本章真?标题：

然后是书评区的回复，看不懂的可跳过：

其实咱想说好不容易买的一个伏笔都快挖­干­净了……那好吧，就在不剧透的前提下多少回应一点：

首先咱说的是是未知的，而偷走吉尔伽美什不死药的那个是，第三十八章有的。所以那之前的蛇不能叫蛇这句话不成立。在的回应中，我提到：

“……但是没有，因为永恒实际上指的是吉尔伽美什史诗中提到的世上最古老的蛇，因为吃了不死药而学会了蜕皮。”

这确实是笔误。那条蛇的确不是史上最古老的蛇。我本来想说的是“……但是没有，因为永恒实际上指的是世上最古老的吉尔伽美什史诗中提到的蛇，因为吃了不死药而学会了蜕皮。”

……就是这样。

作为世界上第一本手写的史诗，上面的原文就是关于蛇吃了不死药，因此后世所有的蛇就学会了蜕皮。也不是ＱＢ咱自己定的联系。

还有，关于弑神者。咱根本就没说咱这些资料是从弑神者中看来的好伐！弑神者中的蛇是雅典娜的智慧和大地母神的死亡权能的具现，和衔尾蛇一点关系都没有，而且全书根本就没有一点提及衔尾蛇的部分。咱的资料是自己查的，基本都是名著原文。之所以提到弑神者，是因为再过两部，到的时候就应该到弑神者的世界了，等到那里咱就能在正文详细解释顺便凑字数了。咱是在这里埋了一个伏笔，到第五部的时候再挖出来……这么急­干­嘛……

而且，有LexiconofAlchemy这本书关于蛇蜕的讲解，关于，实际上是的意译。

柏拉图和荣格派哲学家诺伊曼都曾为衔尾蛇的概念下定义，衔尾蛇，早就被指是象征著“无限”或者“一切”，在古代的印象中衔尾蛇具有“自我摧毁”及“转化为循环模式”的含意，衔尾蛇一方面在消灭自己，同时又在给予自己生机，它孕育著自己，从而令自己得到生命。在早期的炼金学文献里有一个著名的衔尾蛇图像，附有希腊文字，其半黑半白的形象，反映了诺斯底主义的二元论，在炼金术所诠释的圆型结构宇宙观中，衔尾蛇象征至高无上的作品，既相融合又包藏对立，是一个既清晰而又模糊的“完美”概念。衔尾蛇亦经常与诺斯底主义与汉密斯神智学有所联系。在那时衔尾蛇的定义就差不多全都确定下来了。而这个词，如果咱们没记错，是一直到近现代才出现的，词根是的来着，相比较衔尾蛇的出现，这个就相当靠后了。

而关于蒂雅露卡到底是还是Ou

os抑或是Apophis，咱可以明确表示蒂雅露卡绝对不是Ou

os。而另外一个蒂雅露卡在型月世界经历过，所以就成了世界上第一条蜕皮的蛇，就有了。又因为第一个蒂雅露卡的本质是阿卡夏之蛇，所以就有了。有了开端又有了过程，也就能像多米诺骨牌一样无限循环下去。但是蒂雅露卡的最终目的是成为Apophis，而不是现在就成了Apophis。现在蒂雅露卡只是得到了偷走不死药的的概念而已。

关于阿卡夏记录和阿卡夏之蛇的定义。

“——让蒂雅露卡成为环绕阿卡夏记录的蛇。因为没有真正踏入阿卡夏记录就无法被记录观测，从而发生改变；但是没有踏入阿卡夏记录有无法改变记录内容使之产生崩坏。于是我就想，如果蒂雅露卡一直在记录的边缘，那么阿卡夏记录是判定蒂雅露卡在还是呢？”

还有一大部分涉及剧透就不说了。只能说不是说一定是衔尾的方式环绕啊！所有的蛇盘曲起来都代表警惕和守望啊！

所以说爱萨托思和蒂雅露卡忽悠奈亚子的话你就别全信啊！而且她们毕竟不像咱们是上帝视角，又不是楚轩柳梦潮，计划有一些疏漏才是正常的……咱想说，只有部分的旁白才是作者的话啊！别把角­色­的话当成咱的话啊！

嘛……应该就这些了吧？咱都突然想注册一个小号直接在书评区回复了，但是想想书评区河蟹力度偏大，咱就果断虚了。总之咱仔细看了看，应该是没有什么ＢＵＧ，那些看起来不太对劲的是咱埋的伏笔，没事别乱挖呀！埋点东西容易么我！

说了那么多嘴巴都­干­了。要票票！要收藏！

……不给咬你们哦。

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湛蓝­色­的魔神屹立在反转世界的天空上，周围像弓弦一般的湛蓝­色­丝线蔓延在三分之一的天空上，不住的颤动着。

另一片天空上，金发的少女不住冒着血光的眼睛紧紧盯着自己同样血红­色­的指甲，周围一层层的­阴­影笼罩起来，天空中出现了一个巨大的漩涡，紫­色­的雷电在里面轰鸣着。

看似一片平静，但事实上她们都是在等待着另一片天空上少女的出现。

一阵飓风吹过。

粉­色­的裂缝从中间被撕开，粉­色­的少女面无表情中裂缝中出现。

没有焦距的双眼慢慢抬起，整片天空瞬间布满了裂缝！

——大战将发！

第一个动的就是最后到位的波璐齐雅。肩膀上臂章一般的两枚珍珠发出一阵阵的暗­色­光芒，两秒后两道暗红­色­的光刃以不可想象的速度向蒂雅露卡袭来！

——！

蒂雅露卡瞳孔一缩，左眼指针般的刻印从瞳孔中浮现，整个世界瞬间变成湛蓝­色­！

——！

但是还没完，和主世界中不能­干­涉外界物质的时停不同，除了蒂雅露卡之外，她身上那蔓延出来的湛蓝­色­丝线竟然没有被时停的效果影响到，依旧在保持着一丝诡异的频率颤动着。

“竟然没嘲讽我……波璐齐雅状态不太对啊……”