开本的，见前言下面有几行字，是用钢笔写的，娟秀可人，掩藏不住的脂粉气。
她感慨道，世上凡俗甚多，英杰寥寥，前者残害后者，后者要么同污合流，要么捐身河底赠鱼虾，可惜！
这个女生实在有趣，我一时兴起，回了几句，屈原走投江，实在不智，人活在这个世上，为国家竭尽全力固然高尚，然而，此身存在的意义，不尽于此。
不久后，她回复道，国家兴亡，关乎千万生灵，岂是儿戏？！巧言饰非，当真不知羞耻为何物！汉奸叛徒！
看后，我觉得她憨直可爱。
我写道，国家灭亡了，百姓仍然存在，灭亡的只是国家这个名号nAd2(对老百姓而言，只要吃饱穿暖不受残害，就会额手相庆。屈原本是贵族，他的殉葬，是为了理想，为了自己的阶层，以为国灭就是一切的烟消云散，实在是大谬！只能说他的视野不够广阔，小家子气。国家暂时的灭亡，又算得了什么失败？在现今失败，就要转移战场，争夺未来，他完全可以悉心培养子弟，世代相传，正所谓愚公移山。
这次，她的答复只有寥寥几字：屈原万岁！
我不禁大笑，顺手就写上了最后的答复，对于一个愚蠢的狂热分子，我无可奈何！勿复。
据她后来讲，当初差点儿把书给撕掉，静下心后，就查询借书名单，很轻易找到了我。
她让别人递信给我，周五下午在教学楼的顶层相见。
周五下午放学，学生们陆续离去了。我只身赴险，去会会这个单纯而又愚蠢的狂热分子。也许，明天的报纸上会写，某高中一位男生在学校的顶楼被一个女生残忍杀害，本事件的起因，是两人在屈原的问题上有了分歧。不知道那些无聊的人会如何杜撰，会如何广为流传。唉！
她已等着了，手中攥着一根扫把。
原来是她！我呵呵一笑，她却赌气噘着嘴。
我见势不妙，上前一步劝解道：“为了千年前的死人，犯不着痛打我一顿吧。即使屈原本人来了，也会赞同我的观点，与我痛饮一番。”
她扬手就打在我的小腿上，气恼的说道：“还敢胡说八道！”
为避免受到接二连三的攻击，我弯下腰抱着小腿哎呀呀喊疼。
她很难为情，却又继续装狠，说道：“谁让你胡说八道？！活该！”
我继续装假诈她nAd3(
她软了，说：“好了，我带你去医务室。不过，你要等我打扫完教室。”
她说完，就走了下去。我一瘸一拐地跟在后面。
教室里果然有几个女生在打扫教室。
趁她出去洗墩布，我一本正经的对余下的几位女生说：“你们走吧。她说接下来全包了。”
这些人一听，自然是雀跃离去。
她回来了，见教室里只剩下了她和我，一脸困惑。
我得意的说：“我说你全包了。她们都走了。”
我的话没说完，一根扫把就飞来了。
我迅捷躲开，不料想露馅了。
“哦。你这混蛋一开始就在骗我。”
“你一生气更漂亮了。我想让你更漂亮，才故意惹你生气的。”
“别以为说几句奉承话就能蒙混过关。”
“我仰慕你已久，想趁机表现，希望大美妞能给我个机会。”
她吓得急忙向后一退，见我没有动手动脚的意图，就长舒一口气，说道：“好吧。你全包了。”
得到她的允许，我开始对教室动手动脚了。
她见我果然勤快，不好意思袖手旁观。
一切进入了尾声，只剩下要倒垃圾了。垃圾桶比较大，需要两个人抬着，教室距垃圾坑稍远，这正是我与她聊天的大好机会。
“上个月我准备写信给你，见到我们班的那个男生被惨拒后，就放弃了。没想到，老天助我峰回路转，用这种方式与你相识。”我紧紧地盯住她的双眼，迫得她低眉浅笑，两腮绯红。
过了一会儿，她才不客气的说：“你们这些男生啊，真是没有一点儿志气，整天想着怎么与女生谈情说爱，没有一点儿正事可干，与古代的那些‘英杰’相比，一个是檐下的小麻雀，一个是展翅翱翔九天的大鹏。真是没出息到家了。”
“我与他们不一样。我会成为一位万古流芳的豪杰，像商鞅，像辛弃疾。”
“爱说大话的人，到头来总是一事无成，只增加笑料而已。”她摇摇头，不以为然的说道。
“大谬！王阳明在少年时期就说一定会成为圣人，最终果然成功了。今天和你一起倒垃圾的小子，在多年后，也会是了不起的大人物。”
她沉默了一会儿，才又说道：“你们这些男生，在追女生时，总是费尽心机投其所好，有不尽的巧语花言。什么话都敢说，什么事就敢做。”
我一时气愤，就干脆撒手不管，吼道：“你以为自己是海伦！”
她笑着说：“大圣人，帮小女子倒垃圾吧？”
见她服软，我不好意思继续使脾气。
完成一切后，她豪爽的对我说：“我请你吃饭。你喜欢吃什么？”
“客随主便。”
那时刚入夜，有几家灯火照映着路面。小吃大棚里传出锅铲与铁锅摩擦的声音，各种饭菜的香气也阵阵偷偷溜进鼻子里。
那天她喝了不少酒，说在市级的小提琴比赛中得了冠军，也说她父亲准备让她转到更好的学校。
我预想中的鲜花满地，突然成了一池死荷。
一周后，她送我一只猫，说：“我要转学了，这只猫送给你。”
我呆立不动，看着满含等待的她，只是说了句：“不错嘛。在新学校要努力啊。”
我俩聊了些无关紧要的话。
那天，我本是想向她要联系方式的，然而，却看到了理智在摇头。
那只猫是纯白的，没有一根杂毛。
在上大学时，我带它到了学校，在外租房努力读书。
周末，我经常到火车站，观察骗子、小偷，见的阴暗多了，难免会心灰意冷，愈发觉得所谓的伟大理想只是妄想而已。
缩在自己世界里的我，睹物思人，总免不了想起老憨。
她在我心里掏下一块儿，永远离开了。
那时，我决定写小说，是关于她的。
20
?阳光从天而降，突破树叶的层层关卡，穿过玻璃筑起的屏障，揭开窗帘虚伪的掩饰，径直到达了室内，褪去了横蛮的外衣，展现出诱人的胴体。
它似温柔的姑娘，轻轻拍醒我。光明充满了整间屋子，暖暖的味道肆意飘荡。
我醒来，觉得先前发生的事如梦如，起身视镜，看到满头黑发才长舒一口气。
那是件奇怪的事。对于那天的确切日期，我已记不真切了，也许，是个梦吧。可是，大脑分明强烈反对这一意见，不是梦啊。
被人逼问得紧了，我只会沉默不语，一笑而过。幸运的是，没有人知道这件事，更不会有人来询问。这是永久的秘密，像是在寂静的夜晚，想起了心爱的姑娘，心湖荡漾了一下，马上又归于沉寂了。
那天的凌晨4点，大概是吧。我被一个奇异的梦叫醒。至于梦的内容，无意的忘却了，这和爱情的特质相同，身在其中，总是有多种多样的苦恼，然而，一旦失去了，却又要回忆种种美好，细细咀嚼，只是，追悔莫及也是无可奈何了。
我忍耐不住，决定到街上走走。此刻的街上，偶尔有三三两两的行人，匆忙而又疲倦；也会有条无主的狗，在垃圾堆里寻些食物；还有我，独自在这冷清的街道上闲逛，悠闲而又无聊。我呆呆瞧着自己那被路灯发出昏黄的光扯得细长的身影，孤单寂寞的愁绪又平白的添了一层，苦笑着摇摇头，长长叹息一声。
