电再次看了看岩壁上的字迹，然后走到法杖一边，仔细地用灯光照着法杖，上上下下察看了一番，却是不敢伸手去碰，看了一会儿，钱教授把头转向杰布，说道：“杰布，关于原始苯教中的诅咒，我只是在经书记载上看到过，你说真的存在吗？”

杰布说道：“钱教授，我也说不好。从小到大，关于这方面的传说，我倒是听说过不少。”

索朗占堆惊恐的眼神看着杰布，坚定地接连点了几次头，说道：“杰布少爷，有的！冒犯了神灵就会受到惩罚和诅咒。杰布少爷，有的！”

杰布看了看索朗占堆，说道：“我去看看法杖。”说完，拿着手电走到法杖近前，蹲了下来，上上下下照了一会儿，一咬牙，顺手握住了法杖，用力一拨，一动不动，他又试着旋转起来。不料，法杖却跟着轻轻转动，只转了一圈，法杖便轻飘飘地离开了地面，被杰布拿到了手中。

杰布横握法杖，借着手电光，翻来覆去地看了起来，杖身已经让马强擦得­干­­干­净净，黑乎乎的杖身看上去很坚硬，像是木头做的，拿在手中很轻，却看不出是什么木料。

大伙儿正惴惴不安之际，忽然，听到扎巴低声地呜叫起来。扎巴一直很安静。杰布用手电照了照扎巴，只见扎巴正死死地盯着来时的洞口，一副警觉的样子。四个人都觉得有些奇怪，手电一起顺着洞口的通道照了过去。只见，从通道不远处正慢慢地涌过来一股沙浪，沙浪过处，通道被尽数封死。马强的脑门上顿时冒出了一层冷汗，惊呼起来：“快走！离开这，快走！”

四个人顾不上拿包，顺着前面的洞口通道，拼命地狂奔起来。杰布一直死死地攥着法杖，他正琢磨着，这根威玛神杖和洞口岩画上的那根法杖到底有什么联系？

刚跑出几步，马强又赶紧掉过头来，背包忘记拿了，包里还装着国宝级的佛像“古格银眼”，说什么也不能丢。

众人的速度远远快过沙浪，一直跑到筋疲力尽，掉回头看了看，沙浪并没有跟着涌上来，众人的心里稍稍松了一口气。通道也到了尽头，面前出现了一个很大的空间，众人停了下来，一边喘着粗气，一边察看着。

四把手电交错着扫了一遍，这个空间似一个长方形的篮球场一般大小，顶壁有两米多高，对面的一个角落，有一个陡峭的石头阶梯盘旋着向上延伸。

洞中的景象让众人惊诧不已，只见洞的两侧不规则地摆放着几十具穿着铠甲的­干­尸。众人总算明白了秘道中恶臭的来源。此时，虽然众人都堵着鼻子，依然很难挡住怪味的侵袭。

马强拿着手电快步在洞中四处察看着，大概是想在这里找到一个藏宝洞的入口。索朗占堆跟在了他的身后，一起寻找着。钱教授和杰布拿着手电，皱起了眉头，强忍着怪味，走近了­干­尸，仔细察看起来。