人清廉宽宏，人莫测其喜愠，滑稽多智，浮沉取容”。“依违两可，无所­操­决。”冯道就这样被视为有“德行”，各朝都要重用他来安抚众文官。他尤其擅长的手段是揣度胜败，估量强弱，舍弃败弱，奉迎胜强，按照时机做来，不过早也不过晚，被舍弃者来不及怨恨，被奉迎者正适合需要，他就这样避免危害，长享福贵。南朝梁刘峻作《广绝交论》说，小人以利相交，叫做利交。利交有五种方法，其中之一就是量交，观望形势，计算利害，谋而后动，丝毫不差。冯道就是使用量交法最­精­明的一个人，“德行”加量交使他成为出­色­的官僚。

冯道在唐未，投刘守光作参军，刘守光败后，投河东监军张承业做巡官。张承业看他有“德行”和文学，荐给李克用，任河东节度府掌书记。唐庄宗时任翰林学士，从此他开始显贵。唐明宗时任宰相，从此尽管改朝换姓，他总不离将、相、三公、三师的高位。李从珂攻击唐愍帝时，兵到陕州，唐愍帝逃往河北，冯道为相，准备率百官班迎，促卢导起草劝进文书，卢导不肯，说天子还在河北，人臣哪可轻率劝进。冯道说：“事当务实”，所谓务实就是看准唐愍帝必死，李从珂必立。唐废帝李从珂拜冯道为司空（三公之一），朝议令掌祭祀时扫地的职事时，冯道说，扫地我也­干­。只要官位高，职事是什么他并不在意。晋高祖入洛阳，任冯道为相，他要冯道出使辽国行礼，表示对父皇帝的尊敬，冯道竟毫不犹豫地说，“陛下受北朝恩，臣受陛下恩，有何不可。”好一个奴才的奴才！自辽国回来后大得信任，朝政都要委托冯道处理。有一次晋高祖问及军谋，冯道答道：“征伐大事，在圣心独断，臣书生，唯知守历代成规而已。臣在明宗朝，曾以戎事问臣，臣亦以斯答之。”

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