路真不耐走，我像是饿了多天的流浪汉，在垃圾堆里扒找了大半夜，最终只寻找到了半口饼，一不留神，又被潜伏在黑暗里的流浪狗夺去了，辛辛苦苦为他人做了嫁裳，火中取栗伤痛了自己倒是美了阴谋者，所得到的，只是尝了些得到时的喜悦，以及被夺去时的失落与愤恨罢了，这些非但不能够充饥，反倒是令饥饿更加铭心刻骨了。
不知何时，小湖不经意的出现在我的眼里。
湖边意外躺着一小竹筏，呵，我心里一乐，权且自恋一回，上天为照顾我这个失意的人，赠了这么一件玩具nAd1(
一时心血来潮，我把小竹筏放在湖里，在湖面漫无目的的飘荡，欣赏着未明的景色。
这时，天的脸色还是黑沉沉的，灯光也少，从竹筏上去看那遥远的几家灯火，有种恍如隔世的感觉。不大一会儿，湖的中心蓦地腾起一股浓白的雾柱，像浓牛奶，浓白得诡异，直冲上天。雾柱要十来个成年人合围才行，白柱不停翻腾搅动，像是有人沏了杯糖水，为了让糖更充分的溶解，就用长柄的勺子搅动。
浓牛奶的圆柱中，发出尖厉的叫声，繁多而又杂乱，像是群鸟在垂死挣扎时的哀鸣，这哀鸣里凝聚着恐惧和愤怒。这显然是倒霉的前奏，是厄运的征兆，也定是人世间与地狱相连的交界
尽管如此可怕，我依旧划着小竹筏过去了，扪心自问，是个极怕死的人，遇到有人打架，会抱头逃得远远的。可是，我更怕后悔，后悔对这特异景象视而不见。擦肩而过而导致的遗憾更可怕于死亡的威胁，最终，我被好奇心硬拽着向恐怖的地狱划去。
划到了雾柱中，我才知道是里面是别有洞天的。小竹筏竟意外地触碰到了陆地。
人们常说，回头是岸。我深不以为然，人生是条直线，而不是圆圈。回头是无岸的，前进才是正途。人们常拿“回头是岸”来劝导人弃恶从善，本意是好的，只可惜说了糊涂话。要人回到作恶前，作恶前就全是好的吗？那是善恶不分、是非不明的阶段，是不能控制恶念的阶段△恶前并非全是善，起码是掺杂了一部分恶存在的。人经历过了恶，甚至是亲自做了恶，经验了﹑悔悟了才可能对善恶对错有更正确的认识，控制恶念的能力才会更强。对于“浪子回头金不换”，也可作如此辩驳≤而言之，大踏步前进才是正确的选择。
岸上有什么？是苏格拉底所希望死后的哲人世界？是柏拉图的理想国？是莫尔的乌托邦？
岸上的状况倒是寻常，小石块凑成一堆儿，虽散碎，但数量不容人小觑；天生羸弱的青草，两两三三胆怯地随风舞着nAd2(
勇往直前，内心戒备，我走了大约十分钟，才被茂密的树林拦住了去路。
叶子是七彩颜色的，形状是多种多样的，有的与枫叶相似，有的与桐叶相近，有的与芭蕉叶接近，更有趣的是，某些叶子干脆就是椭圆形，是三角形。
徘徊时，我无意间瞥见石头垒成的路标。石块路标一直蔓延到树林深处。我踏着松软厚实的枯黄落叶，沿着石块路标往前走。
行了不多时，我眼前豁然一片光明。光明来得突兀，却令人惊喜，受人欢迎。料是到了树林的尽头，要瞧个究竟，我如久卧病榻的人，突然大病痊愈，健步如飞。到了树林的尽头，路标戛然而止，笔直指向一幢房子。
树林的尽头怎么会平白矗立着房屋？它独自站在这树林的尽头，然而并没有给人孤单的感觉；虽然是人工建造的，但是与这自然的美景倒是和谐无间，更像是自然形成。
我几乎是毫不犹豫的爱上它了！
唉！它是别人的！突如其来，又自然而然，我羡慕它的主人。
我站在门外，十指灵巧的而又认真地拾掇了下原本就井井有条的头发，又拉了拉本就平整的衣角，反复地擦了擦因跋涉而蒙上尘土的鞋子。
“咳！”“咳！！”我清了清嗓子，咳了这两声，一声比一声重，一声比一声响。
“笃笃”我敲了两下后，立正站好，微笑迎人，脑子里搜刮些见面语。
五分钟。十分钟。二十分钟。仿佛数个世纪从面前走过，拖着尾巴，像垂死的龟，缓缓地蠕动着离去了。
一直没有动静。
我耐不住性子了，急急地敲了两下门，急促，用力，不礼貌nAd3(可恨，仍旧不见有人来开门。
一位中年男人，自远处来。他不太高，偏瘦，走路速度极快。
到了近前，我才能把那人的脸瞧个分明。若没有这满脸的麻子坑儿，被人日夜不歇瞧上一年，转身就全忘了。可贵的是这满脸的星辰，每个都发出属于自己的光亮，即使是随意的瞥上一眼，也会深深地烙在你的脑子里。真真正正的奇迹啊！我不禁叹道，像赞叹房屋和它的主人。
这张神奇的脸，自始至终冲着我一个劲儿傻乐，像是绽放的花，然而这朵非凡的花具备长盛不败的特性。
“快进去吧！别傻站在门外了！”他热情地邀我进去。
屋内的摆设极其简单，只是些平常的桌椅、茶具之类的物什，这些东西很随意丢着，却毫无凌乱的感觉，令人舒心。
“这里只有你一个人吗？”
“这里只有你自己一个人呀！”
我心生困惑和厌烦。
他不再容我说话，硬把我按在椅子上，转身去沏茶，不一会儿，递给我一杯水。
“这个世界里只有你一个人。我不是人。”他故意停顿了一下，想看我惊奇的表情。
我微微笑，不露一丝一毫惊奇的痕迹。
“我是一个字。”他又故意停顿了一下。
这次他顺心如意了。
我暗暗地骂，原想他会说“我是一头猪”﹑“我是一条鱼”﹑“我是一棵树”﹑“我是王八”……可他，不，应该是“可它”。可它偏偏告诉自己它是一个字。
“很惊讶，是吧？”这个王八蛋明知故问。
“这个世界里只有一个人。这是你的世界。”它猛然郑重其事的说道，一脸严肃。
它打了个响指，清脆悦耳，接着熟悉的旋律便不经允许的进入我的耳内。
“熟悉吗？”它笑得不怀好意。
“嗯。这是《佳人曲》。”我把不愉快很巧妙地掩藏。
“想到某个人了吧？”它的笑意愈来愈浓了，接着又说道：“我并无恶意，只是为了对你有相当程度的了解。”
“这是我的世界？”
它点点头。
我不再理睬它，脱了衣服，□□祼地站在自己的世界里。
它不觉得奇怪，像是司空见惯。
21
?“亚当和夏娃在伊甸园里时，也是赤luo祼的。他们并不觉得可耻，像是人类在孩童时，男女赤luo着身体在一起游戏，并没有害羞，家长也觉得没必要阻拦。很不幸，也幸运的是，他们受狡猾的蛇的诱惑，偷吃了禁果，开始为男女赤luo祼站在一起而感到羞耻☆终两人被上帝责罚，被逐出伊甸园，正是如此，才会有人类的繁衍，当然，也有了痛苦和死亡，不过，这是自由必须付出的代价。我一直为他们的行为感到骄傲，也对蛇满是敬佩。
