刘德华与朱丽倩的恋情成了人们大肆议论的话题。其实这也不是第一次出现这样的现象了，差不多但凡与名人沾边的事都会引发大众格外的兴趣。早先的“*门”，前不久余秋雨与易中天的“口水仗”，再到最近的这起事件，无一不引起了人们热烈的反响。有的时候就觉得，做名人真是好，连吃什么饭都有人研究；不过转念一想，这样的研究好似并没有什么意义，就好像一场泡沫，过一阵子就会消失，连一丁点的痕迹都不会留下，更别说什么能得到什么启发了。

不是有那么一句话么，“走自己的路，让别人去说”。不过大部分人好像都还没有被别人说的权利——这里指大规模的那种——因为不够出名，所以也就无从有让人说的“义务”，所以就只管走好自己的路就行了；但实际上并不这样：不少人连自己的路都不想走了，一旦社会上有什么风吹草动，流言绯闻，立马将自己的注意力集中过去，说之、骂之、讨论之、指点之，好无愧于“中国人”的称谓。至于脚下的路好像并不重要了，毕竟自己也沾了点名人的“光”！这像极了那种“自己身上流脓，笑别人身上长疮”的人，自顾不暇，却偏要去议论他人；据我观察，那种真正有能力、有条件“自顾暇”的人，是很少议论这般是非的。我想，这也许已经无关乎“暇”与不“暇”了，而是关系到一个人的涵养、修养问题了。

想起了这么一句话：自己活，也让别人活。

也见识了不少这样的人：对于自己喜欢的，睁只眼闭只眼，即使是错的；但对于不合自己意的，那就对不起了，就要开始“攻击”了，哪怕是对的。聪明的人利用时间，愚蠢的人浪费时间，智慧立见高下——花那老些时间去做一些与自己毫不相­干­的事，还不如花同样的时间为怎样走好自己的路打算打算。这也应该是成功人与普通人之间的区别吧，因为名人总是在思考属于自己的问题，而普通人则恰恰相反，他们总是在思考不属于自己的问题。

亦舒好像说过这样一句话：我们为的是生计，付出的却是生命。真是经典。说白了，一切与自己生计无关的，便是与你无关的，大可不必理会。又想起了季羡林老先生的一句话：我们吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。可见，并且事实也证明了：吃饭是为了能更好地活着，而活着则是为了能吃更好的饭——吃自己的饭并不与他人相关。

鲁迅先生说，人生在世，无外乎要解决三个问题，一生存二温饱三发展。可见，人的本­性­还是以自我为中心的——人人都这样，倒也无可厚非；奇怪的是，如今跳出来这么一群人，不以自我为中心了。想来想去，为这个现象找出了三个可能的理由：一是他们生存不下去了，需要借助别人的影响力来谋得一羹半勺斋饭；二是他们的温饱没得到解决，需要跟名人沾点“光”；三是发展遇到了瓶颈，想从别的地方通过。

只言片语——爱

浮躁的心，生不出真诚的爱。

爱从来都不是一种理智的行为。它总是在人头脑发热的时候生出。这听上去仿佛是很可怕，但可怕的事从来都不能阻止人们意图征服它的欲望不是么？于是就有了所谓的“父女恋”、“祖孙恋”、“跨世纪的爱恋”、“婚外恋”、“移情别恋”、“三角恋”。好像不如此便不足以证明爱的力量。

当天时、地利、人和都齐备的时候，爱便会产生。它从我们心底的某个角落出来，然后瞬间遍布你的身体。没有人可以怀疑它在我们体内的神圣­性­，哪怕是一个不谙世事的小孩，又或者是一个­精­神有疾患的人。在面对爱的时候，任何人都是弱智的。不能反抗，不能逃避，不能拒绝，就像你不能拒绝喝水、吃饭一样。人是爱的奴隶，古往今来，还没哪位能出此列——哪怕是传说中的神仙；一切与爱有关的，便是与生命有关的，甚至比生命更重要。

爱是一种双向的能量，当一个人向另一个人表达爱意的时候，互动就开始了；爱从我们的身体出发，到达对方能感知到的范围内，然后，对方会做出相应的反应：或铭记、或付出，或拒绝、或接受，或委婉曲折、或直截了当；或爱或恨。

没错，恨也是爱的一种，是被扭曲的那种。

张爱玲说，爱一个人与恨一个人都需要同样强烈的感情，谁也不会无缘无故去爱一个人，也不会无缘无故去恨一个人。可见，爱到至深的另一个表现便是恨。所以，当有人对你恨之入骨、恨得刻骨铭心的话，那你一定要爱他，哪怕只是默默的。谁会那么傻，肯花时间去仇恨一个人呢？除非，他是真的在乎你，不然怎样？