自那以后，他们不再是上帝的玩具，有了独立的思想，这便是自由的开始。知道吗？上帝怕有独立思想的生物存在，怕他们拥有自由的权利，因此才会痛恨他们，才会用痛苦和死亡惩罚他们。”
“住口吧！‘上帝’这玩意儿根本就不存在，不仅如此，世上的一切神都是虚无缥缈的幻想，只不过是那些精神上脆弱的生物自欺欺人的意yin而已。一个活生生的生物，竟要靠这些意yin来作为自己的精神支柱，实在是奇耻大辱！”我大声喝止了它，发扬着快刀斩乱麻的风格。
“你的思想过激了。它们虽是被虚幻出来的，毕竟在战乱灾难中给人类了一个精神家园。它们像牢靠的锁链，拉住人类，以免人们迷失自我，踏上毁灭的不归路，不是吗？”
“它们拦住人类向恶的深渊滑落，同时也使人类失去了走更好的道路的机会。也许，这只是人类的一次实习，是对这世界的试探行为。随着人类思想的逐渐成熟，会完全抛弃掉虚无，从自身寻找真正的力量。”
“你喜欢赤luo祼的？”它话锋一转，想删除失败记录。
“第一，luo体对身体有好处；第二，是自信的表现。”算了，我还是饶了它吧，正所谓穷寇莫追，以免惹兔子咬人。
“自信？”
“当一个人感觉到外界正对自己侵略压迫时，就会本能的收缩，千法百计防御，这些心理活动就会表现在生理上；当一个人感觉到外界完全在自己的控制之中，就会表现出坦率和扩张nAd1(”
“你这个想法是来源于何处？”
“马斯洛和李小龙。马斯洛说人类的行为是对外界的回应。李小龙讲，在格斗中，对手扩张进攻，就要收缩防御；对手收缩防御，就要扩张进攻。”
“夏天，外界炎热进攻，人类怎么会穿单薄的衣服，而不是厚衣服防御呢？”
“穿单薄衣服恰恰是人类的防御手段，像截拳道中的消打，使对方进攻的力消去。”
“你认为这个世界很安全，完全在控制范围内了？”
“嗯。不过，祼体也可认为所受的伤害在可承受的范围内。”
“一半儿是积极的扩张，另一半儿是消极的承受，对吗？”
我点点头。
“你认为哪一半儿比较好？”
“它们是融为一体的，像这茶水。茶水已无法分出茶和水的部分。”
“就像没有绝对内向和绝对外向的人。绝对内向或绝对外向都会导致精神失常，那样的人，都在精神病院。”它自认为很幽默，嘴角里溢出笑意。
“人心里的外向成分和内向成分每分每秒都在相互攻击和妥协，当外向占上风时，这个人就会表现的极为活跃；当内向占上风时，这个人就会安静的呆着。因此，这是不断变化的，是活跃的动态。”
“为什么还要贴上‘内向’和‘外向’的标签呢？”
“划定一个时间范围，在这段时间里，内向占较大的比例，我们就称其为内向，反之，就是外向。”
“我们只能说某人是某段时间的内向或外向了nAd2(”
“对。”我予以肯定后，问道：“你是哪个字？”
它低头略一沉吟，说：“我是‘像’字，‘好像’的‘像’。我呢，天生有个好脾气，随和。但是，敌人对我有许多不好的说法。‘像’这个字是有暧昧不清的意思，表面上是积极的肯定，实际本质上是消极的否定。
我的敌人还总说我天生具有模棱手的品行，骨子里是“拿不准”主义论调者，是骑在墙头的草，随风而定方向，是心存侥幸的不折不扣的投机主义者，却披着“坚定者”的外衣，是伪装成“明晰”的“模糊”。”
“你一定很闹心？”
“不。”
闲扯着，不知不觉天黑了脸，我忙起身告辞，却被它一把拦住。
“这是你的家，是我应该告辞了。”它说完，转身离开了，把困惑的我丢弃在这里。
前几日，我抛掉疑虑，放松身心，意外发现了书房。藏书数十万册，我几乎乐疯。
已经半个月了，“像”再未来过。乐得没人来打扰，只要拥有书籍就足够了，书中自然会有鸟语花香，自然会有走兽爬虫，自然会有非凡的朋友。书中拥有一切，包括快乐，其中的快乐，是不读书永远都无法享受到的。
读书、游玩﹑睡觉，这是我最喜欢做的事，惬意的是，没人来打扰。
糟糕的是，平静终于还是被打破了。
“笃笃笃笃……”有人在敲门。
我正在书房读书，仍旧□□。
打开门的那一瞬间，我发现“像”的身后竟站着一个人，并未瞧得真切，只瞧见一个人影，心里狂呼一声“糟”，慌忙逃开了nAd3(
令人厌烦的是，“像”这个讨厌鬼像是个黏人虫。
我狠狠盯住“像”，咬着牙低声质问道：“这里只有我一个人吗？！”
我转身躲到绿色柜子后面，穿衣服是已经来不及了。
“嘚嘚嘚……”的脚步声，是高跟鞋撞击地板的声音，一声紧逼一声，看来来者是个女人，而且很着急。
每一秒都成为过去，弃人而去。声音却从不消失，反倒是变本加厉，更加急躁，更加重而有力。
“我那哒哒的马蹄声是个美丽的错误”，这一诗句的贸然出现，舒缓了紧张，原本僵死的空气，学会了跳跃的动作。
过来了，过来了！一个大概二十岁的年轻女子，漂亮的瓜子脸，精致的五官，布局得也很完美，披散着柔美乌黑的秀发，细白如玉的脖颈，令人销魂的大xiong傲然挺立，翘着性感的tun部，细长的美腿。
我的目光在她身上来回采访。
自进来后，她那双勾人魂魄的眼睛在屋里扫荡，急切地问“像”道：“人呢？”
“像”朝我这里努了努嘴儿，丢了个眼色。
我低声骂了一句，然后很镇静地走了出来，说：“在这儿。”
她笑了，笑得爽朗温暖，没一点儿阴翳。
我跟着傻笑，“像”紧跟着哈哈大笑。
王八蛋！等着瞧吧！定让你后悔，我笑着恶狠狠地瞥了一眼“像”。
“你经常这样欢迎女人吗？”她看着我赤luo祼的下面笑道。
我的大脑猛地“轰”一声，完全成了空白。
当时，我的第三条腿如标枪直直而又坚硬的指向她。
“这是我们民族欢迎人的礼节。我赤luo祼的，代表对来宾坦诚毫不欺瞒；它直指向来宾，是向来宾表明‘你’就是我坦诚相待的那位贵客，没错，不用怀疑。你应该知道，各地的文化不同，礼节也多种多样。这是我们民族的特色。第一次见面，一定给你看个新鲜才够意思嘛。”我笑着解释道，笑得勉强，惴惴不安。
“怎么会有这么不讲廉耻的礼节？”她咄咄逼人了。
“习俗不同，文化有异嘛。文化这东西，因时因地而异，在此地认为恶的，在彼地就可能认为是善的；在现在认为是好的，极可能过去或未来被看作坏的。举个例子，清末时，一个外国人由于出于爱慕，亲吻了一个女人的手。这个女人认为自己的手不忠于丈夫，就把手砍了。文化这东西，是本集团为了良好发展，产生大家认可的观念，这些观念日益改进﹑沉淀，才逐渐形成的。集团间的观念的差异，也是造成冲突的一个重要原因。你看，我用我们民族最盛大的礼节欢迎你，却被你厌恶，这就是文化之间的差异造成的冲突。”
“女人砍手，太残忍了。为什么文化会随着时代的发展而发生变异？”
“文化是本集团为了发展而设定的规矩，规矩的设定是由本集团成员的利益和观念所决定的。你瞧。古代的中国男人喜欢把女人视为自己的财产，而不是一个独立的个体。女人呢，她们没有立身之本，只能依靠男人，作为附属品存在。中国女人哭男人时最体现这一点，一个女人趴在死去丈夫身上嚎啕大哭‘……你可让我怎么活呀……’自由一代代被剥夺，习惯了，就觉得自己是男人的物品，所以外人是碰不得的。”我喝了一口水，接着讲道：“文化是基于当时的情况而定的，是为了维护当时的发展。发展了，旧的会灭亡，这时，旧的文化与当前状况不和谐，产生了漏洞，漏洞日益增大，冲突也会愈演愈烈，直至文化脱胎换骨（脱胎换骨的变化是循序渐进的，是对于□□而言的），达到再次协调。当然，这协调是理想化的，实际上永远不能达到，大体上保持稳定而已。”
22
?“请坐。”我指了指她旁边的小椅子。
“还懂点儿对女士礼让的规矩，说明你不是一个彻底的野蛮人。你是哪个部落的？还吃不吃人？……”她喋喋不休，羞辱的字词像是挂在峭壁上永不歇止的瀑布。
“某些女人很奇怪，总嚷嚷着要男人懂得礼让，却总又无理取闹，激发人狂殴她的欲望。为什么要对你们礼让？”
“女人本来就比男人弱嘛。男人礼让﹑保护女人是天经地义的。”她想以退为进，可惜找错了对象。
“所以嘛，就别怪男人大男子主义，把女人作为附属品了。这全是你们自找的，怨不得别人。独立和自由是要付出代价的。”
“为什么要付出代价？”她不情愿了。
“这牵扯到选择的问题了。比如说，今天下午你去跳舞，是放弃了唱歌﹑逛街。放弃的东西就是你要付出的代价。”
“你聊聊选择吧。”
“我们的存在是我们祖先选择的结果。比如有甲乙丙三人，甲乙结合生出Ａ，甲丙结合生出Ｂ，乙丙结合生出Ｃ。假设我们是Ａ，Ａ的存在就是甲乙选择的结果。这个世界是每个个体选择的集合体，比如说，你今天下午选择去舞厅跳舞，我也选择去那个舞厅跳舞，我们就有了交集，交集于某点，这个某点就是我们时间与空间的重合点，无数条交集，无数个重合点，织成了一张大网，这张大网就是我们的世界。所以说，是选择造就了这个世界。”我刚要喝茶，突然想起一件事，问她道：“你是什么字？”
“莫名其妙。”她不悦。
“我的意思是，你是个什么……东西？”
“呵呵。我是个女人啊。”她笑眯眯的。
“我是说，你的本质是什么？”
“我的本质是女人啊nAd1(不信？你可以亲手脱去我的表面瞧个仔细。”她的笑意更浓了。
“去钓鱼吧？谁愿意同我一起？”“像”Сhā话道，以阻止逐渐接近肉体的谈话。
下棋、钓鱼太浪费时间了，我是个极珍惜时间的人，所以不打算去；她嘟着嘴，也表示不愿去，埋怨“像”的游戏太过无聊了。
“我钓鱼，你们两个在身边就行了。晚上咱们就可以吃鱼肉、喝鱼汤了。到时我亲自下厨，我的厨艺小妹你是深知的。”“像”洋洋得意。
我意图明显的咳了两声，又使了个眼色，提醒她切不可上当。
她怔了一下，立即显出心神领会的神情。
它急了，两人却是一脸得意。
“咱们投票决定吧？少数服从多数。”她提议道。
对这个建议，我是深表赞同的；像”却死活不干，在我和她的威逼利诱下才心不甘情不愿的接受了。
“愿去钓鱼的举手。”她嚷道，同时举起手来。
“像”几乎同时举起了手，一脸得意。
奈何，奈何！我灰溜溜地跟着两个得意的混蛋去钓鱼。
一行人徒步走到柳河。河的两岸全是柳树，这大概就是命名的原因吧。
“像”麻利地做好准备工作，进入了垂钓的状态，如入定的老僧。
我和老憨悄声聊天，怕惊走了前来吃饵的鱼。
老憨是她的名字nAd2(
“庄子和惠施在桥上的那段对话，我总觉得庄子在狡辩。你认为庄子真的懂鱼的快乐吗”她看着垂钓的“像”，问道。
“我不是庄子，怎么会知道他是否真的懂鱼的感受’子那句话的意义并不在于他是否懂。没有人能够完全去了解另外一个人，哪怕是至亲至近也不例外。每一个人都是孤独的。有的人耐不住孤独，就会努力在心理上找同类，以此取暖；有的人高举孤独的大旗，远离人群，寒江独钓。前者又分为两类：一类去寻那凡夫俗子，结伴同行，日益消灭掉了自己的灵性，化灵为浊，同污合流，成为了一个平庸庸俗的人，其言可憎，其行可鄙；一类则以圣贤英雄为朋友，从他们身上寻找光明，汲取温暖，不停地为灵性之灯增添能源，灵性日益闪亮，作为人生路上的指引，这种人势必会翻江倒海，至于成败如何，倒是不论。后者则是独具一格，坚持独立，不管他们是否有功绩，都是值得肯定的。”
“为什么要‘成败如何，倒是不论。’？是要做好失败的心理准备吗？”
“做一件事，应该要破除成败心，而不仅仅是要做好失败的心理准备。所谓的破除成败之见，就是要忘却成功与失败，就是要轻结果，重过程。像是在玩游戏，乐趣在于玩游戏的过程。倘若有人只给你个胜利的结果，却不让你参与到这个过程中去，你会乐意吗？”
“当然不会。那也太过于无聊了。”她嘟着嘴。
“人生的意义在于奋斗，在于从生到死的这段时间里的斗争。开局是出生，结局是死亡，这是每个人必然要接受的。每个人的结果终将是零。”
“我不赞同。有些人做了好大好多的事，给后世留下了好大好多的物质、精神财富。他们的丰功伟绩怎么能说是零呢？！”她边说边用手比划了个大圆圈，样子滑稽可爱。
“他们送好大好多的好处给我们享受（我故意模仿她，用手比划了一个大圆）。可是我们会死的，我们的后世也是会死的，最终不是还是为零吗？既然你定要肯定他们的丰功伟绩，那么我们就不用无穷无尽的时间、无边无垠的空间这个大范围来论事nAd3(以这个小范围来算，他们是永垂不朽的，好大好多的财富是不朽的。他们因我们的存在而永垂不朽，他们的丰功伟绩因我们的存在而闪闪发亮。”
“花因我的存在而存在。”
“你真聪明。他们以前的确存在过，只是身灭以后，便化为虚无。他们所做过的事被我们所了解，这些事就构成了第四个‘他们’。就他们自身来说，是作为独立的实体而存在的，是第一个“他们”；周围的人对他们的理解，是第二个“他们”；那个时代人们听闻他们的事迹，就构成了第三个“他们”。
对于那些没见过他们也没听说过关于他们的事的人而言，他们是不存在的。再以花为例子来说吧，你没见过这朵花，就不会知道世上有这朵花的存在。
假如有人给你讲关于这朵花的颜色、形状，你的心里就会形成由话语描述出来的这朵花。这时你就会在自己的心中勾勒出她的存在，在你看来，只是作为一个观念的综合体而存在。只有当你见过了这朵花，才会明白它是的确存在的。”