记得，恨是爱的开端。

爱不会消失，但它会转移。敢于付出，只能说明有机会得到，但并不一定就能真的得到。所以，对爱要抱一种宽容的态度——为了给即将来临的爱营造一个舒适的环境，也为了防备那个黯然伤神的瞬间。有些爱能得到共鸣，而有些爱，则会在传达给对方之后被传递到别的地方去，关键是方向并不朝向你。倘若这样，也不必哀伤，需耐心等候，相信自己，真爱总会在某天来到你这里，突然出现。也许你并不惊讶，但你会感觉甜蜜。

经过长时间酝酿的情是真情；同样，经过长时间酝酿的爱才叫真爱。谁都不会为一个不确定的目标等上三年、五年，十年、八年，甚至更长的时间，除非——那是真的、值得的。要不然，那些逝去的时光该如何解释呢？

若想得到爱，也并不是没有条件的。首先应该学会如何去爱一个人，包括爱你自己。天下没有白吃的午餐，这句话放到哪儿都适合。只有付出，才有收获——虽然并不是所有的付出都有收获。不过还是那句老话，不付出就一定不会有收获。千万不要以为自己如何了得，如何了不起，钱财、容貌，都有消逝的可能，而心没有，除非被伤了、被痛了，又或者是厌倦了。但凡正常人都是一个脑袋、两只眼睛、一张嘴，没必要让人家臣服于你，倘若这样，那便不是真爱。

懂得相互照顾的人是值得交往的；懂得彼此体谅的人是值得信任的；懂得爱别人的人，是值得爱的。倘若遇见，便是机会，应该把握。谁都不知道下一份爱到底是在不远的转角处呢，还是在遥遥无期的将来。

爱，经不起等待，不然，会像璀璨夜空下的烟花，转瞬即逝，徒留无奈和伤感，最多剩一些莫名的感动与温暖。其它的，都不知道跑哪儿去了。

只言片语——恨

曾经以为恨是一辈子的事，如今才知道自己当初很傻很天真。

恨的时候是希望恨一辈子，并且还咬牙切齿地发过誓。但过段时间后就发现，这有点难度；再过一段时间，好像不太现实；直到怒气消尽，便觉得是不值得的。何必让自己背负上复仇的枷锁呢？能放手，是一种智慧，也是一种幸运；因为有的人终其一生都在仇恨中度过，从来没有感受过生活的真谛。当恨走到尽头，爱便来了，这时才会知道，原来这个世界上还有比恨更值得追求的事。

可以肯定，曾经发生过许多事，现在也正在发生许多事，将来也还会发生许多事——太多了，必须丢掉一些。活着是为了什么？鲁迅先生有话：一生存二温饱三发展。所以，应该把那些阻碍发展的放一边去，但凡消极的、负面的、丑恶的、低贱的，都必须消失。轻履者行远，是真的。

仇恨起源于愤怒。所以应该控制好自己的情绪，不能让它左右我们的行为。轻视、鄙视、污蔑、毁谤，视而不见吧，没必要将时间浪费在无谓的争论上。自己的路必须自己走，谁都不能代替，所以，别人的意见和言论只可作为参考，不能作为效仿的样本。走自己的路才会有出路，延伸自己的脚步才能走得更远。其他的路，都是没有希望的。

可以愤怒，也可以仇恨，但要克制自己。毕竟，这个世界并不是哪一个人的天下，谁都没有看谁脸­色­的义务。特别是当你在心里面长久地恨一个人的时候，那说明其实你是在意他的，只不过存在着面子问题、而谁都不愿最先妥协、暗暗地逼迫自己仇恨罢了；所以说，面子是一种可恶的东西。爱与恨都拥是巨大的能量，前者鼓舞人，后者压迫人，两者都可以把人带向远方，但一个是天堂，一个是地狱。

远离黑暗，只需向光明靠近；同样的，想要远离仇恨，只需向爱靠近。两者总是呈现此消彼长的架势，爱越多恨就越少；感恩之心越多，抱怨之心就越少。这跟大自然的生存法则是相吻合的。实在不能释怀的，也不需勉强，一切顺其自然就好，最好能化腐朽为神奇，化悲痛为力量，少些回忆，只管向前别回头。过一段时间再来看时，恨也就无所谓恨了，只不过都是一时的赌气而已。

恨需要发泄，就像人需要上茅房一样。哭不是罪，最好哭个肝肠寸断，好来个一劳永逸，往后再也不用憋一腔闷气伤自己身了。倾述也是不错的，需注意分寸，好留个体面；毕竟个人有个人的苦楚，不一定都得向人家说，即使说了人家也不一定愿听。亲人亦如此。

过去的事就让它过去。爱也好，恨也罢，都会成为历史，成为人生里不可更改的那部分，而今天永远都是鲜活的，自然也是金贵的。爱可以让鲜活的东西更鲜活，而恨不能，所以尽量避免恨是有必要的。txt电子书分享平台

只言片语——忍耐

上帝很慈悲也很坏，因他赐予了我们阳光和生命的同时，也常常用不如意的事来考验我们。

忍耐便是用来对付考验的最好办法。