“它们因我们的存在而存在的存在，应该是主观的吧；它们的确存在，应该是客观的吧。”
“不对。错在过于分明，它们因我们的存在而存在中，也是掺杂有客观因素的，毕竟它们和我们都是客观存在的。它们自明的存在也是掺杂有主观因素的，毕竟它们的存在是主观的。主观与客观是一个相互掺杂不可分割的一个整体。”
“那么，存在感有没有强弱之分？”
“应该是有的。对我们的存在的影响越大，它们的存在感就会越强，反之，它们的存在感就会越弱。它们存在感的强弱是由我们的主观判断来决定的。”
“就是因为存在感有强弱之分，才会有对别人的痛苦和快乐理解深浅和关注的多少之分吧？”
“嗯。我举个例子吧。曹操为了维持住整个军队，先杀掉了管钱粮的小吏，继而嫁罪到他身上。对曹操而言，他只是认为自己把这件事做得很漂亮，使军队人心不散，这是以极小的代价来保全大多数，是极明智的行为；但这就小吏及其亲属而言，这痛苦是沉痛、深刻、绵绵不绝的，是这一生绕不过去的一道坎儿，曹操是可恨的，曹操的行为是错误的、可鄙的。对曹操而言，小吏及其亲属的存在感是微乎其微的，是不值得浪费心思去考虑的；对小吏及其亲属而言，曹操的随意的一两句话就能决定他们的生与死，是天神一般的存在。这也是人与人之间不能相互理解、互相杀伐的一个原因。”
“只有站在对方的立场上考虑事情，才能理解和感受到对方的痛苦和快乐。对吗？”
“对。换位思考的确能够增加了解，避免和化解冤仇。”
“这样也可以消除孤独吗？”
“不能。换位思考，但毕竟不是本人。了解的程度还是有限的，世人常说，人生得一知己，足矣。但是，知己只是对人某一时、某一事有一定程度的了解而已。一个人可以了解另一个人，但永远不会是全面﹑深刻的。一个人了解另一个人，是以已发生的言行为途径的，但是这些已发生的言行并不能决定未发生的言行，因此基于过去的言行对现在的人做推测也是不可靠的。因此，这知己是有时效性的，是不靠谱的。”
经过几个时辰的努力，“像”默默无闻地钓上了几条大鱼。
回到家后，“像”亲自下厨。当晚酩酊大醉，醉得不省人事。
23
?我勉强睁开双眼，眼睑沉重而又干涩，努力再四，最终放弃做这件难事，心甘情愿处在睡魔的统治下。再次醒来时，已经是中午了，我看看躺在怀里的白皙滑嫩的女人，努力回忆昨晚的细节，到底是谁主动的？脑袋里的神经被人狠命揪着，疼！折腾了老半天，没结果，只是苦了脑袋。
唉！木已成舟，我倒是坦然了。
我沏了杯茶，打开音乐播放器，是莫扎特的《魔笛》。
我眯着眼睛躺在地板上。思绪越游越远时，一股香味不请自入，是她啊。她也醒来了，走近，躺在我的怀里。我不睁眼，试着让自己能够感觉不到她的存在；她呢，像只乖巧的小猫，轻柔的紧紧贴近我，轻柔吻着我的脸，温暖而又绵长，像是要融化一块冰。
我回吻了她的双眼，仍旧闭着双眼，这次准备闭着双眼进行这一切，继而以一个潇洒的轨迹缓缓地下滑去吻上她的火辣的双唇，她那柔软而又美丽的耳朵，她那酥软而又坚ting的xiong。
日本推理大师松本清张的作品《过客》中的男主人公写诗夸可爱的小情人道“啊！你那美丽的ru房……”我一直固执的认为男主人公是在与他那美丽的小情人做ai时写的，剧中是否这样解说，已经忘了，不过，边做ai边写诗，不可否认，这是一件愉快的事。
但是，我不喜欢复制别人的行为，总是刻意避开它们，这就是另一形式的高贵和傲慢。《过客》中一个观点我很赞同：男人在外偷情，最后一个发现的总是他的妻子；女人在外偷情，最后一个发现的总是她的丈夫。
她引导着我的唇和手，告诉我哪里需要长时间停留，缓缓的爱抚，哪里只要一掠而过就可以了，暂且不说其它，但就她那温柔音乐般的shen吟声音就可以迷失千万男人的灵魂，杀灭千万男人的rou体。
最终，我经过了一片树林，来到幸福的境地。《巨人传》对这块地方有大量优美的比喻，我大致记得的是，一座古老的森林中间藏了一泉让人饮了永世不灭的圣水nAd1(小时候读《巨人传》，读到这样的章节，我总是不明白这突如其来的话语，又隐隐约约像是明白了什么，暧昧不清，最终有了失落感。
《巨人传》虽说是本huang书，但历史教科书很推崇这本书。《jinpingmei》﹑《rouputuan》，却一直是个忌讳。我想，原因有大概有二：一﹑这些审查的人自己并没读过，只是看导读，或只是听了某些大师的介绍，以为内容很健康；二﹑《巨人传》中的人的身体描写和xing交描写虽不少于后两者，但是，不可否认，它的大量篇幅还是在教人去做个勇于拼搏﹑做个高贵的人，这是被列为经典，少儿可读的原因，正是后两者所缺少的。
《一千零一夜》中王子和公主做ai后，发现她是“一匹无人骑过的小马驹”，更兴奋万分。“一匹无人骑过的小马驹”暗示着公主是个chu女。可能王子有点处汝情结吧。男人都希望心爱女人的过去现在未来是完全属于自己的。
她的爱抚的引导着我早已狂躁的小朋友缓缓进入神秘幸福的天堂。电影《闻香识女人》盲主人公告诉那个小伙子，神给人了块福地，yin道。《白鹿原》中的男人未经历xing事前，都是呆头鹅，不过，一旦经验了，就如吸毒上了瘾，天塌地裂都无法阻止。
当音乐播放到《棋魂》的主题曲时，刚好云雨初歇。
“怎么还有《棋魂》？”她笑了。
“怎么不能有？日本动漫是老少皆宜的。中国制作了《围棋少年》，简直是丢人现眼，俗套的情节，粗糙的制作。中国的与日本相比，差距太大。中国的差劲大致可分为三类：一﹑科教类，永远是那一套‘小朋友，听阿姨讲故事’，要不就是‘ａ、o、ｅ’，干巴巴的，能噎死人，自己还以为‘啊！瞧我！瞧我！多牛逼！这才是真正的寓教于乐’；二﹑模仿甚至直接抄袭，尽管如此，与原作相比，还是相去甚远；三﹑幼稚型，简单而又老套的故事，俗不可耐的对话，粗糙的制作。”
“电影呢？”
“他们总讲不出好故事，讲故事时也太急，结果□□变成了强nAd2(”
“这个比喻，呃，嗯，很新颖。”
我准备再来一次。
“上瘾了？”她笑嘻嘻的。
“不是，感觉也没什么事做。我想到一个笑话，在电灯泡还不完全普及的时代，那时的火车是蒸汽来提供动力的，铁轨两岸村庄的人口出生率一直猛涨不下。有关部门就不满意了，斥责他们。那些人很不服气的说，火车呜呜的把我们吵醒了，天还不亮，除了做ai还能做什么呢！还有一个，女生问她男友‘假如三分钟后是世界末日，你会对我说哪三个字？老实说。’男友看着一脸幸福的她说，做ai吧！她不高兴了，又问，三秒钟呢？男生说，那我还傻蛋着说什么呢，应该抓紧时间做啊。”
“你们男人满脑子都是rou欲，挺恶心的。”
“你喜欢柏拉图式的，纯精神方面的？”
“不太是。”
“感情产生的基础是确定这个物质是存在的。假如，根本就没有你的存在，我还会产生对你产生感情吗？”
“rou欲是必不可少的？”
“我又想起一个故事，古代有个读书人，家里有点儿钱，他最大的嗜好就是和女人做ai。某天，家里来了个狐狸精，它能变成各种女人和他做ai，持续了两三年，狐狸精走了，这个读书人再也不对女人产生xing趣，过着和尚般无xing欲的生活。为什么？”
“这个读书人由□□对狐狸精产生了感情，情定于一，像许仙痴痴等待白蛇的回归。”她说完，做好了被夸的准备。
“错。他只是腻味了，仅此而已nAd3(千帆阅尽更无帆。”我熄灭了她刚刚腾起的喜悦的小火苗，竟会有些难过，为了这无情的答案，也为了她的小小的失望。
她沉默了。
一连数日不见“像”的踪影。
可能被麻烦事给缠住了吧，老憨说。
“什么麻烦事？”
“一件不想让我们知道的麻烦事。”她面露不悦。
我欲言又止，轻轻揽她入怀，温柔地亲吻，想抚平她内心的褶皱。当我的双唇轻轻地划过她的肌肤时，有一颗滚烫的泪水砸在了我的鼻头上。她紧紧拥进我的怀里，几乎要镶嵌进我的身体。
我一时无法应对这莫名其妙的举动和情绪，只是亲吻她那满眼的泪水，吻去泪水蜿蜒而去的痕迹，任由她在怀里呜咽，却硬是说不出安慰的话。
安慰人像是给人瞧病，不知道病人的症结所在，除了说上几句无关痛痒的废话，只能是束手无策。
糟糕的是，她这莫名其妙的举动和情绪反倒成了我的心病。
在一个月里，脑力都浪费在这件事上，各种稀奇古怪的想法推搡着要跳出来，我拿起书，叹口气，放下，实在是无心思去读，连吃饭睡觉都心不在焉，精神恍惚。
经她提议，我决心要出去走一走，与她同行，找出问题的关键所在。
以往我的游玩，都是独来独往的，这是很不错的习惯，一来来去自由，不受他人约束；二来没有人在耳边吵闹，安静。
数月后，我依旧一无所获。
早晨，阿波罗被惹得狂暴，将弓张到最圆，将箭壶中的一支支利箭，狠狠地射下来。
我闭着双眼，翻了个身，难以入眠，却困倦得睁不开眼，无力改变，只能消极承受。
宗教的很大一部分思想是教人如何愉快的接受困难。有人打你了一耳光，宗教趴在你耳边劝道：“他的手一定很疼，手疼就不能干活，不能干活就没有食物，没有食物就得饿死。他只轻轻的抚摸你一下，就付出了生命的代价，多可怜！”
你想：对啊，他太可怜了！我应该以悲天悯人的胸怀对待他这个可怜的人啊。
人本来有不太喜欢承认受侮辱的习惯，此时，见有人帮自己遮掩事实，转败为胜。虚假的胜利的愉悦感立即占据了痛苦的高地，欢呼雀跃，极快地完成了自我欺骗。
“该起床了。你这个坏毛病必须改掉。”她说着，又强拉硬拽。
我边向她告饶，边抓紧时间再眯一会儿，最后还是被迫滚下床去。
我眯着眼刷牙洗脸，眯着眼吃饭，呵呵，两不误。
“喂，快睁开眼，对胃不好。”
“错！节省精力。”
“我说一句话，你准会睁眼，信不信？”
“天塌地陷，我也不睁眼。”
“我好像怀孕了。”
我差点被呛死，冷冷地盯着她，问：“真的？”
“假的，你愿意有吗？”
“真的没有？”
“真的没有！”
我长舒一口气，呵，几乎要被吓死了。
24
?“你不愿意有？”
“嗯。那是件麻烦事。”我冷淡的说道。
“我还以为你会很高兴呢。”她失望的神色难掩。
“怎么会？我避之不及呢。”
“你会怎样教育小孩儿？”她突然问了一句莫名其妙的话。
我立即提高警惕，心惊肉跳地盯着她。
“你最喜欢哲学，肯定会教他什么主义，什么思想的。”她不理睬我的恐惧，卦愉快地说道。
“不要教小孩儿什么信仰，或者什么思想。要让他自己发现，发问，思考。你教他一种信仰，等于是让他排斥了其它信仰；你告诉他他是某国人，就是让他不自觉的排斥其他国人；你告诉了他应该做什么，就是排斥了他选择其它的可能性……告诉了他坚持某一立场，就是教会了他排斥与对立。”
“任由他是张白纸？”
“不是。佛家爱讲无分别心。无分别心是爱的根源，爱人如爱己。排斥会引发冲突，无分别心则能人人可为兄弟姐妹。爱是大德。德是人远航所需的船只。”
“我怀孕了。”她小心翼翼地说道。
我几乎被这句话打晕。
她看着面色阴沉的我，转身离去，留下一串晶莹的泪珠。
我忙跟过去，从后面抱住她的蜂腰，心里暗想：当年，楚灵王好细腰，致使无数宫女饿死。哪个男人不喜欢身材好的女子呢？这也算是罪吗？有人曾说帝王要隐藏起自己的嗜好，以免下面的臣民跟风。这就是帝王应该付出的代价吧。唉！
“你在想什么呢？为什么叹气？”她扭过脸，擦干泪水nAd1(
“我就留在家吧。”我的嘴唇贴在她的耳边，话语轻缓。
她破涕而笑，唇温柔地黏上我的唇，久久不愿分开。
分开后，我逗她说：“这么久！你要谋杀亲夫啊！”
她两颊盛酒的窝窝溢出绯红的快乐。
“有一对儿情侣，在结婚那天，男人把爱人吻死了。她一定恨死他了。”我想起一条旧闻。
“她在死前一定是沉浸在热吻的幸福中，来不及去恨。”她调皮地捏了捏我的鼻尖。
“她还是会恨，只是来不及而已。对吧？”
“傻瓜！她肯定会找各种理由原谅他。”
“这算是种不错的死法。我最欣赏的是李敖说的那种。”
“哪种？”
“李敖曾说过，最快乐的死法莫过于□□时死在女人怀里。那时，身体与精神同时达到快乐的□□。”
“你愿意死在谁怀里？”
“我先要想想。小丽。阿红。李兰……”我装作一本正经。
她一下火了，死死的盯住我的双眸，一字一顿坚定的说：“我、要、你、死、在、我、怀、里。”
“女人太可怕，占有欲太强。”
“我不管。我爱你。”她一本正经。
我只好应承她道：“好，我死在你怀里。”
“你写份儿协议吧nAd2(”
“拉钩吧。省时高效。”
“不！”她斩钉截铁的说道，接着又说：“拉钩可以抵赖，白纸黑字你就无法赖账了。”
她说完，转身去拿纸笔。
我望着她的身影，心头升起一股不可抑制的仇恨，恍惚觉得自由全被她从身体里抽走，再也不会拥有了。
“我去找‘像’，过些天回来。”我赶快走人。
一路狂奔，我像是躲避饿狼追捕。
“像”正悠闲地晒太阳，手里抓了个古色古香的紫砂壶，惬意非凡。
我气不打一处来，疾走上前，抬腿把它踢翻在地。
“你疯了？”它大喊大叫，恼羞成怒。
“你这个王八蛋，把我害了！”我见它发怒，如火上浇了油。
“怎么了？”它熄了怒火，诧异而又无辜地看着我。
“她怀孕了。”
“这是好事啊！走，喝两杯庆贺一下。”它热情地拉住我。
它从冰箱里拿出了几瓶酒，又炒了几个小菜。
它不停对我说恭喜的话，没在意我的黯然神色；我沉浸在苦闷中，借酒消愁。
“你听到这个消息，是什么感觉？”它非逼着我说些高兴的话不可。
“天塌地陷，感觉会死无葬身之地，感觉像是世界末日，不！我更希望是世界末日nAd3(”
它愣怔了一下，过了许久，才问：“你是逃出来的吧？”
“逃？嗯，可以这么说。实在是太可怕了。”
它又静默了一会儿，煞有介事的说：“她会下蛊。”
五雷轰顶，我眼前一黑，几乎要晕倒。
我急忙赶回家。
接近时，我忍不住踌躇，踏着枯黄的落叶徘徊，伴着落叶沙沙，冷静了下来，狠了狠心，走了进去。
西风中，落叶自枝头沉重的摔落下来。她端坐在门前的台阶上，满面愁容，两条溪流蜿蜒而下。
我躲避不及，只好硬着头皮走上前，逼自己嘿嘿一笑。
她猛扑过来。
坏了！这次准会被她打个半死，我早知道就不回来了。
她扎进我的怀里，不停抽泣，身体颤抖，哭着说：“我以为你走了。”
我低下头，轻声细语安慰她。
她哭泣得愈发厉害，像是终于找到突破口的地底岩浆，用尽全力奔涌。
我吻了吻她的额，又轻柔地吻了吻她的双眸，顺流而下，最终吻上了她的唇。
她止住悲伤，开始回应我的热情。
此刻，我仿佛沐浴在阳光里。它柔和，温暖，却能融化远古的寒冰。
她开始焦躁不安了，愈来愈激动，手脚不停地动，愈来愈用力。
“啪”，她挣脱出来，玩儿命地抽我一耳光，扶着梨树大口喘气。
好一会儿，她才直起腰，说：“你想杀了我？”
“你上午说了谎。”我装出生气的样子。
“唉！这种事，不经历怎么会知道呢。”她满面羞红。
我逗她说：“你刚才在想什么？”
“像是头发被人紧紧抓住，狠狠地按进水里面，我一个劲儿的想挣脱出来。”
“没有浪漫幸福的感觉？”
“当然有。后来才缺氧。”她投进我的怀里撒娇：“你还没签协议呢。”
她转身离去，回来时手中多了纸和笔。
我对她嚷道：“靠发誓和签协议换来的爱情是靠不住的。”
“连这个都不愿做的爱情更靠不住。”
“好，你来说，我来写。”
“最心爱的老婆，冒号。换行。”
“能不能换一个，这个太没想象力了。”
她瞪我了一眼，眼光令我生畏。
“我刘波死时，逗号，只能死在我最心爱的老憨怀里，逗号，不然，逗号，便是天堂闭门，逗号，地狱不留，句号。换行。落款是最爱老憨的刘波，对了，别忘写上日期。”她硬是逼我在协议上按十个指印。
女人总抱怨山盟海誓的无用和欺骗性，但没有这些，又不愉快。她们的一生是很可悲的，只知道以爱情为毕生的事业。人心易变，也最难捉摸。她们认为的可靠的现在，终究会面目全非。女人的青春短暂易逝，因此没有长久打算的资本吧，只能凭借短暂的盛放拼一把。
凡存在必有缺陷。生理决定心理，生理上的缺陷促使女人背水一战。
唉！我不禁叹了一声。
“怪我逼你了吧？怪我蛮不讲理逼你签协议了？”她随手把协议扔到我面前，生气的说：“给！你的心不在这里，这纸协议也没趣。”
她说完，又是泪如雨下。
我慌忙把纸塞回她手里，甜言蜜语哄了老半天，才见到她的破涕而笑。
我被拘禁在她身边了一个多月，开始怀念和“像”聊天的日子，不禁叹气连连。
她看在眼里，面露不悦，却总是讲笑话给我听。
唉！怎么就怀孕了呢？！唉！怎么还会下蛊呢？！活该！经验不足啊！我忍不住仰天长叹，两行泪陡然落下。
“哼！”她拂袖而去。
心里一阵叫苦，我慌忙追了上去。
她走进内屋的卧室，锁上了门。
我只得把耳朵紧贴在门上，听里面的动静，做上了偷听墙根的勾当。
她打开了音响，声音很大。
除了损毁耳朵，注定是一无所获，我只好放弃，躺在沙发上等她心情好转，一不留神睡着了。
我醒来，才察觉出是躺在怪石上，周围是漫天飞雪，还没来得及琢磨是怎么回事，又被饥饿扯得胃疼。
我的思绪溃不成军，满脑子全是饥饿。
一股烧鸡的香味像小偷悄悄地溜进我的鼻子。
我追随这股香味狂奔而去，美食已经近在眼前了，突然被树藤缠起。
“醒醒……”有人在我耳边喊。
老憨把我摇醒了，却又绷紧了脸，转身离开。
她走到饭桌前，坐下来自顾自吃着自己的那一份儿。
我慌忙坐下来，头也不抬地狼吞虎咽，吃得急，不小心噎到了，直翻白眼儿。
一杯水推到我面前，看着我手忙脚乱地灌水，老憨乐得哈哈笑。
吃完饭，老憨却说：“咱们去看望‘像’吧。”
我一愣，赶忙点头应允，怕老憨反悔了。
两人收拾了一番，便振衣前往。
25
?我和老憨去见它，却惹了个不如意--“像”的门前分明写着“外出”两个大字。
我转身就走，由于生气，走得特别快，仿佛前面的路都与我有仇，一定要狠狠踩作为复仇。
老憨在后面紧紧跟着。
这回你高兴了吧，小蹄子，恨恨的想。
回到家里，不等我口出怨言，她倒是开了口：“你写点儿东西吧。”
嗯，的确是个好主意。我没有过多犹豫，拿出纸和笔，摆开阵势。
以前我始终不明白，为什么会对这个世界有太多不满和愤怒，忽忽欲狂。现在，我想清楚了，来自于外界对我的束缚。人一出生，就要接受被束缚的命运。
人类历史的发展可以分为纵向和横向。所谓纵向，即是过去对现在的影响，现在对未来的影响；所谓横向，即是处于同时的人彼此之间的影响≥向和横向的线相交，就必然会形成交叉点，这个交叉点就是推动人类社会向前发展的历史事件，是留下的烙印。
张三的父母生育了张三，继而张三结婚生子；李四的父母生育了李四，继而李四结婚生子，这是纵线。张三李四相遇，继而结婚生子，这是横线≥横线交织，就形成了交叉
后世的命运由前人决定，这是前人烙在后人身上的印记。
大师，思想先进者。他们的思想，被人拿来用，很好使，因此他们对人类做出了贡献，被人类奖以相称的荣誉。似乎是件好事，是应该皆大欢喜。但是，这也有弊病，弊病在于先贤为我们擅自做出了选择，也消灭了我们做其它选择的机会。
举个简单的例子吧。今天下午，要去跳舞，就失去了打球﹑玩网游的机会。他们选择的原材料，决定了我们只能做何种菜肴。中国的古人选择了汉字，就剥夺了后世以英语﹑德语等其它语种作为母语的可能性了nAd1(
说白了，能把人类的绝大部分圈养起来的人就叫做大师。
当然，有人想超脱，发誓要做野生的，可是终其一生，也只能在圈里挣扎——他们的行踪依旧残留着大师们的余味。我们像是大师们手中的风筝，总被丝线紧紧地拽着。原因无它，只是因为我们早已被打上了烙印，除死外，再无它法，不过，仔细想想，即使死了也是万难逃脱的——死了还要享受葬礼待遇呢≡出生到死亡，我们的一生，早已被前人包办了。
思想激变，但根基还是大师的思想。大师们的控制淡化成无色无味，变成了空气，似无实存，匿于无形，却又无处不在。
学术上有“北孔南李”的说法，孔子的徒子徒孙不肖，只学会了如何与统治者谋皮，做为虎作伥的勾当；老子的徒子徒孙仿佛较为清高超脱，只可惜被某些人乱扯大旗，坏了名声。
与大师们烙下的印记相比，人类的幼年时期烙下的印记更深刻显著。
当时，人口不多，与虎豹豺狼斗狠，人锐利的爪牙，体格又单薄弱小，想要逃跑，速度比不上野兽。打不过，逃不掉，那好！大家不要各自为政了，抱紧一团儿吧！
众人抱成一团儿，脾气秉性各异，必然会发生事端。为了解决种种问题，他们就订立了契约，为了保证自己的利益不会受他人损害，久而久之，契约的内容就在内心扎下了根，这就是对后世烙下的印记。
刚写完，稿子就被她夺去了。
“你不高兴受限制？”她一口气就读完了，问道。
“谁会高兴受限制呢？自一出生，国籍﹑民族﹑性别全给定下来了，甚至名字都来不得半点儿自由。在这不自由中，懵懵懂懂的还好，但是一旦开了窍，就会格外注意起来，总觉得满身虱子乱爬胡跳，忽忽若狂。”
“我无法理解你的感受nAd2(我宁愿一辈子都懵懵懂懂。众人皆醉，我干嘛独醒，凭空给自己添无数苦恼？人一辈子何必要想那么多，高高兴兴的不好吗？”
“既然醒来，怎能再酣睡不止？！我尽可能自由。”
“对你而言，我算是限制吗？”
“嗯，算是吧。”
“我哪里限制你了？”她嘟起嘴，满脸不满意。
“狼无所牵挂，四处流浪，既可独行也能群居，独行或群居，全凭心意而定，心自由身自由，一旦被人所拘，锁链加身，只能困守于一隅。只是身被拘还是好，只怕心灵被锁住了，就如可悲的狗，给它自由，打都打不走。”
“你不愿做狗？狗有家啊！”
“如果非得被缚于一处，那我宁愿做猫。”
“狗和猫有区别吗？它们都乐意呆在家里啊！”她的神情里，满溢出了不解。
“狗有长久的记忆，会记得人对它的好，一朝受打骂，仍会生死相随；猫只有短时记忆，平日里对它再怎么好，一旦打骂，立即走猫，毫不犹豫。”
她沉默不语，起身离去。
我端坐在桌前，玩弄着钢笔，思量着该写点儿什么，倒了杯水，又在屋里转了几圈，还是挤不出丁点儿文字，挠了挠头，老老实实地坐在椅子上，望着阳光在树叶上调皮地跳动。
对，我猛拍脑袋，灵感来了。
初秋，阳光温柔而不颓废，稍微耀眼，但不再火辣。
秋送走夏的那天，下了场暴雨nAd3(送别的伤感，顿时被渲染增强了。秋的泪水在眼里打着转儿，滴溜溜不肯下来。夏哈哈笑，笑着秋的女儿性情☆终，还是走了，秋长叹一声，无穷的寂寥，还有凄惨味儿。
这是个大晴天，阳光弹掉了身上在雨天时沾染的颓废，恢复了往日的活泼，在叶子上来回跳跃着。
这是棵老树了，至于是哪年哪月种下的，树下的林梵搞不清。
他摸了摸雪白的长胡子，想与这棵老树相比，人当真是生命短暂，瞬息即逝。
曾经也有一棵树，在垂暮之年，树下也有一位老人，垂垂老矣。老人有一批学生。当时，林梵是众学子中的一位。
林梵的老师是位极可爱的老人，是个老顽童。圣人说，人庄重才会被人尊重，否则便会被人轻视。老师的言行颠覆了圣人的话，是否被人尊重，与庄重无关’重只是精美的外包装。金玉其外败絮其中，只可瞒得了一时，终究会被人扯破画皮，斯文扫地。
斯文扫地是读书人所惧怕的。儒家学子最容易变成虚伪的混蛋，他们在道德上要求太高，到了走火入魔的境地，见别人做不到，就大骂禽兽，其实，自己也做不到，就藏着掖着，万一哪天不小心被人撞破，就把千古圣人们拉出来为自己辩解，那些无知无识的下层人民本来就自卑就只能且听且信了，遇到有知有识的，就只能被撕破脸皮，名誉尽毁了。千古圣人们也够冤枉，冷猪肉到底还是被虚伪的家伙们分吃了，只得到些虚无的名分，也受了不少恶名。
老师的玩世不恭像是锋利的刀锋，划破世间的虚伪，博得了世人的尊重。
那是个午后，老师被同住山里的邻居家的小孩儿教训了几句，上课时还是满脸通红的。大家从这个红面孔上便可窥出老师的尴尬，为打趣老师，吹口哨羞得老师用长袖子遮住脸。
教室是露天的，是在一棵老树下。
“青、年、应、带、刀。”这位头发胡须皆已雪白的老者一字一顿的讲道。
他斜倚着一棵饱经沧桑的老树。这棵老树仿佛是已经历了千年的风霜雷电雨雪。至于确切的树龄，没人能讲清楚，有人甚至认为盘古开天地那会儿它就存在了。
往年尽管是万物复苏的春天，它依旧是几乎秃着头，□□着身体，劫后余生的几片叶子蜷缩着，枯黄着。仅存的枯黄的叶子们病恹恹地趴在风烛残年的树枝上，叶子与枝条像是一对儿将行就木的老朋友了，经不起轻轻打击。哪怕是微风温柔的抚摸，也会害得它们丧命似的。
没有鸟雀来看望它。即将死掉的老树只能让它们难过，与它们追求的幸福是相悖的——它们只要快乐。但是它又总保持着将死不死的姿态，只能让鸟雀暗地里骂上一句“老不死的”。
今春格外反常，严寒的冬天还未走出门槛，它已经满头绿发肆无忌惮的炫耀活力了。猛然间，一个重病多年的半截身子已经入土的老人，某天突然变成了个能上山擒虎下海宰龙的棒小伙子，一大早就蹦蹦跳跳的出现在人们面前。狠命的抽自己一个耳光，看是否是梦，虽然是好梦，但人们一时还是难以接受。
老人仿佛见到了已死去多年的好友活蹦乱跳地出现在面前，笑着打招呼，喜悦不言自明；学生们总会不自觉的谈到它，谈到它过去的衰朽，聊到它现在的活力，说到动情处，会轻柔抚摸着它遍体的伤痕，充满爱怜与尊敬。
26
?“青、年、应、带、刀。”老人一字一顿的说着，嘴唇轻开轻闭而已，声音却是如狮子怒吼。
张宇对邻座的林梵笑着说：“夫子身体还行，可能会多活几年。”
林梵的脸上蒙上了一层厚厚的忧愁。
张宇没得到回应，继续听夫子讲课。
“夫子，朝廷明令禁止百姓藏有刀械。违抗法律带刀，有什么好处？”一个胖乎乎的白衣学生站起来问。
“刘玉，你说呢？”老者和蔼的问道。
刘玉急得抓耳挠腮，肥肥的脸蛋被逼得红扑扑的，像在脸上扑上厚粉的日本女郎。
“慢慢想，我不着急。”老者耐心的等待着。
刘玉一听，更急了，脑门上布满了密密麻麻的细汗珠。
学生们见刘玉急得满面通红，本来就硕大的脑袋仿佛大了好几倍，活脱脱一个红烧猪头，忍不住哄堂大笑，笑作了一团。